Российский колокол №3-4 2020 - Коллектив авторов

Журнал Российский колокол № 3–4 2020

Слово редактора

Анастасия Лямина

шеф-редактор журнала «Российский колокол», член Интернационального Союза писателей, журналист

«Российский колокол» – путеводитель в мире современной литературы

В каждом номере мы знакомим читателей с яркими и талантливыми писателями и поэтами, публикуем новые творения уже именитых литераторов современности. Выпуск 2-го квартала получился богатым на прозаические и поэтические произведения. Авторский состав «Российского колокола» (выпуск 3–4) – блестящий и творчески одаренный. У многих за плечами опыт издания собственных книг, сотрудниче ство с профессиональными издательствами, неоднократные публикации в России и за рубежом. Есть в номере и работы писателей, которые еще не имеют богатой авторской библиотеки изданных книг и многочисленных публикаций в ведущих литературных изданиях. Их произведения вы вряд ли найдете в Интернете… Но эти личности достойны пристального внимания и читательского интереса. Ведь «Российский колокол» диктует моду в мире современной литературы. Мы помогаем начинающим писателям раскрыть талант и заявить о себе на всю страну, завоевать интерес у читателей и закрепиться в литературных кругах.

Приятного чтения.

Современная поэзия

Александр Кирвас

Александр Викторович Кирвас, творческие псевдонимы – Саша Венский, Ван дер Фальке. Родился 30 апреля 1970 г. в Подмосковье.

После окончания общеобразовательной школы учился на переводческом факультете МГПИИЯ им. Мориса Тореза, позже – на факультете германистики в Лейпцигском университете в Германии. В 2018 г. с отличием окончил Литературный институт им. А. М. Горького, творческий семинар Г. И. Седых.

В 90-е годы работал диктором и переводчиком в Госкомспорте СССР и в Федерации санного спорта РФ, позже был занят в разных сферах бизнеса. С 2004 г. проживает в Германии. Стихи пишет с 2006 г.

Печатался в сборниках стихов «Русский глагол» (МСП «Новый Современник»), «Мистихи», «Весна поэтов», «День Поэзии», в альманахе «5x5», «Поэт года – 2016», в антологии В. Лебединского «Шедевры Музы» (2016) и др.

Лауреат поэтического чемпионата северных земель Германии (2012). Победитель поэтического конкурса, посвященного памяти Хилины Кайзер и Игоря Царева (2013). Лауреат премии альманаха молодых писателей «5х5» им. А. Филимонова за участие в публикации в альманахе «Пятью пять» (2013). Финалист национальной литературной премии «Поэт года – 2015». Призер (2-е место) международного музыкально-поэтического конкурса «Фермата» (2017) и др.

Огнем и мечом

поэма

Волхвы не боятся могучих владык,

А княжеский дар им не нужен;

Правдив и свободен их вещий язык

И с волей небесною дружен.

А. С. Пушкин

Век почти пролетел с той поры,

Как пошел лютый Добран

Окрестить новгородцев поганых

Огнем и мечом;

Как искон старой веры

Был новою верою попран,

А Перуна кумир на Днепре

Был плетьми иссечен.

И о вере Христа уже знали

За Шуей и Вяткой,

Но торила пути она туго

По Русской земле:

Люди жили по старым устоям,

На предков с оглядкой,

И не чтили епископа пришлого

В древнем Кремле.

Но однажды явился в сии земли

Ведун безымянный,

Подстрекавший в речах на мятеж

Простодушный народ.

И решил новгородский князь Глеб —

Усмирить даб смутьяна:

Всенародное вече

Указом своим соберет.

В час урочный сошлось на Торгу

Новгородское вече:

Бросив дело, собрались

Купцы, гончары, кузнецы,

Даб услышать волхва,

К ним пришедшего в град издалече,

И что скажут в ответ старику

Христианства отцы.

Всколыхнулась толпа, загудела

Торговая площадь…

А потом стихла вдруг, лишь завидев,

Как Глеб, грозный князь,

Въехал в круг, и стреножил свою

Опененную лошадь,

И народное вече открыл,

До земли поклонясь.

Молвил он громогласно,

Окинув всех взором сокольим:

«Мы живем, братья русичи,

Святым заветом Христа!

Не дадим же проникнуть

Обманщикам и не позволим,

Чтоб хулой изливались о вере

Их злые уста!»

Поклонился народу и волхв,

Говоря: «Самозванцы

Захватили свободу и власть,

Взяв всех вас в оборот…»

Чернорясцы Христовы —

Они Византии посланцы,

К нам пришли, даб обманом сломить

Наш славянский народ.

«Были исстари к вере Христа

Мы, славяне, терпимы:

Скоро век, почитай, как стоит

Их узорчатый храм!

Полон он благолепных икон,

Расписных херувимов…

Ну а мы, как и предки, кладем

Требы древним богам!»

Волхв за вольность стоял

И народ призывал к обороне,

Предлагал иноверцев изгнать

За пределы Руси:

«Не дадим надругаться над Русью

И честь не уроним,

Ведь огонь древней веры

Веками был неугасим!

Чтоб поверили мне,

Перейду через Волхов по глади,

Дабы чудо в сердцах ваших

Верою отозвалось…»

И стоявшего рядом мальчонку

Сиротского гладил

Стариковской рукой

По копне ярко-рыжих волос.

Ликовала толпа, слыша

Речь седовласого старца —

Полетели ввысь шапки-треухи,

И, славя богов,

Восклицал «сирый люд»:

«Не желаем Христу поклоняться,

Не дадим оболванить народ

И прогоним врагов!»

Чернорясный епископ,

Посланец земли Византийской,

Дабы смуту славян

В пользу церкви суметь отыграть,

Осенив крестным знаменьем люд

И распятие стиснув,

Умолял всех святых на заблудших

Пролить благодать.

А потом говорил:

«Те, кто старой привержены вере,

Пусть ступают к волхву,

Их прельстившему якоже бес…

Ну а те, для кого отворились

В Храм Истины двери,

Пусть ступают под стяг, за который

Всевышний воскрес!»

И дружина, а с нею лихие

Приспешники Глеба

Вкруг епископа встали,

Склонив пред распятьем главу…

Ну а люд