АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника - Дмирий Вячеславович Громов
Книгу АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника - Дмирий Вячеславович Громов читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
210 0 23:00, 20-11-2022Книга АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника - Дмирий Вячеславович Громов читать онлайн бесплатно без регистрации
В августе 2020 года Верховный суд РФ признал движение, известное в медиа под названием «АУЕ», экстремистской организацией. В последние годы с этой загадочной аббревиатурой, которая может быть расшифрована, например, как «арестантский уклад един» или «арестантское уголовное единство», были связаны различные информационные процессы — именно они стали предметом исследования антрополога Дмитрия Громова. В своей книге ученый ставит задачу показать механизмы, с помощью которых явление «АУЕ» стало таким заметным медийным событием. Как слово, появившееся в информационном пространстве в 2014–2022 годах, превратилось в один из главных брендов страха перед преступностью? Какие факторы повлияли на конструирование этого бренда? И стоит ли за ним реальная проблема криминализации молодежи? Ответы на эти вопросы автор стремится найти, опираясь на концепцию моральной паники. Дмитрий Громов — антрополог, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН.
Решением Верховного Суда РФ декларируется существование «движения АУЕ», однако не приводятся никакие конкретные данные об этой «организации». Отсутствуют и какие-либо косвенные данные, позволяющие предполагать наличие заметной молодежной организации; напротив, приобщение молодежи к криминалу видится как стихийное действие, основанное на индивидуальном выборе, а не целенаправленном формирующем воздействии со стороны профессионального криминала.
Происходит манипуляция численностью «движения АУЕ». Неизвестна методика подсчета численности «движения АУЕ», появляющаяся в СМИ со ссылкой на «данные правоохранительных органов», однако по косвенным данным можно судить, что эта численность рассчитывается исходя из численности пользователей Интернета, зарегистрированных в ВК-сообществах, имеющих в названии слово АУЕ. Такая методика подсчета в корне неправильна (пользователи регистрируются в сообществах из любопытства, а не как участники «организации») и дает гипертрофированно большие цифры якобы существующего «движения».
2. Отсутствие реальных фактов, подтверждающих наличие проблемы
Как уже было сказано, решение Верховного Суда РФ не дает какой-либо конкретной информации о «движении АУЕ» и косвенные данные также не позволяют судить о его существовании как «хорошо структурированной и управляемой организации».
Ни одно из многочисленных упоминаний АУЕ в средствах массовой информации не позволяет говорить о нем как об организованном «движении». Практически всегда это частные эпизоды криминального поведения (хулиганство, вандализм, уличный разбой, изнасилования, убийства), за которыми не видно существования какой-либо организации, и к бренду АУЕ их относят довольно произвольно, на основании малозначимых второстепенных деталей. Форма правонарушения, при которой действительно проявляется некая групповая самоорганизация, — это беспорядки в исправительных учреждениях (в списке новостей, связанных с темой АУЕ, такие действительно есть [параграфы I.1, I.3]). Однако при ближайшем рассмотрении каждого из этих случаев выявляется набор причин, достаточно полно объясняющих произошедшее, и организующий фактор гипотетического «движения АУЕ» оказывается здесь не нужен.
Иначе говоря, в новостных упоминаниях АУЕ нет ничего, что выходило бы за рамки привычных явлений, с которыми традиционно работают правоохранительные органы, — преступности, деликвентного поведения несовершеннолетних; введение нового термина «движение АУЕ» не только не способствует снижению преступности, но и дезорганизует борьбу с ней, предлагая фокусировку на несуществующем «движении АУЕ» (фактически на слове и бренде, а не на реальном социальном явлении)
3. Повышенная концентрация фольклорных нарративов (стереотипных слухов, городских легенд), описывающих происходящее
По сути, на «фольклорном» воспроизводстве информации, предполагающем вариативность нарративов, основано отождествление с «движением АУЕ» различных криминальных случаев; это делают не только журналисты и чиновники, но и обычные граждане. Распространение таких нарративов происходит и офлайн, и онлайн.
Возникновение темы АУЕ послужило толчком для изготовления большого количества медиапродукции (и профессиональной, и любительской), использующей слово и понятие «АУЕ» как мем; распространение этой продукции имело вирусный характер, что типично для интернет-фольклора.
