Римские папы. Люди в белом: от Пия IX до наших дней - Максим Михайлович Ткаченко

Самое интересное заключается в том, что по ту сторону ватиканских стен царили точно такие же настроения. Несмотря на кажущуюся силу и уверенность, Муссолини четко понимал, что земля под его ногами достаточно сильно содрогается, а позиции нуждаются в укреплении. Стабильности диктатор желал не менее римского папы. Дуче понимал, что называть себя так он может сколько угодно, но несмотря на антицерковный характер своей власти, подкрепленной бесконечной пропагандой, народ в Италии был и остается весьма религиозным.

Частичный вид Квиринальского дворца с высоты птичьего полета на различные здания внутри, включая фасад и главный вход, выходящий на Пьяцца дель Квиринале

Все чаще Муссолини приходили в голову мысли, что хорошо бы добиться если не союзнических, то хотя бы менее напряженных отношений с церковью. Позднее он и вовсе наденет на себя маску правоверного католика и начнет всячески показывать, что фашизм может быть очень даже религиозен, а пока диктатор искал точки взаимодействия со Святым Престолом. Разумеется, самой очевидной из них был вопрос территорий.

Узнав о том, что фашистский режим желает предложить свои варианты урегулирования римского вопроса, эксцентричный папа Акилле Ратти наотрез отказался даже слушать о чем-то подобном. Когда к Пию XI прибыли люди из правительства с предложением организовать контактные группы, святой отец, размахивая руками, вскричал, что Рим остается вотчиной папы. Собеседники деликатно согласились, сказав, что в духовном плане это безусловно так, и никто в Квиринальском дворце не ставит этот факт под сомнение. На что, ехидно ухмыльнувшись, понтифик заявил, что все остальное – это лишь вопрос уборки улиц.

Несмотря на непреодолимые разногласия, членам римской курии все же удалось убедить понтифика, что вести переговоры жизненно необходимо, тем более что режим Муссолини сам идет навстречу. В этом сановникам виделась прекрасная возможность выторговать для себя максимально выгодные условия. Выслушав доводы, папа нехотя согласился, но потребовал неукоснительного соблюдения следующих требований: церковное государство, обладающее полной независимостью от кого бы то ни было, должно быть восстановлено в любых его границах. Епископ Рима должен безоговорочно быть признан в качестве его монарха и суверенного правителя. На таких и только таких условиях святой отец согласен на какие-либо переговоры.

В 1926 году начались предварительные встречи, не носившие поначалу официального характера. От имени Святого Престола выступали кардинал Гаспарри и адвокат Пачелли. От лица итальянского правительства переговоры вел Альфредо Бароне. Эти контакты, позже переросшие в координационные заседания, продлились без малого три года. В проекты документов постоянно вносились правки, которые, надо сказать, инициировала как правило церковь.

Святому Престолу удалось добиться согласия на то, что папское государство со всеми присущими ему атрибутами будет восстановлено, а за понтификом сохранится полная государственная и судебная власть в его границах.

Этого папе показалось мало. Поняв, что режим Муссолини идет на уступки, святой отец начал требовать урегулирования статуса любых католических объединений на территории Италии. Трудности вызвал вопрос о религиозном образовании в школах. Муссолини настаивал на его полной отмене, а папа, напротив, требовал абсолютной свободы в данном вопросе. Спустя несколько месяцев переговоров и даже неофициальных торгов режиму удалось добиться ограничений на введение духовного воспитания в школах в обмен на признание за церковным браком юридической силы.

Делегации Ватикана и правительства Италии в Латеранском дворце в день подписания соглашений

Самым сложным и трудноразрешимым оказался территориальный вопрос. Восстановить церковное государство папа, естественно, желал в наиболее широких границах. Итальянское же правительство, наоборот, пыталось максимально эти границы сузить.

Споры не утихали. Один конфликт сменялся другим. Переговорщики снова и снова встречались и расходились ни с чем. Папа продолжал браниться и в свойственной ему манере грозно размахивать руками. Муссолини терял терпение. Тонны бумаги – проекты документов – уходили в печь. Наконец, в 1929 году, долгожданное соглашение было достигнуто. Осознав, что дело уже не сдвинется с мертвой точки и надо принимать что есть, Пий XI без особого удовольствия согласился с тем, что независимое государство будет образовано в границах Ватиканского холма, на котором уже без малого семьдесят лет проводили свой затвор понтифики. Новая страна получит название «город-государство Ватикан», а правительство откажется от любых притязаний на эти территории. Взамен Святой Престол обязуется признать законную власть итальянского государства и Рим в качестве его столицы. Делать нечего. Папа Пий XI дал свое благословение на подписание заключительного варианта соглашений. Сам он, впрочем, категорически отказался присутствовать на церемонии и сидеть рядом с Муссолини.

Кардинал Пьетро Гаспарри и Бенито Муссолини подписали Латеранские соглашения, которые определили положение Католической церкви в итальянском королевстве.11 марта 1929 года

11 февраля делегация Святого Престола, которую возглавил государственный секретарь кардинал Гаспарри, и члены итальянского правительства во главе с Бенито Муссолини встретились в Латеранском Дворце. Без долгих церемоний соглашения, которые войдут в историю под названием латеранских, были подписаны, а 7 июня договор вступил в силу.

Мечта понтификов конца девятнадцатого и начала двадцатого века исполнилась. Папская область была восстановлена. Конечно, новообразованное карликовое государство мало напоминало прежние папские владения, но оно было независимым и признанным. Римские епископы снова могли без доли смущения именовать себя монархами, коими папы и остаются по сей день. Многолетний затвор закончился. Римский вопрос был разрешен. Свободолюбивый Акилле Ратти отныне мог совершенно спокойно перемещаться не только по Вечному городу, но и по всей Италии. В этом праве его никто не ограничивал.

Спустя некоторое время на Латеранский холм приедет уже сам папа. Базилика, располагающаяся там с четвертого века, считается матерью и главой всех церквей, а также формальной собственностью понтификов. К парадному входу грандиозного собора подъехал блистательный Graham-Paige. Вскоре на центральном балконе под крики ликующей толпы показался первый папа-монарх двадцатого века.

Епископ Рима наконец-то вошел в свой город и в свой храм.

Глава 26

Хрустальная ночь

В 1919 году в мире была проведена первая радиопередача, в которой отчетливо слышалась разборчивая человеческая речь. Уже через пять лет радиовещание перестало казаться чем-то на грани волшебства. Прогресс с каждым годом стремительно набирал обороты, принося в мир новые открытия.

Пытливый и любознательный папа Пий XI, который постоянно следил за развитием науки своего времени и вдохновлял этот процесс в церкви, конечно, знал о существовании столь дивного изобретения человечества как передача голоса на расстоянии. Сразу после подписания латеранских соглашений понтифик озаботился тем, чтобы у его государства появилась своя радиосвязь. Скинув с себя