Народы России: мифы и легенды - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания

После всего этого Юмо собрал к себе на совет всех зверей и птиц. Все звери и птицы уже собрались у него, а еж пришел самым последним. Переходя через порог, он скатился головой вниз. Все звери сразу захохотали. Еж на них обиделся. А обидевшись, покинул избу. Звери послали за ним лису послушать, что будет говорить еж, поскольку сами не смогли договориться, как устроить мир.

— Ты самая хитрая из всех нас, — говорили они. — Проследи за ним до его дома и послушай, что будет говорить!

Лиса пошла за ежом до самого его дома. А еж шел и бормотал про себя что-то. Лиса же все слышала, что он говорил про себя. Еж же говорил:

«Пусть реки будут искривленными! — говорил. — Пусть пути-дороги будут искривленными! Пусть изгороди будут кривыми! Пусть деревья будут расти кривыми! Пусть лес будет кривым! Пусть все селения будут с кривыми улочками!»

Возвратилась лиса к остальным зверям, рассказала все, что говорил про себя еж:

— Еж шел по пути, говорил про себя так: «Пусть реки будут течь криво! Пусть пути-дороги растянутся по земле криво! Пусть изгороди будут стоять криво! Пусть деревья растут кривыми! Пусть лес будет расти криво! Пусть села расположатся криво!»

С тех пор на земле все устроилось так, как сказал еж. И реки кривые, и дороги кривые, и изгороди кривые, и деревья кривые, и лес кривой, и селения кривые. Еж знал, что как сотворить.

Потоп

Однажды Юмо отправился было за дождем, а вместо себя оставил мальчика, который вместо того, чтобы с ложечки плескать воду на землю, опрокинул целую бочку и устроил потоп. Вся земля была покрыта водой. Основным виновником несчастья был тот мальчик.

А Юмо уж ничего не мог исправить. В воде, под водой каким-то образом оказались горы. В воде они растворились, разрушились, поэтому вода была похожа на кисель. Потом со временем вода стала убывать. Постепенно стала появляться земля. На этом клочке земли стали проклевываться травки. А в воде стали появляться жучки. Потом появились лягушки. Постепенно на земле появились различные звери. Так с гусениц, жучков началась жизнь. Потом из гусениц, разных зверей и обезьяны сформировался человек.

Как мариец отдал черту свою жену

Жил один старик со своей женой. Муж трудился, но никак не мог угодить жене: она его все ругала. Муж думал-думал и решил отвезти ее к черту, жить в озере. Он привязал к шее жены камень, толкнул ее в озеро и сказал: «Живи с чертом!» Опустив жену, он оставил один конец веревки изредка проверять: живет его жена с чертом или не живет.

Через некоторое время муж чувствует, что один не справляется с делами в хозяйстве, поэтому решил вытащить жену обратно. Пришел к озеру, но никак не мог вытащить жену: что-то она стала тяжелой. Увидела, что рядом стоит его сосед, подозвал его к себе. Теперь вдвоем тащат. Вытащили, взглянули: это не жена мужнина, а черт. Тот и пожаловался: «Слушай, больше я с твоей женой не могу жить, она очень злая». Вытащили жену, а она не умерла, осталась такой же живой! Муж ей и сказал: «Если сам черт не смог жить с тобой, то я тоже не смогу вместе жить».

Отсюда и произошла такая поговорка и распространилась среди марийцев.

Мордва

Старуха Йома и две девушки

Жили-были муж с женой, и была у них дочь. Но вот жена умерла, муж взял в дом другую, а у той была своя дочка. Новая жена была злая и сварливая, любила только свою дочь, а бедную падчерицу возненавидела. Заставляла ее работать с утра до ночи, а есть давала остатки да объедки. Зато ее дочь совсем не работала, а ела все самое вкусное, все самое сладкое. Дала однажды мачеха бедной падчерице моток пряжи и сказала:

— Пойди на реку да хорошенько пряжу выполощи. Не бойся, что вода холодная. После, за работой, руки отогреются!

Побежала девушка к речке, начала полоскать пряжу. Быстро замерзли пальцы, онемели совсем, и выпустила она моток, пошел он ко дну. В слезах прибежала девушка домой, рассказала мачехе, как утонул моток. Мачеха ударила девушку по голове и закричала:

— Ах ты, бездельница! Я так и знала, что ты утопишь моток! Лезь в воду, доставай со дна! Как хочешь доставай, а без пряжи не возвращайся!

Заплакала девушка и пошла к речке. Подошла к берегу, закрыла глаза и прыгнула в воду. А когда открыла глаза, увидела себя на зеленом лугу. На траве пасется табун лошадей золотогривых. Ветер гривы развевает, волосы путает. Девушка подошла к лошадям, гривы им расчесала своим гребнем. Золотогривая кобыла посоветовала:

— Иди по этой тропинке. Встретишь сметанный ручей, а потом и медовый. Но ты не пробуй ни сметаны, ни меда: это ручьи старухи Йомы[31]. Тропинка приведет тебя к избушке старухи. У нее твой моток пряжи. Избушка будет вертеться на ветру. Надо крикнуть: «Ты, избушка, не гневись, для меня остановись!» Избушка остановится, и ты смело в нее входи.

Девушка поблагодарила кобылу и пошла по тропинке. Увидела, как паслась корова. Вымя у коровы переполнено, рядом стоял подойник, а подоить корову некому. Корова взмолилась:

— Девушка, подои меня, тяжко мне, вымя мое полно молока.

Девушка подоила корову. Корова сказала:

— Когда придешь к старухе Йоме, она прикажет тебе поработать. Потом за работу предложит на выбор два лукошка: красное и голубое. Так ты бери голубое.

Девушка поблагодарила корову и пошла дальше. Вот и сметанный ручей. Ах, как хочется есть! Но нельзя — это ручей старухи Йомы. Девушка перешла через него по мостику и пошла дальше. Вот течет медовый ручей. У бедняжки слюнки потекли, но и меду она не попробовала. Тропинка привела ее к избушке, которая вертелась на ветру.

— Ты, избушка, не гневись, для меня остановись! — крикнула девушка.

Избушка вмиг остановилась, девушка вошла. А там сидит старуха Йома, водяная хозяйка. Старуха спросила:

— Зачем пришла?

— У меня, бабушка, моток пряжи утонул, вот я хожу, его ищу, — ответила девушка.

— Твой моток у меня, — сказала старуха, — но ты сперва поработай. Пойди-ка дров наколи, баню истопи.

Девушка наколола дров, истопила баню. Старуха принесла туда полное лукошко лягушат, ящериц и жуков-плавунцов.

— Вот, тут мои милые детушки, всех их надо вымыть да выпарить, чтоб они довольны были.