Появление модной темы и мема АУЕ стимулировало возникновение большого количества игровых практик [параграф VI.6].
В тревожность, связанную с «движением АУЕ», легко встраиваются многие фобии, существующие в обществе, — боязнь опасности, исходящей из Интернета, боязнь политического вмешательства из-за границы (в частности, из Украины) [параграф VII.6].
Распространились слухи о «движении АУЕ».
4. Повышенное внимание к проблеме в ущерб аналогичным, не менее важным проблемам
При относительной стабилизации деструктивных процессов в молодежной среде в Российской Федерации все-таки сохраняют актуальность многие социальные проблемы. Однако далеко не все они вызывают медийный интерес, например:
— почти не обсуждается проблема СПИДа, хотя с 2005 по 2018 год количество выявленных носителей выросло почти в три раза и составило около 0,6 % населения[407], в некоторых регионах этот показатель значительно выше; не вызвали заметного информационного резонанса официальные заявления о беспрецедентном росте заболеваемости СПИДом в 2016 году[408];
— мало внимания уделяется проблемам наркомании; при этом, хотя в сравнении с пиком 2008–2009 годов наблюдается значительный спад, уровень заболеваемости наркоманией остается высоким[409];
— высок и уровень самоубийств, в том числе подростковых[410], однако их медийное обсуждение активизируется только в связи с тематикой «групп смерти» (в данном случае имеет место еще одна моральная паника, о чем пойдет речь в главе VIII).
5. Колебание общественного интереса к проблеме без соответствующего изменения ее объективной значимости; обычно речь идет о резком всплеске и последующем не менее выраженном спаде интереса к новости
Если судить по показателям запросов в Интернете, выявленным с помощью инструмента Google Trends [глава V], интерес к теме обусловлен резонансными событиями, в частности инцидентами, которые представлены как деятельность «движения АУЕ»; интерес к этим событиям быстро падает, и, соответственно, падает интерес к «движению АУЕ». Стабильный интерес к теме просматривается только в 2017 году, когда тема была модной, поддерживалась медийной продукцией (музыкой, видео, выступлениями блогеров, визуальной продукцией и др.).
Рассмотрев общую схему моральной паники, связанной с «движением АУЕ», остановимся на некоторых ее аспектах подробнее.
VII.3. АУЕ-паника на фоне снижения преступности
Как уже было сказано в предыдущем параграфе, существуют определенные факты, не укладывающиеся в концепции об опасности «движения АУЕ» как массового явления. Эти факты обычно не упоминаются в алармистских публикациях. Один из таких фактов — общий спад интереса к криминальной деятельности.
В России, как и в развитых странах в целом[411], наблюдается длительное поступательное снижение преступности, в том числе преступности несовершеннолетних[412]. Так, согласно данным Генеральной прокуратуры Российской Федерации[413], в 2010 году в стране было выявлено 72 692 несовершеннолетних, совершивших преступления, а в 2019 году — 37 953 чел.; иначе говоря, за десять лет преступность снизилась в два раза.
Может быть, подростковая преступность растет в отдельных регионах, охваченных «движением АУЕ»? Нет, это не так — портал правовой статистики Генеральной прокуратуры РФ позволяет высчитать динамику преступности по любому региону, и ее уровень снижается везде. Например, в Забайкальском крае, который считается регионом с наибольшей представленностью АУЕ,
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.
Оставить комментарий
-
Ксения24 июнь 18:50
Очень понравился цикл книг "В самом сердце стужи". Интересная история, написанная с огромным вниманием к деталям. Не избитый...
В самом Сердце Стужи. Том VII - Александр Якубович
-
Riya23 июнь 00:13
Остані 20 сторінок ледве дочитала, сам роман тримав в напрузі, але воно того було варте хотілося щоб про Лоренса більше було і...
По праву вражды и истинности - Виктория Вашингтон
-
awaynice21 июнь 16:59
Книга в которой начинаешь сходить с ума вместе с героем: было или не было? Ксчастб, она короткая....
Эхо забвения - Хелен Гард
