Йога сновидений в традиции сиддхов - Раманатха

В четвертую часть ночи, опираясь на достигнутые устойчивость, ясность и силу, развивают бесстрашие, сосредоточиваясь на свадхистана-чакре, которая связана с гневными кармическими следами. Устрашающие образы больше не вызывают приятия и отвежения и способствуют освобождению от надежды и страха.

Другой подход в практике: сосредоточиться только на одном моменте практики, пока не будет достигнут результат. Проснувшись, каждый раз йогин работает только с первым разделом практики, повторяя ее многократно в течение долгого времени, пока не приобретет опыт в порождении спокойных сновидений и устойчивости осознавания. Достигнув успехов в первой части, работает только со второй, развивая ясность в течение стольких ночей, сколько потребуется, чтобы получить сновидения, обладающие качествами этой части практики, и до тех пор, пока в течение ночи не будет достигнуто некоторое увеличение ясности. Аналогично с третьей и четвертой частью, пока не проявятся результаты.

22. ТРЕНИРОВКА В ТРАНСФОРМАЦИИ СНОВИДЕНИЯ

Когда удается устойчиво перемещаться по сновидению, просто передвигаясь, не изменяя предметы, и сознание йогина чистое и ясное и не сдвигается, это означает, что базовая ступень практики достигнута.

Далее йогин должен научиться перемещаться из одного сновидения в другое силой волевого намерения. Концентрируясь на каких-либо участках в сновидении, он переносится в эти участки, таким образом, за короткое время, меняя множество видов сновидений. Когда удается переходить из одного сновидения в другое и менять его, либо же когда появляется навык возвращения в сновидение, из которого вышел, йогин начинает понимать структуру подсознания. Это понимается как то, что в подсознании есть участки, в которые можно входить, или покидать их. Когда навыки смены сновидения силой намерения и переход из одного сновидения в другое по желанию достигнуты, то считается, что пройдена вторая стадия овладения Йогой Сновидений.

Далее приступают к управлению измерения сновидения — трансформации. Мир тонкого тела отличается от мира физического, в нем не действуют привычные законы. Но хотя в нем и не действуют такие законы, то наши фиксированные идеи все равно заставляют видеть мир сновидений похожим на мир обыденного сознания. Упражняясь в трансформации во время осознанных сновидений, йогин устраняет такие идеи. В сновидении реальность подвижная и она полностью зависит от сознания. Она может управляться сознанием. В общем, физическая реальность тоже управляется сознанием, но это выглядит не так ярко. В сновидении же это осуществляется мгновенно. Обретение навыка трансформации, в промежуточном состоянии, бардо, будет возможность не зависеть от ситуации и по своей воле ее менять. В основном, когда люди покидают свои тела после смерти и попадают в промежуточное состояние, то они надолго застревают в них.

Это связано с тем, что в некотором смысле они становятся рабами своих собственных ментальных представлений. Их ум не гибкий, они не могут поменять что-то в себя и таким образом изменить ситуацию в бардо, т. е. они верят, что мир, в который они попали реальный. Йогин же тренируется перестраивать свое сознание с помощью упражнений по трансформации сновидений.

Тренируясь в трансформации йогин дожен размышлять так: «Я уснул. Все эти видимые проявления относятся к сновидению. Поскольку видимые проявления сна не являются существующими на самом деле, их можно трансформировать любым способом».

Существует одиннадцать разновидностей впечатлений, которые видимые проявления обычно вызывают в уме. Их все нужно: первое — узнавать, второе — проверять и третье — преображать. В результате практики йогин приходит к пониманию, что все видимые проявления, предстающие перед ним днем, являются сновидениями, он рассеивает любую привязанность к ним как реальным.

Принцип для всех одинаков, но полезно обдумывать каждое из них по отдельности, чтобы дать своему уму возможность их преобразить. Эти разновидности таковы: величина, количество, качество, скорость, достижение, преображение, эманация, путешествия, способность видеть, встречаться и ощущать.

Величина

Здесь тренируются в изменении величины: маленькое сделать большим, большое маленьким.

Количество

Здесь тренируются в изменении количества: из одного объекта сделать много, из множества — один.

Качество

Здесь тренируются в трансформации эмоций и чувств. Гнев можно превращать в любовь. Страх, ревность, гнев, жадность, чувство постоянного ожидания, тупость — все это может быть преображено. Ни одно из этих чувств не приносит пользы. Получение опыта преображения чувств в сновидении позволит применять его в состоянии бодрствования, что увеличивает свободу и гибкость и освобождает от прежней зависимости.

Скорость

Здесь тренируются в замедлении и ускорении переживаний. К примеру, посетить за одну минуту сотню мест. В сновидении есть только одно ограничение — ограниченность воображения.

Достижение

Здесь тренируются в достижении нереализованных жизненных целей.

К примеру, какие-то духовные практик, творчество, искусство, спорт и многое другое. Считается, что достижения в сновидении влияют на жизнь в состоянии бодрствования, поскольку это влияет на кармические следы.

Преображение

Здесь тренируются в преображении своего иллюзорного тела сновидения.

Это может быть преображение в ишта-дэвату, в птицу, в животное, в мифический образ и многое другое. Из злого человека — в сострадательного, из ограниченного и завистливого — в открытого. Это очень сильно способствует развитию гибкости и преодолению привычки считать себя определенной формой-личностью.

Эманация

Здесь тренируются в разделении своего иллюзорного тела на множество тел. К примеру, преобразившись в ишта-дэвату, эманировать два тела, затем три, четыре и больше. Это разрушает стереотип отождествления себя с одним телом.

Путешествия

Здесь тренируются в посещении любых мест, как существующих в материальном измерении, так и астральных миров.

Способность видеть

Здесь тренируются в расширении диапазона восприятии. К примеру, увидеть Чистые Страны, увидеть свое тело изнутри, увидеть мир через глаз насекомого и многое другое.

Способность встречаться

Здесь тренируются во встречах с другими существами. К примеру, встретиться со святыми Древа Прибежища, даками и дакини, гандхарвами, учителями прошлого.

Способность ощущать

Здесь тренируются в способности необычных ощущений. К примеру, дышать в воде, проходить сквозь стены, стать облаком, пересечь пространство как луч света или упасть с неба, как дождь [16].

Тренировка в преображениях в Йоге Сновидений не отличается от преображений, практикуемых в других тантрийских практиках — Йоге Иллюзорного тела, Йоге Чистой Страны. У нее те же цели и задачи, но в сновидении такую практику выполнить намного легче. Преображение в сновидении воспринимается реалистично и становятся доступны бесконечные переживания. В своих переживаниях люди