Видение Анастасии - Павел Юрьевич Фёдоров

– Да, он говорил об Алексее, всё сводилось именно к нему.

– Ну что ж, раз ты так думаешь, почему бы и не Алексей. Но скажи мне, ты сам уверен, что Алексей истинный Правитель?

– Абсолютно.

– Докажи мне.

– Зачем тебе нужны доказательства?

– Я должна быть уверена, что в пещеру войдёт истинный Правитель?

– Если я тебе докажу, что он истинный Правитель, ты проведёшь нас к ней?

– Проведу, обещаю.

– В Мироздании существует только один Правитель.

– Матрёна же тебе сказала, что два.

– Ну да, сказала, но я так понял, что не именно два Правителя как таковых, а две проявленные сущности Правителя в одном Человеке, она имела в виду принцип двойственности Мироздания.

– Свет и Тьма?

– Нет-нет, это как раз наша Эпоха разделения, то что мы делим всё на две противоположности, но в реальности это не так. Разделение не в том, что кто-то пойдёт в Тьму, а кто-то к Свету. В этом противостоянии нет выбора, а всего лишь закономерность, причём пассивная закономерность. Так проще, не надо ни о чём думать, принимать за себя ответственность, просто – раз и тебя за поступки или мысли куда-то там распределили.

– Разве всё на самом деле не так?

– Конечно не так, абсолютно не так.

– Но ты же не можешь сказать, как на самом деле происходит разделение.

– Почему, могу – по принципу создания Творца из пустоты, а по-другому никак.

– Миг Создателя перед созданием Творца?! Ты об этом говоришь?

– Тот Мастер, спрашивая о сущности Творца, спросил как-то: не все люди наделены разумом?

– И что бы ты ему ответил?

– Все люди изначально наделены разумом Творца, в этом истинная сущность Творца.

– То есть нет разделения как токового?

– Нет. Разума можно лишиться только в одном случае, лишь выбрав путь пустоты.

– Это выбор?

– Сама суть истинного Правителя в том, что он раскрывает то что Творец вложил в Человека изначально через сущность Эпохи. Открыть дверь каждому Человеку предоставлено по праву рождения. Не страх перед насилием даёт проявить свой потенциал Творца, а познание неизбежного на пути.

– Но неизбежным может быть только будущее, разве ты о нём говоришь?

– Лабиринт не замкнутое кольцо бесконечности, Правитель должен всегда первым открывать дверь.

– По праву рождения?

– По праву открытия – это жертва.

– Творец есть жертва?

– Для Человека да, потому что Человек может пожертвовать только свою жизнь, ради жизни другого Человека, у него больше ничего нет, потому только Смерть для него является на суде защитником перед Творцом.

– Ты говоришь о преступлении?

– Единственное преступление Человека, за которое Смерть лишает будущего, когда он забирает чужую жизнь, чтобы продолжать жить самому.

– Отдавая взамен лишь иллюзию и обман?

– Иллюзия и обман есть граница разделения в третьей Эпохе, и она проходит по Земле и только здесь. Не познав рабства Человек не обретёт истинной свободы Творца, которую создал Создатель как его истинную сущность.

– Творец обрёл Высшее Я, но воспринял это как ограничение.

– Потому истинный Правитель проходит по пути лабиринта, открывая дверь за дверью, как единый Цикл Эпох.

– Он идёт по пути Творца?

– Теперь понимаешь, что может быть только один истинный Правитель, но никак не два.

– И ты считаешь, что это именно Алексей?

– Он мне открыл понимания учителя, а это одна самых трудных для открытия дверь.

– Учитель – это имя?

– В своём роде да, учитель, это имя Человека – Мастер. Только благодаря Алексею я стал Мастером, потому что он открыл Мастера в себе. Только так постигается мудрость, которой обладает Алексей. Открыв дверь, он бескорыстно открыл её для всех, кто идёт по пути Творца. Я считаю, что это качество Правителя является основным. Он ничему специально никого не учит и не проповедует какие угодно истины, которые постиг сам, нет. Он никого не ведёт за собой и не объясняет куда следует идти. Он осознаёт высшее Я как реальность, а не как заслугу или наказание, потому он неуязвим, его нет, он ничто.

– Всё и ничего, как истинная сущность Создателя?

– Очень тяжело принять несправедливость как реальность. От неё стараются избавиться, отстраниться, исправить, наказать. Наказать по справедливости!

– Тем самым творя насилие.

– Она таким образом становится образом и подобием самого Творца, потому что это пересечение пути, это тупик, путь без пути, пустота и тогда неумолимо в свои права вступают иллюзия и обман.

– Мудрец же говорил судьям об этом.

– Нелли ты мудра и красива, это не могло не насторожить меня с самого начала, я чувствую твой взгляд и изнутри, и снаружи, он волнует меня.

– Ты боишься меня?

– Боюсь? Ты прекрасно знаешь, что нет, однако спрашиваешь. Есть то, что путает мои мысли и уводит в сторону, как будто я иду за тобой, за твоими вопросами. Я стал чересчур покорным перед твоим вниманием ко мне. Мне следовало бы поостеречься, но что-то мне подсказывает, что ты права, потому я следую за тобой.

– Я не настаиваю, ты можешь уйти в любой момент.

– Могу, но я сам пришёл к тебе и уже не уйду, не могу объяснить, но я знаю это.

– Тебя привёл сюда путь, как ты сказал только что.

– Ты хочешь сказать, что есть мир реальный и есть мир, который противоположен ему?

– Ты об этом сказал, НЕ Я.

– Ты ведёшь меня по нему, туда, где пока я никогда не был, то что мне было до этого не ведомо, за сознанием. Но как ни странно я чувствую, что там нет иллюзии и обмана, там что-то другое, не знакомое.

– Ну, сделай ещё шаг навстречу своему чувству, что ты видишь?!

– Они не противопоставлены друг другу, хотя противоположны, соединены вместе и одновременно разделены, они не отрицают друг друга, а дополняют друг друга, как будто они одно, два в одном…, что это? Я вижу два равнозначных Мироздания, разве возможно такое?!

– Существующее и несуществующее как одно неразделяемое нечто, разве не то же самое ты только что сказал о Создателе?

– Действительно, сказал…, выходит, что я знаю нечто, одновременно не зная о его существовании. Они уравновешены или точнее именно они придают равновесие всей структуре кристалла.

– Сила, которая делает структуру сбалансированной, подвижна или нет?

– Думаю, что и да, и нет, одновременно. Это как взгляд, устремлённый через вечность, встречает на своём пути другой взгляд, породив тем самым пространство, и они объединены им в единое.

– О чём тебе говорит этот встреченный взгляд?

– Он говорит мне обо мне самом,