LoveRead.info » Книги » Разная литература » Версия Ломоносова о россах-руссах - Владимир Анатольевич Паршин

Версия Ломоносова о россах-руссах - Владимир Анатольевич Паршин

Книгу Версия Ломоносова о россах-руссах - Владимир Анатольевич Паршин читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

54 0 09:08, 15-05-2024

Книга Версия Ломоносова о россах-руссах - Владимир Анатольевич Паршин читать онлайн бесплатно без регистрации

В данной работе выполнена проверка корректности версии М.В. Ломоносова относительно корней народа рос-рус. Особенность версии заключается в ее внутреннем противоречии. Согласно первому постулату, русы — суть пеласги, а согласно второму, варяги-росы одноплеменны с пруссами. В результате проверки версии на основе исторических, археологических и топонимических данных установлено, что первый постулат может иметь историческое подтверждение, в то время как второй должен быть отклонен.

    1 2 3 ... 13
    Перейти на страницу:
    которых присутствие пеласгов в глубокой древности было бесспорным. Это Арголида и Аркадия на Пелопоннесе, Лемнос и ещё несколько островов в Эгейском море, Фессалия и Эпир. В Эпире, в Додоне, издревле находилось почитаемое в Элладе святилище Зевса Пеласгийского с оракулом. По свидетельству Геродота, в Аттике тоже жили пеласги, и предки афинян, до того, как стали говорить по-гречески, были пеласгами. Согласно сведениям античных авторов, пеласги нигде не составляли крупного этнического массива, а жили анклавами вперемежку с другими народами. Согласно Геродоту, пеласги составили этнический субстрат одного из древнегреческих племён — ионийского, ветвью которого были и афиняне: «Ионяне первоначально были пеласгийского происхождения».

    По свидетельству Геродота, пеласги говорили на «варварском» языке, т. е. далёком от греческого. Отождествить это язык с каким-либо известным трудно, т. к. сохранился только один, возможно, памятник пеласгийского языка — стела на острове Лемнос с изображением воина (VI в. до н. э.). Но текст до сих пор не прочитан. Пеласги жили на Лемносе ещё в конце VI века до н. э. и были изгнаны оттуда в результате военно-морской экспансии Афин.

    Странствования и переселения пеласгов на основе данных более древних историков описаны Дионисием Галикарнасским (Римские древности). Они мигрировали на Крит, Кикладские острова, острова Эвбею и Лесбос (Пеласния), расселились вдоль Геллеспонта (Дарданеллы), в окрестностях Додоны в Эпире. Будучи изгнанными из Додоны, часть переселилась в Италию (тогда называвшуюся Сатурнией). Часть из них поселились в Велии, другие с аборигенами захватили Умбрию, но были изгнаны тирренцами. По Геродоту, в его время пеласги населяли Крестон, жили в ими же основанных городах Плакия (Плаче) и Скиллак (Скуляче) на южном побережье Пропонтиды (Мраморное море).

    Считается, что после себя пеласги оставили наследие в виде зданий и оборонительных стен. Академик Н.И. Веселовский в [5] писал: “… Остатки всех вековых зданий, воздвигнутых пеласгами, существуют и теперь под именем пеласгических или циклопических”. По поводу пеласгийской архитектуры. Львиные ворота в Микенах, которые упоминает Павсаний, единственный монумент пластического искусства, сохранившийся с доисторических времен. Туринские ворота похоже принадлежат той же эпохе. Они несут очень сильное сходство с тирено-пеласгическими развалинами в Италии — стены Косы, Сегны, Фиезолы. Похожие развалины находят в Малой Азии.

    Надо заметить, что пеласги не представляли собой монолитное однородное племя. Это было сообщество родственных племен. Гомер в [Илиада 2.840] указывает на значительное число пеласгов, т. е. говорит не о племени, а о племенах и сообщает, что они обитали "в Ларисе". Перед Троянской войной это был район в Малой Азии. Гомер говорит так: «Гиппофоой предводил племена копьеборных пеласгов, Тех, что в Ларисе бугристой по тучным полям обитали; Гиппофоой предводил их и Пилей, Ареева отрасль, Оба сыны пеласгийского Лефа Тевтамидова сына.» Как заметила Е.И. Соломатина [40]: “Свое этническое наименование прибывавшие на новые места жительства поселенцы, собранные из разных мест, получали в зависимости от происхождения их предводителя (будущего или уже правящего царя) в соответствии с практикой, закрепленной в легендарной традиции”. Поэтому на новом месте племя могло иметь название, отличное от названия на предыдущем месте обитания. В это сообщество входили:

    — энотры и дриопы (Гекатей Милетский — 550–490 гг. до н. э. — «Описание Земли»);

    — ионийцы (Геродот: «Ионяне первоначально были пеласгического происхождения»);

