Ченнелинг для чайников: как установить контакт и получить ответ - Арсений Моллер

поддается описанию, потому что его бессознательное не может быть описано».

Сознание:

 Персона, от лат. Persona — "Маска". Это самый верхний слой личност-ного сознательного: мане¬ра говорить, мыслить, одеваться. Это характер, соци¬альная роль, способность самовыражаться в обществе.

 Эго (Я) — центр сознания, находится на грани с бессозна¬тельным, ответственно за связь сознательного и бессознательного.

Личное бессознательное:

 Тень — центр личного бессознательного: желания, тенденции, переживания и т. д. Это обратное отражение Эго, всё низкое и порочное, что мы отрицаем в своей личности. При этом, Тень — это хранилище жизненной энергии, инстинктов и источник творчества. Тень уходит своими корнями в коллективное бессознательное, и потому может дать доступ индивиду¬уму к материалу, который обычно недосту¬пен Эго и персоне.

 Анима (у мужчин) — скрытое женское начало в мужчине

 Анимус (у женщин) — скрытое мужское начало в женщине

Анима/Анимус — наиболее древние архетипы. Так же, как Тень является противоположностью Эго, Анима/Анимус является противоположностью Персоны. Анима/Анимус ориентированы своим острием к глубокому бессознатель¬ному, так же как персона — к внешней среде.

Коллективное бессознательное:

 Архетипы коллективного бессознательного — нечто вроде органов дорациональной психики. Это постоянно наследуемые, всегда одинаковые формы и идеи, еще лишенные специфического содержания.

(см. рис. ниже:)

Ключевым отличием Юнгианской теории ченнелинга от Фрейдовской является возможность образовывать канал-связь с коллективным бессознательным. Из этого следуют два вывода:

• Ченнелер может получить и использовать информацию, которая хранится в коллективном бессознательном, которую он унаследовал от предков.

• Число и разнообразие элементов психики, с которыми ченнелер может взаимодействовать, резко возрастает. Если во Фрейдовской теории мы говорили о возможности контакта лишь с двумя элементами (Суперэго и Ид), то теперь ченнелер может контактировать с коллоссальным количеством персонифицированных элементов: Тень, Анима/Анимус и Архетипы коллективного бессознательного.

при создании данной иллюстрации использовалась нейросеть Chad Al

В остальном, "ченнелер" выполняет практически идентичный ряд действий, что и ранее:

1. Как бы "ныряет" в личное или коллекивное бессознательное (в зависимости от целей)

2. Находит в бессознательном персонифицированный (наделённый чертами самостоятельной, отдельной личности) образ Тени, Анимы/Анимуса или Архетипа.

3. Устанавливает контакт/связь с этим образом, то есть, формирует канал

между ченнелером и найденным образом происходит сеанс общения

4. Ченнелер "закрывает канал" — разрывает образовавшуюся связь

Теория духов

Теория ченнелинга, основанная на "вере в духов":

• Предполагается, что ченнелер контактирует с реальным незримым существом

 Основывается на Теории множественности миров, так или иначе присутствующей в большинстве религий и оккультных/мистических учений

 Духи — незримые существа, населяющие множество потусторонних миров, граничащих с нашим, земным (или средним) миром

 Средний мир, в котором живут люди, так же населён духами

 Ченнелинг рассматривается как способ найти некий "мистический путь" к потустороннему духу, и использовать этот "путь" для общения с ним. Такой "путь" называется "каналом" или "связью"

Для лучшего понимания, предлагаю рассмотреть Теорию множественности миров на примере "вертикальной" картины религиозного мироустройства, наиболее популярной в современном оккультном обществе.

В том или ином виде, подобные концепции встречаются в шаманизме, авраамических религиях, традиционной германо-скандинавской религии, и многих других:

Шаманизм:

• Вселенная состоит из множества миров, существующих параллельно друг другу и связанных между собой тайными тропами

 Среди них выделяют три основных мира: Верхний, Средний и Нижний

 Иногда Верхний мир разделяют на 9 миров — 9 Небес, по счёту от самого ближайшего к человеческому миру "Первого Неба", до самого дальнего или высокого "Девятого неба".

 Нижний мир населён тёмными духами и душами простых смертных, не всегда настроенных враждебно к шаману и живым людям.

Авраамические религии:

• Концепция Ада, Земного мира и Рая созвучна с представлениями шаманов о Нижнем, Среднем и Верхнем мире.

 Множественность миров, в частности разделение Верхнего мира на отдельные Небеса присутствует в представлениях Ислама: «Аллах — Тот, Кто сотворил семь небес и столько же земель». (Коран; 65: 12)

 Нижний мир: в Иудаизме нижний мир, куда после смерти попадают и грешники и праведники, описывается как "Шеол" — "царство мёртвых". Однако так же используются и другие термины: «земля нижняя», «яма», «земля тьмы». В греческом переводе Танаха, Септуагинте, в местах, где в еврейских текстах использовано слово шеол, употреблён термин «Ад». Так же термин Инферно (инфернальные или демонические миры, ад) происходит от лат. infernus «нижний, подземный; ад»; связано с inferus «нижний».

Германо-скандинавской религия:

• Верхний мир: Над миром людей расположен Альфхейм — мир светлых альвов. А ещё выше — Асгард, город богов-асов.

 Средний мир: Состоит из Пяти миров: В центре мир людей — Мидгард, который окружён четырьмя иными мирами с четырёх сторон. На севере — Нифльхейм, земля льдов и туманов. На юге — Муспельхейм огненная земля. На востоке — Йотунхейм, земля Ётунов-великанов. На западе — Ванахейм, земля богов-Ванов.

 Нижний мир: Под миром людей расположен Свартальфахейм — мир тёмных альвов. А ещё ниже — Хельхейм, владения Хель, земля мёртвых.

Подробные описания потусторонних миров, иногда сопровождающееся примитивными "картографическими" изображениями называют "картой миров". В частности, подобные карты используются шаманами в качестве дополнительного инструмента, облегчающего хождение между мирами. См. “Фото шаманского бубна из музея антропологии и этнографии им. Петра Великого Российской академии наук”:

Заключение:

Если мы используем Теорию духов для объяснения феномена "ченнелинга", то ченнелер:

1. Находит некоего незримого духа, который обитает в человеческом, либо ином, потустороннем мире.

2. Устанавливает контакт/связь с этим духом, то есть, формирует канал.

3. Между ченнелером и найденным образом происходит сеанс общения.

4. Ченнелер "закрывает канал" — разрывает образовавшуюся связь.

В таком случае, у начинающего ченнелера могут возникнуть трудности сразу по нескольким причинам:

1. Найти духа в мире людей — это не всегда просто.

2. Найти "мистический путь" в один из потусторонних миров и достучаться до его обитателей — чаще всего непросто.

3. Найти общий