Маленков. Несостоявшийся вождь СССР - Рудольф Константинович Баландин

Были приведены примеры подобного отношения к верующим, попам, предметам культа. Приказывалось: «1) воспретить закрытие церквей, молитвенных помещений… по мотивам неисполнения административных распоряжений о регистрации, а где таковое закрытие имело место — отменить немедля; 2) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и проч. путем голосования на собраниях с участием неверующих или посторонних той группе верующих, которая заключила договор на помещение или здание; 3) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и пр. за невзнос налогов, поскольку такая ликвидация допущена не в строгом соответствии с инструкцией НКЮ 1918 г. п. II; 4) воспретить аресты «религиозного характера», поскольку они не связаны с явно контрреволюционными деяниями «служителей церкви» и верующих;

5) при сдаче помещений религиозным обществам и определении ставок строжайше соблюдать постановление ВЦИК от 29/ΙΙΙ-23 г.;

6) разъяснить членам партии, что наш успех в деле разложения церкви и искоренения религиозных предрассудков зависит не от гонений на верующих — гонения только укрепляют религиозные предрассудки, — а от тактичного отношения к верующим при терпеливой и вдумчивой критике религиозных предрассудков, при серьезном историческом освещении идеи бога, культа и религии и пр….

ЦК вместе с тем предостерегает, что такое отношение к церкви и верующим не должно, однако, ни в какой мере ослабить бдительность наших организаций в смысле тщательного наблюдения за тем, чтобы церковь и религиозные общества не обратили религию в орудие контрреволюции.

Секретарь ЦК И. Сталин. 16/VIII-23 г.».

Документ строго секретный. Почему? Разве не в интересах партии провозгласить во всеуслышание эти пункты, чтобы заручиться симпатиями верующих?

Наиболее логичное объяснение такое. Прежде Политбюро по предложению Троцкого приняло строго секретное постановление о суровых репрессиях в отношении Церкви и священнослужителей. На попытку М. Калинина ослабить это давление (он обратился за помощью к Сталину) последовало в начале августа 1922 года строго секретное постановление пленума ЦК, подтверждающее антицерковную политику.

Через год ситуация изменилась: Ленин оказался не у дел, авторитет Сталина вырос, а Троцкого — снизился. Появилась возможность отменить прежние секретные указания, которые и раньше не отвечали некоторым пунктам официальной партийной программы.

Сталин не был приверженцем православного культа. Он не лукавил. Это вообще было не в его правилах. Ещё в молодости стал материалистом и атеистом. Но не воинствующим. И не примитивным (что обычно и для теистов). Судя по всему, он сознавал: в мире присутствует нечто высшее, умом человеческим не постигаемое, но ощутимое глубинными струнами души. То, без чего материя мертва…

Как бы мы ни относились к большевикам, их победа в Гражданской войне — неопровержимый исторический факт. Они победили в конечном счете благодаря поддержке народа. Как бы мы ни относились к Ленину, он остается великой и даже героической исторической личностью. Его вознесли к вершине власти волна революционного подъема и воля народа.

Как бы мы ни относились к Сталину, он остается величайшим государственным деятелем. Ему досталась трудная работа: укрощать революционную стихию, и по праву принадлежит слава создателя великой державы России-СССР. Под его руководством наш народ победил в Отечественной войне и преодолел страшную разруху.

…Понимать прошлое, даже зная одни и те же факты, можно по-разному. Со временем открываются новые сведения. Меняется окружающая обстановка, открываются новые исторические перспективы.

Принципиально важно, кто пытается осмыслить историю, с какой целью и в расчёте на какую аудиторию. События прошлого пребывают неизменными только в абстракции, в умозрительном всемирном хранилище информации, проникнуть в которое не способна мысль человека.

Пожалуй, в таком смысле надо понимать слова Сталина, обращенные к Черчиллю и приведшие того в недоумение: «Прошлое принадлежит Богу». По-видимому, имелось в виду нечто превышающее умственные возможности человека и что надо чтить.

История как область научных знаний и философских рассуждений вполне приемлет сослагательное наклонение. Это называется моделированием. Можно представить себе определенный исторический период и предположить, что могло произойти в тех или иных обстоятельствах.

Во времена Хрущева и при Горбачеве нередко можно было услышать: вот если бы жив был Ленин, всё было бы в СССР прекрасно. Один из «прорабов перестройки» Ф. Бурлацкий писал: «Зададимся простейшим вопросом: проживи Ленин еще 10–20 лет — разве страна прошла бы через те жестокие испытания, которые выпали на её долю?.. Да никогда в жизни!»

Если вспомнить, в каком состоянии находилась Россия после Гражданской войны, такие мысли кажутся нелепыми. А если учесть то, что произошло со страной после буржуазной революции конца ХХ века, их приходится квалифицировать как идеологическую диверсию — одну из тех, результатом которых стало крушение Советского Союза.

Если бы Ленин продолжил реализовать свои идеи, либеральные реформы он бы не проводил (таких планов у него не было). Правдоподобен другой вариант. ХIII съезд РКП(б) мог принять предложение Ленина и снять Сталина с поста Генерального секретаря. Он и сам не раз вносил такое предложение. Кто мог занять его место? Наиболее правдоподобная кандидатура — Троцкий.

Его сторонники могут решить, что в таком случае если не всё, то многое в мечтаниях диссидентов могло реализоваться. Было бы покончено с диктатурой партии, бюрократизмом, зажимом критики и прочими дефектами «сталинизма». Разве не об этом писал Лев Давидович?

Его поздние выступления против сталинской системы были чистой воды демагогией. Он критиковал своего более сильного или, как он полагал, удачливого противника, которого поддерживали, в частности, русские националисты. Взяв власть в свои руки, Троцкий постарался бы ее удержать. А для этого был только один путь: поставить своих сторонников на все ключевые посты в партии, правительстве, армии, НКВД. Ведь у него среди основной массы членов партии было сравнительно мало сторонников.

Чтобы произвести радикальную чистку и обновить управленческий аппарат, где преобладали приверженцы сталинского курса (он подбирал кадры), Троцкому пришлось бы устранять — правдами и неправдами — своих противников. Начались бы острейшие внутрипартийные конфликты. Этим непременно должны были воспользоваться враги РКП(б) и СССР. Троцкий вряд ли отказался бы от установки на мировую революцию, ограничившись построением социализма в одной стране (такой была стратегия Сталина). Для него даже мирное строительство означало превращение страны в военный и трудовой лагерь. Он предполагал использовать русский народ как средство разжигания мирового пожара (с какой тайной целью — приходится только догадываться). Такая внутренняя и внешняя политика погубила бы Россию.

Пример торжества революционной концепции Троцкого — Кампучия, где в 1975 году к власти пришла партия Ангка, руководимая Пол Потом. Он прошел курс обучения в Париже вместе с выходцем из богатой семьи Кхиеу Самфаном. Оба интеллектуала восприняли идеи французских троцкистов.

Самфан в своей магистерской диссертации разработал теорию общества,