О проповеди креста - Гумберт Романский

Когда услышал Аса слова и пророчество Марии дочери^[249] пророка Обета, он ободрился и изверг идолов из всей земли Иудиной и Вениаминовой и из городов, которые он взял на горе Ефремовой, и освятил жертвенник Господу, который пред притвором дома Господня [2 Пар. 15:8].

Езекия поставил военачальников в войске, и собрал всех на площадь у городских ворот, и говорил к сердцу их, и сказал: будьте тверды и мужественны, не бойтесь и не страшитесь царя ассирийского и всего множества, которое с ним, потому что с нами много более, нежели с ним; с ним мышца плотская, а с нами Господь Бог наш, Он наш помощник и сражается за нас. И подкрепился народ такими словами Езекии, царя иудейского [2 Пар. 32:6–8].

Кто среди вас из всего народа Господня – да будет Бог его с ним, и пусть он идет в Иерусалим, что в Иудее, и строит дом Господа, Бога Израилева; это Бог; который в Иерусалиме. А все оставшиеся во всех местах, где бы ни жили, пусть помогут человеку тому с места своего серебром, и золотом, и скотом [1 Езд. 1:3–4].

Так говорит Кир, царь персидский: Господь Израиля, Господь Всевышний поставил меня царем вселенной и назначил меня, чтобы я построил Ему дом в Иерусалиме; который в Иудее. Итак, кто есть из вашего рода, Господь его с ним, пусть отправится в Иерусалим. Потому, сколько их живет в окрестных местах, пусть помогут ему те, кто на том месте, золотом, и серебром, и т. д. [3 Езд. 2:3-е]^[250].

Народы придут издалека к тебе [Иерусалиму] с дарами в руках и поклонятся в тебе Господу, и земля твоя будет им святыней, и поклонятся великому имени в тебе, а те, кто презрят тебя, будут прокляты [Тов. 13:14–16].

Вспомните о рабе Божием Моисее, который Амалика, полагавшегося на свою силу, и на свое войско, и на свои щиты, и на свои повозки, и на своих всадников, низверг, не сражаясь железом, но молясь святыми молитвами. Так будут повержены все враги Израиля, если вы проявите усердие в начатом вами деле [Иудифь 4:13–14]. Обрати внимание на то, что до, и то, что после.

Туманный камень и тень смерти поток отделяет от странствующего народа [Иов 28:3–4].

Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное [Иов 29:17].^[251]

Справа от востока бедствия мои тут же возникли, с ног меня сбили и стеснили, как волнами, стезями своими, рассеяли пути мои, подстерегли меня и превзошли, и никого не было в помощь [Иов 30:12–13].

Предстали цари земли и князья собрались вместе против Господа и против Христа Его: «Расторгнем узы Их и свергнем с себя иго Их» Пс. <2:2–3>.

От восстающих на меня Ты удалишь меня, от мужа неправедного Ты избавишь меня. Посему я исповедаюсь Тебе, Господи, среди народов и буду петь псалом Твоему имени Пс. < 17:49~50>.

Ты Сам Царь мой и Бог мой, дарующий спасение Иакову. Тобою поразим врагов наших и именем Твоим уничтожим восстающих на нас Пс. <43:5–6>. Обрати внимание на то, что до этого.

Вспомни, Господи, сонм Твой, который Ты издревле приобрел, искупил в жезл достояния Твоего, – эту гору Сион, на которой Ты вселился. Подними руки Твои на гордыню их до конца. Сколько зла наделал враг в святилище Твоем Пс. <73:2–3>.

В море путь Твой, и стези Твои в глубоких водах Пс. <76:20>.

И поднял, как овец, народ Свой, и повел их, как паству, пустынею; и вел их в надежде, и они не боялись, а врагов их покрыло море. И ввел их на гору святыни Своей, на гору, которую стяжала десница Его, и изгнал от лица их народы, и по жребию разделил им землю межевою вервью Пс. <77:52–54>.

Боже, язычники пришли в наследие Твое, осквернили храм святой Твой и т. д. Пс. <78:1 >.

Вот враги Твои, Господи, возшумели, и ненавидящие Тебя подняли голову. На народ Твой составили коварный умысел и совещались на святых Твоих. Сказали: «Придите и истребим их из народов» Пс. <82:3–5>.

Низложи князей их, как Орива, и Зива, и Зевея, и Салмана, всех князей их, которые сказали: «Возьмем себе во владение святилище Божие». Боже мой! Положи их, как колесо и как солому пред ветром. Как огонь сожигает дубравы, как пламя опаляет горы, так и Ты прогони их бурею Твоею и гневом Твоим приведи их в смятение Пс. <82:12–16>.

Кто восстанет за меня на лукавых, или кто станет со мною против совершающих беззаконие? Пс. <93:16>. Обрати внимание на то, что до этого.

Дай нам, Господи, помощь в скорби, ибо тщетно спасение человеческое. При помощи Божией явим силу, и Он уничтожит врагов наших Пс. < 107:13–14>.

Не возненавидел ли я ненавидящих Тебя, Господи, и о врагах Твоих не сокрушался ли? Совершенною ненавистью возненавидел я их Пс. < 138:21–22>.

Премудрость построила себе дом и утвердила семь столбов, заколола свои жертвы, растворила вино и приготовила свою трапезу, послала слуг своих созывать на башне и стенах города, т. е. церкви, которую нужно защищать [Прит. 9:1–3].

Брат от брата вспомоществуемый – как город силен [Прит. 18:19].

Бремя войны и время мира [Еккл. 3:8].

Коннице моей в колесницах фараоновых я уподобил тебя, ближняя моя, т. е. церковь. [Песн. 1:8].

Переловите нам малых лисиц, портящих виноградники, ибо наши виноградники цветут [Песн. 2:15].

Вот одр Соломона: шестьдесят сильных вокруг него, из сильнейших Израилевых, которые все имеют по мечу, опытны в бою [Песн. 3:7–8].

Шея твоя как башня Давида, построенная с укреплениями: тысяча щитов висит в ней, все вооружение сильных [Песн. 4:4].

Кто эта, вздымающаяся, как заря во время восхода, прекрасная, как луна, превосходная, как солнце, грозная, как выстроенное войско, т. е. церковь. [Песн. 6:9].

Что вы увидите в Суламите, если не хоровод войск? [Песн. 7:1].

Положи меня, как печать, т. е. посредством принятия креста, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь, люта, как преисподняя, ревность Песн., последняя глава [8:6].

Он возьмет всеоружие – ревность Свою, и тварь вооружит к отмщению врагам [Прем. 5:18].

Мудрость освободила святой народ и непорочное семя от народов, угнетавших его, вошла же в душу служителя Божия и противостала страшным царям чудесами и знамениями; она воздала святым награду за труды их, вела их путем дивным; и днем была им покровом, а ночью – звездным светом; и перевела их чрез Чермное море, и провела их сквозь большую воду [Прем. 10:15–18].