Мифы о смерти. От островов блаженных и знаков-предвестников до дьявольских рыцарей и дара бессмертия - Клод Лекутё

Аист

Если аист не сидит на яйце до вылупления птенца, то умрет известный в том краю человек (Германия)[474].

Белье

Если белье, принадлежащее умершему, не выстирать сразу, то он не сможет обрести покой (Германия).

Блуждающие огоньки

Бегство от блуждающих огоньков на кладбище предвещает смерть (Бретань).

Ворон и ворона

Когда хозяин или хозяйка дома больны, а над дымоходом или домом, где лежит больной, прокаркал ворон, то это верный знак, что от той болезни человек умрет (Distaff Gospels, § 96).

Бретонцы верят, что каждым домом ведают два ворона, которые могут предсказывать жизнь и смерть (Финистер; Cambry, Voyage, III, 48).

Если один ворон пролетает над домом, в этой семье умрет женщина; если два ворона — мужчина (Германия).

Если ворон постучит в окно больного, этот человек умрет (Германия).

Если ворон ударится о крышу дома, в этот дом придет смерть (Франция).

Ворон, каркающий над домом, предвещает смерть (Owen, Welsh Folk-Lore, 304).

Когда кто-то идет на собрание и слышит слева карканье ворона, это значит, что один из участников этого собрания будет убит (Ирландия; Abercromby, Irish Bird-Lore, 65–66).

Если на дом, в котором лежит больной, усядется ворон или ворона и закаркает, то больной умрет (Германия).

Услышать, как ворона каркает дважды, — к смерти мужчины, трижды — к смерти женщины (Франция; Mozzani, Livre, 509).

Вороны, летающие вокруг дома, — предвестники раздора и смерти (Тироль).

Когда ворона каркает возле дома, в котором кто-то болен, она говорит: «Я жду тебя, я заберу тебя!» (Бретань; Mozzani, Livre, 509).

Если около дома закричит ворона, то это предвещает смерть, но не человека, а животного (Хемниц, Германия; Гримм «Германская мифология», III, 450).

Гадания и предсказания

В День Всех Святых нужно бросить в воду столько кусков хлеба, сколько человек в семье; тот, чей кусок хлеба камнем пойдет ко дну, вскоре умрет (Бретань; Rio, Voyage, 34).

В канун Нового года из теста пекут девять фигур: деньгу, колыбель, хлеб, кольцо, череп, старика, старуху, лестницу и ключ. Их раскладывают под девять тарелок, и каждый может тянуть трижды. Что попадется, то и ждет в новом году (Литва).

В канун Рождества на столе нужно сделать маленькую горку соли. Если за ночь она растворится, то в следующем году хозяин дома умрет, а если наутро соль останется в том же виде, то человек останется жить (Германия; Гримм «Германская мифология», III, 475).

Когда в первый раз в новом году пекут пироги, то делают несколько маленьких лепешек (по количеству людей в доме), каждой из которых присваивают имя и на каждой из которых пальцем проделывают дырку. На чьей лепешке дырка затянется в печи, тот вскоре умрет; а все остальные останутся (Schmidt, Rockenphilosophie).

Накануне Нового года выпекают маленькие хлебцы; каждому дают имя, и считается, что того, чей хлебец раскроется при выпечке, постигнет в этом году опасная для жизни болезнь (Германия).

В ночь на 12 ноября нужно разровнять пепел в очаге. Если к утру на нем появятся следы, ведущие к двери, то кто-то из членов семьи умрет в этом году (остров Мэн; Rhŷs, Celtic Folklore, I, 318).

В XVII веке в некоторых приходах Финистера в первый день года к источникам приносили в жертву куски хлеба, на которых были написаны имена членов семьи; по тому, утонет ли кусок или будет плавать, узнавали, умрет ли этот человек в наступающем году (Бретань; Gaidoz, Superstitions, 485).

Чтобы узнать, умрет ли человек от болезни, больного клали на землю между двумя ямами; одна символизировала жизнь, другая — смерть. По тому, в какую сторону человек повернется, определяли, выздоровеет он или умрет (Шотландия).

Солому, на которой кто-то умер, выносят и сжигают. После этого смотрят на то, чьи следы первыми появятся на пепле (от соломы): так можно узнать, кто умрет следующим — человек или животное (Гримм «Германская мифология», III, 489).

Если разложить на балке в гостиной веточки зверобоя — по одной на каждого домочадца, — можно узнать, в каком порядке жители дома будут умирать: чья веточка быстрее высохнет, тот и умрет раньше (Германия).

В День святого Матфея каждый член семьи должен бросить в ведро с водой монетку с дырочкой. Тот, чья монетка утонет, не доживет до конца года (Германия).

Нужно взять из водоема гладкие камни и бросить их через правое плечо, а затем положить на всю ночь в торфяной костер. Если больному не суждено выздороветь, то камни при ударе друг о друга издадут звон (Ирландия; Wilde, Ancient Legends, 206).

В новогоднюю ночь на печь или на раскаленную лопату клали листья барвинка. Если они высыхали и съеживались — это к удаче, если загорались — к смерти (Германия).

Если в полночь, в один из дней между Рождеством и Богоявлением, лечь между надгробиями, можно увидеть, как мимо проходят те, кому суждено умереть в этом году (Германия).

Чтобы узнать судьбу больного, его одежду бросали в колодец Гвинеда; по тому, с какой стороны она утонет, определяли, умрет он или поправится (Гебриды, Шотландия).

Тот, кто после рождественской полуночной мессы остановится у кладбища и окинет его взглядом, увидит бродящих и выбирающихся из могил покойников, а также тех, кто умрет в наступающем году. Если он увидит гроб, то умрет он сам (Германия).

Гвоздь

Если гвоздь гнется и не вколачивается в гроб, значит, вскоре умрет кто-то еще (Германия; Гримм «Германская мифология», III, 477).

Во многих домах принято вбивать гвоздь в порог, когда кто-то умирает (Германия).

Горох

Если горох на весах начнет прыгать, это к смерти кого-то из домочадцев (Нижняя Бретань; Sebillot, Folk-lore, III, 514).

Гроб

Если гроб при заколачивании издает глухой звук, значит, в том же доме скоро умрет кто-то еще (Вормс, Германия; Гримм «Германская мифология», III, 452).

Нельзя ударять концом гроба о порог дома, иначе все его обитатели умрут (Германия).

По пути следования похоронной процессии нужно ударять передней частью гроба о постаменты всех крестов, стоящих по обочинам дороги (Бретань; Ле Бра «Легенда о смерти», I, 295–296).

Нельзя заколачивать гроб новорожденного ребенка, иначе у его матери больше не будет детей (Ирландия; Wilde, Ancient Legends, 214).

Со столяром, изготавливающим гроб, нельзя торговаться, иначе умерший не упокоится (Пфорцхайм, Германия; Гримм «Германская мифология», III, 455).

Гробовая доска (Leichenbret(t))[475]

Если гробовая доска упадет, а кто-то этого не услышит, то он умрет в течение трех дней