    — кавконы (Страбон — "География", кн. 12 гл. III): "5. Что касается кавконов, о которых рассказывают, что они жили на побережье непосредственно за мариандинами до реки Парфения (город у них был Тией), то одни считают их скифами, другие — каким-то македонским племенем, третьи — пеласгами… (17) Гомер говорит, что они прибыли в Трою как союзники троянцев; но поэт не сообщает, откуда; по-видимому, из Пафлагонии, ибо в Пафлагонии есть племя, называемое кавконитами …”);

    — кротонийцы и плакиенцы (Дионисий Галикарнасский: “кротонийцы [жители г. Кротона в южной Италии] и плакиенцы [живущие в г. Плакия возле Геллеспонта] имеют общее наречие, но ведь оба народа в древности относились к пеласгам.”);

    — зиги (зихи) (Дионисий Периегет (II в. н. э.) и Руф Фест Авиен (IV в. н. э.): “… вблизи [Понта] живёт суровое племя гениохов, затем зиги, которые некогда, покинув царства пеласгов, заняли ближайшие местности Понта.”).

    Относительно зигов — зихов. Это были представители пеласгов в Причерноморье. Римляне отмечали, что зиги — отличные мореходы, что не характерно для черкесов, к которым пытаются относить зихов. Нередко они промышляли пиратством, «для чего имеют небольшие, узкие и легкие ладьи, вмещающие около 25 человек» и называющиеся «камары». Еще указывалось, что они (зихи) не кровожадные, а разбойничают только ради заработка и охотно отпускают пленников за выкуп. Покровительство им оказывали цари Боспора, снабжая всем необходимым и скупая награбленное и рабов.

    Геродот упоминает пеласгийские города Плакия (Плаче) и Скиллак (Скуляче) в V в. до н. э. По его словам, их жители разговаривали на одном и том же диалекте, который отличался от диалектов их соседей. Вопрос о хронологии у него размыт. Более точно время миграции пеласгов в Малую Азию отражено в [38]: “ Однако локализация пеласгов Гомером на северо-западе Малой Азии свидетельствует в пользу глубокой древности традиции об их присутствии в этом районе. Кроме того, Конон из Кизика сообщает, что полуостров Кизик в Пропонтиде назван по имени царя пеласгов, которые бежали от эолийцев из Фессалии. Поскольку этот царь был убит Ясоном во время высадки аргонавтов в Кизике, то прибытие пеласгов в Пропонтиду должно было произойти еще до Троянской войны. Позднее, согласно Конону, пеласги покинули Кизик под давлением тирсенов, где последние и поселились (Lochner-Hüttenbach Fr. Die Pelasger. Wien, 1960: 55). Ясно, что основа предания о миграции пеласгов в Пропонтиду и заселении Кизика тирсенами должна относиться ко времени до 756 г. до н. э., когда в Кизике была создана милетская колония (Кулакова А. П. Милетская колонизация VIII–VII вв. до н. э. в районе Пропонтиды и Причерноморья. Канд. дис. СПб., 2001: 191; Лаптева М. Ю. У истоков древнегреческой колонизации. Иония XI–VI вв. до н. э. СПб., 2009:87). Для нас здесь важны два пункта: а) данные Конона о пеласгах и тирсенах на Кизике относятся ко временидо 8 в. до н. э. и перекликаются с сообщением Геродота об основании пеласгами городов Плакии и Скиллака на Геллеспонте; б) никаких причин намеренно создавать этиологические построения о связи Кизика с пеласгами и тирсенами указать нельзя”. Это свидетельствует о том, что часть пеласгов — плакиенцы — достаточно долго жили на побережье Пропонтиды. Кроме него, о городе Плакия упоминает Псевдо-Скилак (330 г. до н. э.). Город Скиллак — город на южном берегу Понта Евксинского, т. е. в то же время (IV в. до н. э.) еще одно племя пеласгов (м. б. скиллы) уже на побережье Черного моря.

    Степи Северной Таврии

    1 2 3 ... 13
    Перейти на страницу:
    1. Жалоба
    Отзывы - 0

    Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


    Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

    • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
    • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
    • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
    • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

    Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.


    Установить VPN и читай слушай бесплатно

    Новые отзывы

    1. Валентина Валентина04 июль 13:25 Большое спасибо за интересную тему.  Сюжет заманчиввй,интересный. Жду продолжения ... Лекарь Фамильяров. Том 7 - Александр Лиманский
    2. Наталья По Наталья По01 июль 10:12 Ужасный перевод:(... Аркадия - Эрин Дум
    3. Вика Вика29 июнь 21:56 Какая хрень с первых строк.  У ребенка в 14 месяце не может быть черепно мозговой травмы при падании с дивана ... Вернуть семью любой ценой - Чарли Ви
    Все комметарии
    Новинки бесплатной онлайн библиотеки