Мифы Русского Севера, Сибири и Дальнего Востока - А. Н. Николаева

И вот богатая девушка однажды отдала бедной лоскутки шкуры, которые собиралась выбросить. Совсем мелкие были эти кусочки, но бедная девушка взяла и поблагодарила:

— Спасибо тебе! Может быть, смогу я из них сшить что-то для себя… Или старую одежду ими залатаю.

Пошла к реке и начала эти лоскутки стирать. А мимо пролетала сорока, увидела лоскутки, схватила их и унесла.

Нанайцы из окрестностей Хабаровска. Фото из коллекции Библиотеки Конгресса. 1895 г.

Ительменская женщина с детьми. Гравюра из книги С. П. Крашенинникова «Описание земли Камчатки». 1755 г.

Бежит бедная девушка за сорокой, кричит:

— Отдай! Отдай! Это мое!

Только не слушает сорока, летит все дальше и дальше, а девушка за ней. Так ей обидно, что последние клочки — и те отобрали! Бежит она и плачет. И сама не заметила, как забежала в глухой лес. А в лесу увидела маленький чум. Вышла из него седая сгорбленная старушка и спросила девушку:

— Что ты плачешь? Кто обидел тебя?

Рассказала ей девушка о своем горе: что она сирота, вынужденная работать у богатой подруги, что подруга отдала ей кусочки старой шкуры, а сорока их утащила.

Выслушала ее старушка, накормила, уложила спать. А утром говорит:

— Возьми вот этот мешочек. И пока не дойдешь до дома — не открывай его! Дома ложись спать, а утром развяжи мешочек и посмотри, что там. А еще — когда будешь идти до дома, ты услышишь крики разных птиц и зверей. Не обращай внимания, не останавливайся! И какие бы красивые цветы и ягоды ты ни увидела по дороге, не бери их.

Пошла девушка домой. А лесные звери как с ума сошли: выскакивают на тропинку, хватают зубами за полы одежды. А птицы кричат и перелетают с ветки на ветку над головой. Но девушка помнила наказы старушки и шла по тропинке вперед, не развязывая мешочка.

Когда она дошла до дома — положила мешочек в угол и легла спать. Проснулась утром и видит: вместо бедного чума — большое просторное жилище, покрытое красиво выделанными шкурами; лежанки коврами застелены, целые вороха меховой одежды на них лежат, а в очаге горит огонь и готовится много мяса. Развязала мешочек и увидела в нем множество драгоценных украшений.

Осматривает все это бедная девушка — и собственным глазам поверить не может. А вскоре пришла к ней в гости богатая подруга и спрашивает:

— Откуда это все? Как тебе такое богатство привалило?

Рассказала ей бедная подружка обо всем. И у богатой глаза загорелись: хоть и ни в чем она не нуждалась, но захотелось ей тоже подарки получить.

Оделась она погрязнее, нашла дома несколько лоскутков и пошла на реку стирать их. Прилетела сорока, схватила лоскутки, и побежала богатая девушка за ней. Прибегает в лес, где в маленьком чуме жила старушка; вышла эта старушка к ней и спросила, почему девушка одна по лесу бегает. Богатая девушка ей пожаловалась, что пришла на реку стирать лоскутки, а сорока их утащила.

Выслушала ее старушка, накормила, уложила спать. А наутро так же, как бедной девушке, дала мешочек и наказала развязать его только утром, дома; а по пути домой не обращать внимания на птиц и зверей и не рвать цветы и ягоды.

Нанайская женщина. Фото из коллекции Библиотеки Конгресса. 1895 г.

Взяла девушка мешочек и отправилась в путь. Выскакивают перед ней на тропинку разные звери и птицы, а вокруг тропинки растут спелые ягоды и красивые цветы — видимо-невидимо! Вспомнила богатая девушка слова старушки о том, что ягоды и цветы трогать не надо и мешочек развязывать нельзя, и подумала: «Вот еще! С чего бы мне выполнять советы какой-то старушки? Волшебный мешочек уже у меня в руках. Могу делать что хочу!» Начала она бегать по полянке, собирать цветы и есть ягоды. А потом села на пень и развязала мешочек. Вылез оттуда целый клубок ядовитых змей — насилу девушка ноги унесла. Приходит домой, а вместо всех ее богатств только угольки и прутики на полу валяются. Так со всеми бывает, кто жаден и хороших советов не слушает.

Жадность порицает и нивхская сказка «Белая нерпа».

Жили да были на побережье два рыбака. Один был бедный, но добрый и щедрый. А второй — богатый и жадный, снегу у него зимой не допросишься.

И вот однажды бедняк отправился на рыбалку. Дома у него в это время уже никакой еды не осталось.

Закинул он удочки и сеть, сидел, сидел, но ничего не ловилось. Только к вечеру поймал несколько маленьких рыбок. Собрал их, сложил в мешок и пошел домой. И вдруг видит — лежит на песке раненая нерпа. То ли хищный зверь ее покусал, то ли охотник острогой задел. Шкурка у нерпы белая, как снег, и серебром отливает. Никогда раньше рыбак таких не видел! Жалко ему стало нерпу, и решил он ей отдать всю рыбу, которую за этот день поймал.

«Я сегодня обойдусь, — подумал рыбак. — Нерпе моя рыба сейчас нужнее».

Ест нерпа рыбу, а раны ее на глазах затягиваются. А доев последнюю рыбешку, нерпа вдруг сказала человеческим голосом:

— Спасибо тебе, добрый человек! — и пропала. А на том месте, где она лежала, рыбак вдруг увидел большое жилище. Заглянул он туда и видит, что сидит внутри какой-то старик почтенного вида с длинной бородой. Понял рыбак, что перед ним сам Хозяин моря.

И тут старик говорит ему:

— Спасибо тебе за то, что спас мою любимую дочку — это ее ты видел в образе нерпы.

Тут из-за полога появилась красивая девушка в серебряной одежде, а в руках она держала белую нерпичью шкурку. И говорит Хозяин моря рыбаку:

— Вот моя дочь в ее человеческом обличье. За твое доброе сердце я хочу отдать ее тебе в жены.

Отправились рыбак с девушкой к нему домой; пришли, а на месте убогой землянки — теплое и прочное жилище, в котором видимо-невидимо всякого добра. Стали они там жить. Девушка-нерпа всегда со своим мужем на рыбную ловлю отправлялась. Выйдут они в море на лодке, жена наденет на себя шкурку нерпы и ныряет в воду. Найдет косяк рыбы и гонит ее своему мужу прямо в сети. Бедный рыбак не только запасов на зиму наделал, но и хорошо на продаже рыбы заработал.

Смотрит на все это его богатый сосед,