Христианство – не просто правила… - Александр Анатольевич Проценко

4. Пророческое служение снаряжает верующих в теле Иисуса Христа

«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова» (Еф.4:11–12).

Одна из важнейших функций пророка заключается в том, что он учит людей самостоятельно слушать голос Божий.

Во 2 части книги мы говорили, что есть два пути, как мы учимся слышать от Бога. Первый – это путь нашего опыта. Второй – путь наставничества. Именно роль наставника в вопросе слышания и понимания голоса Божьего выполняет пророческий служитель.

Пророк не должен стать «гуру» через которого можно вызвать Бога в спиритическом сеансе. Пророк в роли наставника учит других слышать Бога самостоятельно.

«О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, – ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, – о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение – с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом» (1 Ин.1:1–3).

На первый взгляд, Иоанн хочет стать посредником между людьми и Богом. Но на самом деле, он желает помочь людям сократить их путь в развитии их отношений с Богом. Наставник – это тот, кто помогает другим встать на его плечи.

Однажды священник Илий научил Самуила слышать Божий голос. Сегодня эту функцию выполняет пророческое служение.

Стив Томпсон в своей книге «Все вы можете пророчествовать» рассказывает яркий пример в его служении с Бобом Джонсом. Они проводили собрания в одной из церквей и в конце служения молились за людей. В последний вечер была обычная программа. Они с Бобом Джонсоном, молясь и передавая слово людям, двигались навстречу друг ко другу с разным концов сцены. Конец конференции, конец дня, конец молитвы. Стив физически ощущал усталость. Ожидающих молитву оставалось несколько человек. И у Стива сильно зачесался глаз. Стив решил сесть в зал, чтобы за оставшихся в очереди помолился Боб Джонс. Когда Боб дошел до последнего человека, то, стоя спиной к Стиву, он сказал: «Стив, обрати внимание на твой чешущийся глаз… это Бог говорит к тебе, что Он хочет исцелить глаз этого человека». Стив был очень удивлен. Он никогда не думал, что Бог может так говорить к человеку. И этот момент в служении со зрелым пророком научил его, что необходимо быть более внимательным к тому, что происходит с его телом.

Служа в одной церкви, во время проповеди я пытался объяснить людям, что есть случаи, когда Бог может говорить к нам через ощущения, которые воспринимает наше тело. Совершенно спонтанно я привел пример с болью в колене. И это неожиданное поведение тела может быть голосом Божьим, сообщающим служителю, что Господь желает исцелить чье-то колено… После собрания ко мне подошел один брат и засвидетельствовал: как только я рассказал историю, связанную с коленом, у него тут же исчезла боль в этой части ноги. «У меня колено до сих пор лопухом обвязано, но я получил исцеление».

Это был спонтанный, абсолютно не запланированный мною пример, но Бог использовал его, чтобы исцелить человека.

Есть еще одна важная деталь в снаряжении, которое дает пророческое служение церкви. Пророческое служение нередко помогает людям понять свое предназначение.

У Бога есть дело, для которого лучшей кандидатурой являешься именно ты. Это и есть твое предназначение. «Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф.2:10).

Этот стих говорит нам, что не мы выбираем, кем нам стать в теле Иисуса Христа. Это то, что предназначил нам Бог. И поэтому наша задача лишь определить, кем же мы являемся во Христе.

Очень хорошие верующие могут чувствовать неудовлетворение в сердце по причине того, что они заняты не тем, к чему призвал их Бог.

Однажды нож и открывалка поспорили, кто из них больше откроет консервных банок в течение дня. Открывалка открыла – 200 банок, а нож – 300. Нож победил. Но из его зазубрин текли большие слезы… Действительно, мы можем достигать успеха в определенных сферах, но все же не ощущать полноты удовлетворения в сердце. Мы не чувствуем себя счастливыми, когда занимаемся не тем, к чему призвал нас Господь.

Человек ездит, как евангелист, выступая перед большими группами людей. Но уезжая он думает, кто позаботится об этих людях. А другой человек, хотя и ведет церковь в несколько сотен человек, видит по ночам сны, как он приводит людей ко Христу в залах, на полях, на стадионах… Как хорошо было бы поменять их местами. Потому что несмотря на свою усердие, старание и верность Божьему делу, они не чувствуют себя по-настоящему счастливыми.

Представьте, что вы режете хлеб ложкой, шурупы заворачиваете ножом, кашу едите вилкой, а кнопки на телевизоре переключаете при помощи удочки, сидя на диване. Кто-то скажет: не очень удобно, но все это можно сделать с помощью этих предметов. В этом-то и суть, что тело Христово часто функционирует в таких неудобствах. Нога делает то, что должна делать рука, а рука делает то, что должна делать нога.

Вот здесь-то и приходит на помощь пророческое служение. Пророк через Божественное откровение помогает человеку определить его предназначение. При этом, как и в других случаях, необходимо рассуждать над пророчеством, а не принимать все сразу за чистую монету. Если христианин по-настоящему призван к тому, на что указывает ему пророк, то это обязательно глубоко отзовется в его сердце. Дух Божий внутри нас обязательно подтвердит верность слова, которое прозвучало в наш адрес. Но если такого отзыва нет, то нам нужно сделать простой, но важный вывод: пророческий служитель ошибся. Просто стряхните это слово с себя. Возможно, он хотел сказать это вашему соседу.

Я был свидетелем того, как одна сестра услышала пророчество, что она будет нести служение, подобное тому, которое несла Матерь Тереза. Это привело ее в депрессию. Она приняла это слово как настоящее слово от Господа. Но внутри она не чувствовала ни малейшего желания двигаться в этом направлении. Ей просто надо было признать, что служитель промазал. Когда мы видим такое несоответствие между пророческим словом и нашим внутренним отзывом, то нам нужно «выбросить» это слово в мусорное ведро.

Итак, пророческое