Идущие к черту. Экстрасенсы, которых нет. Послесловие - Борис Игоревич Соболев

Б.С.: Вы говорите «как-то» – значит, механизм неизвестен?

Гульдан: Механизм до конца, конечно, неизвестен. Но вот, смотрите, как работают, например, цыгане на улицах. Идут несколько цыганок, которые обращаются ко всем встречным с какими-то вопросами: дай погадаю, как пройти и так далее. И они четко совершенно отслеживают тех, кто как-то реагирует на эти их стимулы. Они выхватывают из толпы наиболее внушаемых людей и продолжают с ними работать. У них есть какая-то способность к улавливанию этих признаков.

Б.С.: Опять «какая-то», «каких-то», что наука пока не может дать определение этому эффекту?

Гульдан: Ну, мы с этим работаем. В том числе и в процессе проведения судебно-психиатрической экспертизы. Например, было несколько случаев, когда кассирши в обменных пунктах неожиданно выдавали огромные суммы денег мошенницам. Значит, как это происходило. К кассовому окну подходит некая женщина и начинает говорить, мол, я хочу обменять такое-то количество денег на валюту. При этом она очень напористо, постоянно говорит, без перерыва. И кассирша покорно выдает ей несоразмерную сумму. Мошенница быстро складывает деньги в сумку, и, только она отворачивается, как кассирша понимает, что произошло. И начинает кричать. Охрана пытается задержать воровку, но та убегает. В конце концов ее находят и направляют на судебно-психиатрическую экспертизу.

Б.С.: То есть вы лично обследовали…

Гульдан: Да, я лично обследовал и обвиняемую, и потерпевшую. Вначале у следствия, кстати, были предположения, что они в сговоре. Но оказалось, что кассирша – личность с повышенной внушаемостью и невысоким уровнем интеллекта, она не была ни в чем замешана. Что касается обвиняемой: четыре или три класса образования, куча детей где-то там в Молдавии. Она полностью отрицала содеянное. Отрицала и наличие у себя каких-то гипнотических навыков. И, собственно говоря, мы не смогли их обнаружить. Но тем не менее событие произошло. В итоге она была признана вменяемой, с диагнозом «интеллектуальная ограниченность и склонность к демонстративным формам поведения» и была осуждена. И по такому же сценарию довольно много происходит преступлений.

Б.С.: Ну вот из вашего рассказа мы, люди, далекие от психиатрической науки, все-таки понимаем, что что-то есть, есть какое-то удивительное…

Гульдан: Есть способность к манипуляции. Выработанная способность к манипуляции, которая неравномерно распределена в населении. У цыган, видимо, в силу специфики их антропогенеза, эта способность особенно ярко выражена.

Б.С.: То есть их отличает умение выцепить из толпы внушаемого человека…

Гульдан: Да, совершенно верно. И способность к манипуляции этими лицами.

Б.С.: Вот видите, как сложно. С одной стороны, наука отрицает сверхъестественную природу любых явлений…

Гульдан: Тут нет ничего сверхъестественного, Борис.

Б.С.: А с другой – не может эти явления объяснить.

Гульдан: Есть много вещей, которые пока еще невозможно объяснить. Я думаю, что с развитием нейробиологии, каких-то еще дисциплин все это будет объяснено.

11. «Рубашка Талькова»

Роман Фад, как мы помним, называет себя неоязычником, ведущим свой колдовской род с XVI века. В «Битве экстрасенсов» одним из самых ярких эпизодов с его участием была история, когда он на глазах многомиллионной аудитории легко и безошибочно опознал рубашку Виктора Цоя. И даже сказал, что хозяин вещи погиб в возрасте 28 лет.

Интересно, что, в отличие от иных своих коллег по оккультному цеху, Фад никогда не заявляет телевизионщикам: «Нет подсказок – нет съемок!» У него есть вариант похитрее, дескать, вы пришлите моему пресс-секретарю сценарий для проверки корректности вопросов и ответов, а я туда, уж поверьте, даже не загляну.

Ну, раз не заглянет, ладно. И вот перед очередным проверочным испытанием мы послали этому «пресс-секретарю» первое, что пришло на ум – историю убийства певца Игоря Талькова, который был застрелен в 1991 году за кулисами петербургского дворца спорта «Юбилейный» в ходе глупейшей ссоры: кому последним выходить на сцену и завершать концерт. Историю, которую знает вся страна, включая наверняка и самого колдуна-язычника.

Для съемок пришлось пожертвовать бесхозной рубашкой из телевизионной гримерки (учитывая особое чутье Романа Фада к рубашкам). Прожгли ее сигаретой, облили ягодным соком, просушили феном, имитируя кровяное пятно. Затем пригласили на площадку потомственного колдуна и спросили: «Что это за вещь?»

Роман сразу взялся за дело:

– От вещи идет мужская энергетика. Я могу взять ее в руки?

– Пожалуйста!

– Хозяина рубашки я не вижу живым, в живых его нет. Но вот этот вот выстрел. После этого выстрела человек еще какое-то время жил. Это было ранение.

В общем, сразу видно, что ясновидящий, по своему обыкновению, «не заглядывал» в сценарий!

И вдруг Роман неожиданно замирает, сделав страшные глаза. (В оккультных шоу их, как артистов, учат держать паузы, нагнетать интригу, а не вываливать сразу весь текст.) Видимо, отсчитав в уме нужное количество секунд, древнеславянский ведун продолжил:

– Человек выступал на сцене, пел. Идет ощущение какой-то очень конфликтной ситуации, какого-то такого скандала, который вспыхнул из ниоткуда.

– Спасибо, Роман! Сегодня вы превзошли самого себя! – звучит голос ведущего. Экстрасенс, довольный, удаляется.

Кровь от морса отличить не может, а за прием берет десятки тысяч рублей. Как и полагается звезде экстрасенсорных битв, у Фада есть свой «Магический салон славянского колдовства», где запись на недели вперед. Телезвезда как-никак!

12. Послесловие. Из интервью с писателем Никитой Непряхиным

Б.С.: Никита, помимо прочих талантов, вы ведь еще и бывший телевизионщик. Как вам все эти магические «битвы» и «расследования» с точки зрения телевизионного ремесла?

Непряхин: И технически, и с точки зрения драматургии и режиссуры – это гениально сделанное шоу. Люди ведь нуждаются в чуде. Но только это не наше ноу-хау, такой формат разработали в Великобритании, и подобные передачи есть практически в каждой стране мира.

Б.С.: Да, но здесь важное уточнение. Я как раз интересовался этим вопросом. Конечно, там все тоже строится на подсказках, но ограничивается мелким студийным жульничеством – вопросами: что за ширмой? что в конверте? Там не пляшут на костях. Походы на кладбища, визиты в семьи, где случилась трагедия – такое есть только в российской кальке и в украинской.

Непряхин: Ну это правда. Мы в этом плане «преуспели». В кавычках «преуспели». Даже представить страшно: у семьи случилась беда. Это чаще всего что-то со смертями связано, скажем, самоубийство. Вот они мучаются вопросом, сам он или его убили. Мечутся, места себе