Альманах «Российский колокол». Спецвыпуск «Время перемен». Часть 1 - Альманах Российский колокол

Система сравнительного анализа

В одной форме сравнительного анализа довольно сложно показать все его грани, поэтому здесь будет представлена система сравнительного анализа, в которую войдет несколько его видов: от простейшего до самого сложного, в том числе элементарный сравнительный анализ, хаотичный сравнительный анализ, систематизированный сравнительный анализ и суммарный сравнительный анализ, или итоговый. Автор понимает, что это художественное произведение, а не научный фолиант, поэтому читателю ничего не стоит бояться. Все это будет представлено в легкой форме.

Элементарный сравнительный анализ

В элементарном сравнительном анализе «ПВЛ» Киевской Руси и мифов о Ра Древнего Египта рассмотрим один или два характерных примера, которые обладают самым броским тождеством – абсолютной идентичностью по отношению друг к другу. Для этого сравним и сопоставим в том числе:

– Первое сказание – о гибели киевского князя Олега «ПВЛ» и миф «Сокровенное имя Ра» из мифов о Ра Древнего Египта.

– Второе сказание – о мести княгини Ольги древлянам «ПВЛ» и миф об истреблении египтян богиней Хатхор из мифов о Ра Древнего Египта.

Я думаю, идентичность сказаний «ПВЛ» Киевской Руси и мифов о Ра Древнего Египта абсолютная.

Проведя этот первичный сравнительный анализ, можно переходить к более расширенному сравнительному анализу – хаотичному сравнительному анализу, который позволит сравнить уже гораздо большее количество сказаний «ПВЛ» и мифов о Ра Древнего Египта друг с другом, для того чтобы окончательно подтвердить их идентичность и тождество.

Хаотичный сравнительный анализ

В хаотичном сравнительном анализе «ПВЛ» Киевской Руси и мифов о Ра Древнего Египта рассмотрим уже большее количество характерных примеров из этих двух древних рукописей, которые обладают тождеством – абсолютной идентичностью по отношению друг к другу. Для этого сравним и сопоставим первые две пары примеров, но к ним уже добавим и другие, новые идентичные пары примеров, в том числе:

– Первое сказание – о гибели киевского князя Олега «ПВЛ» и миф «Сокровенное имя Ра» из мифов о Ра Древнего Египта.

– Второе сказание – о мести княгини Ольги древлянам «ПВЛ» и миф об истреблении египтян богиней Хатхор из мифов о Ра Древнего Египта.

– Третье сказание – сказание о жизни славян после того, как они прогнали варягов за море и перестали платить им дань, «ПВЛ» и миф о сотворении Земли из мифов о Ра Древнего Египта (идентично заходу солнца).

– Четвертое сказание – сказание о приходе варягов-русов к славянам обратно из-за моря «ПВЛ» и миф о сотворении Земли из мифов о Ра Древнего Египта (восход (рождение) солнца).

– Пятое сказание – сказание о приходе князя Олега и княжича Игоря в Киев «ПВЛ» и миф о сотворении Земли из мифов о Ра Древнего Египта (восход (рождение) солнца).

– Шестое сказание – бегство князя Владимира из Киева и возвращение его обратно с варяжским войском, завоевание им власти в Киеве и миф «Сокровенное око Ра» из мифов о Ра Древнего Египта.

– Седьмое сказание – сказание об ослеплении и прозрении князя Владимира перед его крещением в Византии и миф о сотворении Земли из мифов о Ра Древнего Египта (идентично: потеря ока и зрения; возвращение ока и прозрение).

– Восьмое сказание – сказание о крещении Руси и миф о сотворении Земли из мифов о Ра Древнего Египта (идентично: потеря ока и зрения; возвращение ока и прозрение).

Я думаю, идентичность сказаний «ПВЛ» Киевской Руси и мифов о Ра Древнего Египта здесь тоже абсолютная.

Проведя этот хаотичный сравнительный анализ, можно переходить к систематизированному сравнительному анализу, который позволит установить идентичность порядка сказаний «ПВЛ» Киевской Руси и порядка мифов о Ра Древнего Египта.

Систематизированный сравнительный анализ

В систематизированном сравнительном анализе «ПВЛ» Киевской Руси и мифов о Ра Древнего Египта рассмотрим сказания «ПВЛ» Киевской Руси и мифы о Ра Древнего Египта в том порядке, в каком они представлены в «ПВЛ».

– Первое сказание – сказание о жизни славян после того, как они прогнали варягов за море и перестали платить им дань «ПВЛ» и миф о сотворении Земли из мифов о Ра Древнего Египта (идентично заходу солнца).

– Второе сказание – сказание о приходе варягов-русов к славянам обратно из-за моря «ПВЛ» и миф о сотворении Земли из мифов о Ра Древнего Египта (идентично восходу (рождению) солнца).

– Третье сказание – сказание о приходе князя Олега и княжича Игоря в Киев «ПВЛ» и миф о сотворении Земли из мифов о Ра Древнего Египта (идентично восходу (рождению) солнца).

– Четвертое сказание – о гибели киевского князя Олега «ПВЛ» и миф «Сокровенное имя Ра» из мифов о Ра Древнего Египта.

– Пятое сказание – о мести княгини Ольги древлянам «ПВЛ» и миф об истреблении египтян богиней Хатхор из мифов о Ра Древнего Египта.

– Шестое сказание – бегство князя Владимира из Киева и возвращение его обратно с варяжским войском, завоевание им власти в Киеве и миф «Сокровенное око Ра» из мифов о Ра Древнего Египта.

– Седьмое сказание – сказание об ослеплении и прозрении князя Владимира перед его крещением в Византии и миф о сотворении Земли из мифов о Ра Древнего Египта (идентично: потеря ока и зрения; возвращение ока и прозрение).

– Восьмое сказание – сказание о крещении Руси и миф о сотворении Земли из мифов о Ра Древнего Египта (идентично: потеря ока и зрения; возвращение ока и прозрение).

Проведя систематизированный сравнительный анализ, можно переходить к суммарному (итоговому) сравнительному анализу, который позволит установить идентичность сказаний «ПВЛ» Киевской Руси мифам о Ра Древнего Египта.

Суммарный (итоговый) сравнительный анализ

Здесь мы можем сказать, что, если идентичны сказания «ПВЛ» Киевской Руси в отдельности каждое, значит, они должны быть идентичны и все в целом мифам о боге Ра Древнего Египта, а это говорит о том, что идентичны и два эти произведения друг другу в целом, то есть «Повесть временных лет» Киевской Руси полностью идентична мифам о боге Ра Древнего Египта.

То есть «Повесть временных лет» Киевской Руси – самая древняя летопись о создании и крещении государства Русь. Эта летопись, описывающая жизнь русских князей и историю государства Русь с IX по XII век новой эры, похоже, все-таки действительно идентична мифологии Древнего Египта и мифам о боге Ра. Также летопись «Повесть временных лет» соответствует описанию рождения богов Древнего Египта, включая и бога солнца Ра, сотворения ими окружающего мира на Земле, создания ими древнего царства Египет (в соответствии с летописями, Древний Египет изначально создавали именно все эти боги), истории жизни и взаимоотношений богов друг с другом, а также их взаимоотношений с людьми, которых они создали, с древними египтянами.

Шестая глава