Церковные Соборы в позднеантичной Италии (с хрестоматией) - Андрей Юрьевич Митрофанов

Ф. Лаббе и С. Биний исправляли имя неизвестного Евстомия на Евдоксия (Германикийского), с чем соглашались такие исследователи как Г. Крюгер и А. А. Спасский. См.: Krüger G. Lucifer Bischof von Calaris und das Schisma der Luciferianer. Leipzig. 1886. S. 14; Спасский А. А. История догматических движений в эпоху вселенских соборов. Сергиев Посад. 1914. C. 341.

227

Желая подчеркнуть арианское происхождение послания, подписанного, несмотря на это, большинством участников Собора, С. Биний уточнял по поводу указанного фрагмента: «Не удивляйся, любезный читатель, что здесь Афанасий назван святотатственным, а равно и его действия с двумя епископами: знай, что это послание… было написано арианами от имени всего собора», – см.: Concilia Generalia et Provincialia / Ed. S. Binii. Coloniae Agrippinae. 1606. T. I. P. 472.

228

Baronius C. Annales ecclesiastici. Parisii. 1865. T. IV. P. 534–536.

229

Карташёв А. В. Вселенские соборы. М., 1994. C. 74–76.

230

Pietri Ch. Op. cit. T. I. P. 234.

231

Martin A. Athanase d’Alexandrie et l’Église d’Egypte au IV siècle (328–373). Paris. 1996. P. 468.

232

Карташёв А. В. Указ. соч. C. 74.

233

Самуилов В. История арианства на латинском западе. СПб. 1890. C. 5.

234

Kölling W. Op. cit. T. II. S. 262.

235

Самуилов В. Указ. соч. C. 4.

236

Meslin M. Les Ariens d’Occident 335–430. Paris. 1967. P. 282.

237

CTh. XVI, 2, 12.

238

Pietri Ch. Op. cit. T. I. P. 244.

239

Болотов В. В. Лекции по истории Древней Церкви. М., 1994. Т. IV. C. 66.

240

Sulp. Sev. Chron. II, 39.

241

Краутхаймер Р. Три Христианские Столицы: Рим, Константинополь, Милан. Топография и политика. М., СПб. 2000. C. 83.

242

Спасский А. А. Указ. соч. Ч. I. C. 340–341.

243

Soz. H. E. IV, 9.

244

Baronius C. Op. cit. T. IV. P. 537–542; Nova collectio conciliorum sev supplementum ad collectionem Labbei / Ed. S. Baluzii. Parisiis. 1707. P. 30–33.

245

Krüger G. Op. cit. S. 14–15. Среди современных исследователей Ш. Пьетри и Л. Пьетри со своей стороны признавали подлинность списка не безусловно. См..; Pietri Ch, Pietri L. Prosopographie Chrétienne du Bas-Empire: II Prosopographie de l’Italie Chrétienne (313–604). Vol. I. Paris. 1999. P. 354.

246

Meslin M. Opus cit. 1967. P. 76.

247

Duchesne L. Fastes episcopaux de l’Ancienne Gaule. Paris. 1894. T. I. P. 247.

248

Gams P. B. Series episcoporum ecclesiae catholicae a B. Petro apostolo. Ratisbonae. 1873. P. XI.

249

Soc. H. E. II, 36, Soz. H. E. IV, 9, Lietzmann H. Geschichte der Alten Kirche. Berlin. 1938. T. III. S. 213.

250

Sulp. Sev. Chron. II, 39, Lanzoni F. Le origini delle diocesi antiche d’Italia. Roma. 1923. P. 482.

251

Sulp. Sev. Ibidem, Duchesne L. Opus cit. T. I. P. 295.

252

Krüger G. Opus cit. S. 18.

253

Самуилов В. Указ. соч. C. 20.

254

Lietzmann H. Opus cit. T. III. S. 213.

255

Lanzoni F. Opus cit. 1923. P. 447.

256

Самуилов В. Указ. соч. C. 16.

257

Ath. Hist. Ar. 76.

258

Pietri Ch. Roma Christiana. Recherches sur l’Église de Rome, son organisation, sa politique, son idéologie de Miltiade à Sixte III (311–440). Roma. 1976. T. I. P. 236.

259

Barnes T. D. Op. cit. P. 117.

260

Pietri Ch, Pietri L. Prosopographie Chrétienne du Bas-Empire: II Prosopographie de l’Italie Chrétienne (313–604). Vol. I. Paris. 1999. P. 353–354.

261

Mansi. T. III. P. 43–50.

262

Pietri Ch, Pietri L. Op. cit. Vol. I. Paris. 1999. P. 837.

263

Ibid. Vol. II. P. 1552.

264

Ibid. Vol. I. P. 1206, Vol. II. P. 1400, P. 1671, Vol. I. P. 661, Vol. II. P.2148, Vol. I. P. 397.

265

Sulp. Sev. Chron. II, 39.

266

Lucif. de Ath. II, 161; VIII, 30; Самуилов В. Указ. соч. C. 17.

267

Mansi. T. III. P. 248.

268

Самуилов В. Указ. соч. C. 17.

269

Pietri Ch, Pietri L. Op. cit. Vol. I. P. 692.

270

Hilar. Lib I ad Const. 8.

271

Lucif. Moriend. I, 29–31; IV, 20–24; Ath. Hist. Ar. 33, 76.

272

Sulp. Sev. Chron. II, 39; Lietzmann H. Op. cit. S. 213.

273

Theod. H. E. II, 15.

274

Ath. Hist. Ar. 76.

275

О патронажной политике Констанция в отношении церковной собственности по сравнению с политикой в отношении собственности языческих святилищ см.: упоминавшуюся работу Buenacasa Perez C. La constitucion y proteccion del patrimonio ecclesiastico y la apropiacion de los santuarios paganos por parte de la Iglesia en la legislation de Constancio II (337–361). Pyrenae 28. 1997.

276

Ath. Hist. Ar. Ibid.

277

Sulp. Sev. Chron. II, 38.

278

Sulp. Sev. Chron. II, 39.

279

Soc. H E. II, 36; Soz. H. E. IV, 9; Theod. H. E. II, 15.

280

Krüger G. Op. cit. S. 17.

281

Ath. Hist. Ar. 33.

282

Самуилов В. Указ. соч. C. 18.

283

Bardenhewer O. Geschichte der Altenkirchlichen Literatur. Freiburg im Breisgau. 1912. T. III. S. 473.

284

Lucif. Moriend. I, 29–31.

285

Ibid. IV, 20–24.

286

Удальцова З. В. Идейно-политическая борьба в Ранней Византии. М., 1974. C. 41; Selem A. Considerazioni circa Ammiano Marcellino ed il cristianesimo // Rivista di cultura classica e medievale 6, 1964. P. 257–259.