Молитвослов на современном русском языке - Тимрот

Одной из главных сфер деятельности епископа была борьба с арианством и язычеством. Строго отстаивая чистоту ортодоксальной веры, он добился на этом поприще значительных успехов.

Императоры Валентиниан I, Грациан и Феодосий I весьма уважали миланского епископа и во многом под его влиянием боролись с язычеством в Империи. После того, как Феодосий жестоко расправился с восставшими фессалоникийцами, Амвросий наложил на него епитимию, отлучил от причастия и предложил публично покаяться. Авторитет епископа был таков, что император вынужден был подчиниться. Согласно Федориту Кирскому в 390 году Феодосий в праздник Рождества Христова, сложив знаки своего императорского достоинства, публично принёс покаяние в храме и был допущен до причастия.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Мария Египетская, преподобная († VI)

Исторические сведения

Преподобная Мария, прозванная Египетской, жила в середине V и в начале VI столетия. Её молодость не предвещала ничего хорошего. Марии исполнилось лишь двенадцать лет, когда она ушла из своего дома в городе Александрии. Будучи свободной от родительского надзора, молодой и неопытной, Мария увлеклась порочной жизнью. Некому было остановить её на пути к погибели, а соблазнителей и соблазнов было немало. Так 17 лет Мария жила в грехах, пока милостивый Господь не обратил её к покаянию.

Случилось это так. По стечению обстоятельств Мария присоединилась к группе паломников, направлявшихся в Святую Землю. Плывя с паломниками на корабле, Мария не переставала соблазнять людей и грешить. Попав в Иерусалим, она присоединилась к паломникам, направлявшимся в храм Воскресения Христова.

Люди широкой толпой входили в храм, а Мария у входа была остановлена невидимой рукой и никакими усилиями не могла войти в него. Тут поняла она, что Господь не допускает её войти в святое место за её нечистоту.

Охваченная ужасом и чувством глубокого покаяния, она стала молить Бога простить грехи, обещая в корне исправить свою жизнь. Увидев у входа в храм икону Божией матери, Мария стала просить Богоматерь заступиться за неё перед Богом. После этого она сразу почувствовала в душе просветление и беспрепятственно вошла в храм. Пролив обильные слёзы у гроба Господня, она вышла из храма совершенно другим человеком.

Мария исполнила своё обещание изменить свою жизнь. Из Иерусалима она удалилась в суровую и безлюдную Иорданскую пустыню и там почти полстолетия провела в полном уединении, в посте и молитве. Так суровыми подвигами Мария Египетская совершенно искоренила в себе все греховные пожелания и соделала сердце своё чистым храмом Духа Святого.

Старец Зосима, живший в Иорданском монастыре св. Иоанна Предтечи, промыслом Божиим удостоился встретиться в пустыне с преподобной Марией, когда та уже была глубокой старицей. Он был поражён её святостью и даром прозорливости. Однажды он увидел её во время молитвы как бы возвысившейся над землёй, а другой раз – идущей через реку Иордан, как по суше.

Расставаясь с Зосимой, преподобная Мария попросила его через год опять прийти в пустыню, чтобы причастить её. Старец в назначенное время вернулся и причастил преподобную Марию святых Тайн. Потом придя в пустыню ещё через год в надежде видеть святую, он уже не застал её в живых. Старец похоронил останки св. Марии там в пустыне, в чём ему помог лев, который своими когтями вырыл яму для погребения тела праведницы. Это было, приблизительно, в 521 году.

Так из великой грешницы преподобная Мария стала, с Божией помощью, величайшей святой и оставила такой яркий пример покаяния.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Молитвы

Канон преподобной Марии Египетской

Молитва первая

О великая Христова угодница, преподобная мать Мария!

Услышь недостойную молитву нас, грешных (имена), избавь нас, преподобная мать, от страстей, обуревающих наши души, от всякой печали и бед, от внезапной смерти и от всякого зла!

В час же разлучения души и тела отгони, святая угодница, все злые мысли и злых бесов и да примет души наши с миром в место светлое Христос Господь Бог наш, ибо от Него прощение грехов, и Он есть спасение душ наших, и Ему подобает всякая слава, честь, и поклонение с Отцом и Святым Духом во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О великая Христова угодница, преподобная Мария!

На Небесах Престолу Божию предстоя, на земле же духом любви с нами пребывая, имея дерзновение ко Господу, моли́ спасти рабов Его, к тебе с любовью прибегающих!

Испроси нам у Великого милостью Владыки и Господа веры непорочное соблюдение, городов и сёл наших утверждение, от голода и мора избавление, скорбящим – утешение, болеющим – исцеление, падшим – восстание, заблудшим – направление, в делах добрых преуспевание и благословение, сиротам и вдовам – защиту и отошедшим от жизни сей – вечное упокоение, всем же нам в день страшного Суда стать среди стоящих с правой стороны и блаженный глас Судьи мира услышать: «Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от сотворения мира[1861]», – и пребывание там во веки получить. Аминь.

Тропарь и кондак общий.

Преподобный Роман Антиохийский († V)

Исторические сведения

Блаженный Роман родился в городе Росе, близ Антиохии (Сирия); достигши зрелого возраста, он поселился в Антиохии. Здесь он затворился вне города в малой келлии, где пробыл до старости, не имея при этом огня. Пищей ему служили хлеб, соль да вода, и притом в таком малом количестве, чтобы только можно было поддержать свою жизнь. Он носил власяницу и под ней тяжёлые железные оковы. За всё сие святой Роман сподобился такой божественной благодати, что исцелял различные неду́ги и по его молитве многие жёны, не имеющие детей, были разрешены от бесплодия. Многих заблудших святой Роман своим увещанием возвратил на правый путь к Царству Божию. Так пожив, он достиг маститой старости и мирно отошёл ко Господу.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Молитвы

Молитва в неплодстве родителей

О, преподобный отче Роман, услышь нас, призывающих тебя. В малой келье затворившись, питаясь скудно и огня