Анабасис. Греческая история - Ксенофонт Эфесский

с лакедемонянами, он убедил их послать против олинфян стратега с значительными военными силами». Точно так же умышленно извращены взаимоотношения между Олинфом и Аминтой, так что получается впечатление, будто олинфяне захватили македонские области силой. См.: Диодор, XIV, 92, 3: «В Македонии произошло следующее: отец Филиппа Аминта был вытеснен из своей страны вторгшимися в нее иллирийцами. Он отказался от престола и подарил олинфянам пограничную область. Однако через короткое время при содействии фессалийцев ему удалось вернуть себе прежнюю власть…» Он же, XV, 19, 2: «Царь Аминта… отказался от престола и поэтому подарил олинфскому народу большое пространство пограничной земли… Некоторое время олинфский народ извлекал доходы из дарованной ему земли. Но через некоторое время этот царь снова почувствовал почву под ногами и вернул себе все прежние владения. Он попросил назад у олинфян дарованную им землю, но они оказались не в состоянии исполнить это требование».

58 Здесь, вероятно, вкралась ошибка в рукописное предание. Посол, конечно, был более склонен преувеличить, чем преуменьшить число воинов. Эта цифра расходится с прочими историческими источниками (например, у Демосфена, — одни олинфяне без союзников располагают 5000 пехотинцев; еще большую цифру дает Диодор, XV, 21); вдобавок, как мы читаем в этой же фразе, конница олинфян превышала 1000 человек, а она составляла обыкновенно только 1/10 часть войска. Поэтому Buchsenschutz и предлагает читать вместо 800 — 4000. Ср.: Ed. Meyer, Gesch. d. Alt., 303.

59 Фракийцы — не управляющие царями (см.: Фукидид, II, 29).

60 Пангейские рудники находились на материке, во Фракии, против острова Фасоса.

61 Вообще в Греции дети, рожденные от брака гражданина с иностранцем, считались незаконнорожденными; равным образом правом владеть недвижимостью пользовались только граждане. Однако при заключении тесных союзов и конфедераций часто каждому из граждан было предоставлено право вступать в законный брак с гражданами всех городов союза (эпигамия) и приобретать во всех этих городах недвижимость (энктесис).

62 В день.

63 Статер равен двум драхмам, 1 драхма равна шести оболам, эгинский обол — около 8 коп.

64 См. коммент, к кн. I, гл. 3, § 15.

65 Скирийцы представляли собою особую группу периэков: «Они составляли в войске отдельный отряд легкой пехоты, служивший в лагере, главным образом на передовых постах, а во время похода исполнявший авангардную и арьергардную службу. В сражениях они занимали постоянно определенную позицию на левом фланге» (Schömann — Lipsius, Griech. Altertümer, изд. 4, c. 210).

66 По Диодору, раньше был послан Фебид, а после него уже Евдамид (XV, 19, 3): «Лакедемоняне решили обратить усиленное внимание на фракийское побережье и навербовали из своих граждан и союзников больше десяти тысяч солдат; начальствование над этим войском было вверено Фебиду, которому было поручено в союзе с Аминтой воевать с олинфянами». Он же, XV, 20, 3: «(В следующем году) лакедемоняне устранили от власти Фебида и назначили военачальником его брата Евдамида. Ему были даны три тысячи гоплитов; с ними он выступил против олинфян». Рассказу Диодора доверять не следует; это — искаженный пересказ Ксенофонта (Ed. Meyer, Gesch. d. Alt., V, 305). Источник Диодора неправильно понимал под «назначенными Евдамиду воинами» вотированные десять тысяч, между тем, это войско прибыло не с Фебидом, а под начальством Телевтия, который и перенял начальствование над всеми десятью тысячами (см. ниже, § 37 и 39).

67 См.: Павсаний, IX, 23, 1: «В Фиванской области, близ Притовых городских ворот, расположен так называемый Иолаев гимнасий».

68 О политических партиях и устройстве Беотии, а в частности о полемархах, см. в Приложении (Отрывок…, 11, 12).

69 Дословно: гетерий. Гетерии — политические клубы, игравшие роль центров политических партий.

70 Как мы видели выше, в § 15, между Фивами и Олинфом шли в это время оживленные переговоры.

71 Фиванском акрополе.

72 Фесмофории — справлявшийся исключительно женщинами праздник в честь Деметры. Это были мистерии, т. е. участвовали в них только посвященные.

73 Баланагра — так назывался ключ, которым вытягивали дверные засовы из колец, через которые они были продеты.

74 См. Приложение (Отрывок…, 11).

75 Исмений был одним из зачинщиков Коринфской войны; вероятно, также современные описываемым событиям переговоры с Олинфом велись под его руководством.

76 Т. е. в тюрьму.

77 См. кн. III, гл. 5, § 1 и коммент.

78 См. также: Диодор (см. цитату ниже). Но Аристид в Панафинейской речи передает со слов историка Андротиона, что их было четыреста (Breitenbach, указ, соч., II, 190).

79 Архий. См. ниже, цитаты из Плутарха (к § 36) и гл. 4, § 2.

80 См. коммент, к кн. II, гл. 4, § 38.

81 См. кн. II, гл. 4, § 30 и кн. III, гл. 5, § 8.

82 См. кн. III, гл. 5, § 4.

83 См. коммент, к кн. III, гл. 3, § 8.

84 В Фивы. По Плутарху, суд происходил в Спарте. См. цитату в коммент. к след, параграфу.

Нельзя не заметить, что если Ксенофонт в рассказе о борьбе между спартанцами и афинянами еще старается соблюсти известную объективность, то при рассказе о ненавистных ему беотийцах он совершенно теряет беспристрастие и превращается в официального спартанского историографа. Точно так же и Ксенофонтов рассказ о занятии Фив есть официальная спартанская версия. Действительно, если верить ему, то инициатива в этом деле принадлежала одной из фиванских партий; осуществлено оно было Фебидом по легкомыслию, и притом на собственный риск и страх, причем он не встретил никакого сопротивления со стороны фиванцев. Спартанское же правительство только примирилось с совершившимся фактом перехода власти в руки лаконофильской партии, тем более что другая партия запятнала себя изменническими сношениями с Олинфом. В действительности же все обстояло как раз наоборот: 1) Кадмея была занята по конфиденциальному предписанию спартанского правительства; наоборот, фиванцы встретили лакедемонян с оружием в руках. 2) Всеобщее возмущение было так велико и придать этому делу закономерный вид было так трудно, что спартанцы не сочли возможным просто примириться с совершившимся фактом, а для отвода глаз наложили крупный штраф на Фебида, хотя, конечно, гарнизона из Кадмеи не вывели. Это подтверждается Диодором и Плутархом. Диодор, XV, 20, 1–2: «Лакедемоняне опасались, чтобы фиванцы при первой возможности не восстановили своей власти в Беотии. Поэтому они дали тайное предписание военачальникам при первом удобном случае захватить Кадмею. Вследствие такого предписания спартанец Фебид… занял Кадмею. Это вызвало возмущение фиванцев: они выбежали ему навстречу с оружием в руках, но были разбиты в завязавшейся битве… Этот