Стать Теодором. От ребенка войны до профессора-визионера - Теодор Шанин
Книгу Стать Теодором. От ребенка войны до профессора-визионера - Теодор Шанин читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
120 0 09:07, 10-04-2025Книга Стать Теодором. От ребенка войны до профессора-визионера - Теодор Шанин читать онлайн бесплатно без регистрации
Теодор Шанин (1930–2020) — выдающийся британский социолог, профессор Манчестерского университета, признанный авторитет в крестьяноведении, исторической социологии и неформальной экономике. Им был основан один из первых частных вузов в постсоветской России — Московская школа социальных и экономических наук (неофициальное название «Шанинка»). Стремясь интегрировать российскую интеллектуальную традицию в международное научное сообщество, он сыграл большую роль в развитии новых форм академического образования в современной России. Биография Т. Шанина по событийности поразительна даже по меркам бурного ХX века: он родился в городе Вильно, входившем тогда в состав Польши, ребенком пережил Вторую мировую, после присоединении Литвы к СССР был выслан с матерью на Алтай, потом в Самарканд. В гетто погибли его младшая сестра и любимый дедушка. После долгих скитаний он вместе с родителями смог выехать в Польшу, а потом во Францию. В 1948 году, приписав к своим 17 лишние два года, он отправился добровольцем воевать за создание Израиля. После окончания Иерусалимского университета переехал в Великобританию, где состоялась его успешная академическая карьера. Автобиография для самого Теодора занимала важное место в ряду его научных трудов: автор рассматривает свой драматический личный опыт ушедшего столетия с философских позиций, исследуя то, что сам назвал бы метафизикой судьбы.
Я увидел впервые Моше Клейнбаума — позже он сменил фамилию на ивритское, короткое и веское «Сне» (на иврите это означает «маленькое дерево» или «куст» и отсылает к горящему кусту, который, по Библии, видел Моисей). В предвоенное время он был в Польше одним из молодых вождей сионистского движения, к которому принадлежал мой отец, — так называемых Общих сионистов, то есть либерального крыла этого движения. Мы встретились за нашим семейным столом в Вильно, где он появился в столице миснагдов, чтобы выступить на собрании. Я увидел его в следующий раз в Израиле. Он был к тому времени вождем левого крыла Мапам и членом кнессета.
Во втором расколе Мапам Сне сыграл решающую роль как вождь крайне левых. Во времена антибританской борьбы он был одним из маленькой группы руководителей сионистского движения Палестины, политически в самом центре этой группы, занимая во главе Ха-Гана пост, который приравнивался к министру обороны евреев страны. Он ушел с этого поста после конфликта с членами своей партии. Дальше произошла метаморфоза, удивившая практически всех. В своих взглядах Сне резко повернул налево и присоединился к создающейся партии Мапам, став членом парламента 1951 года от ее имени. В период расколов он сыграл решающую роль как член этой партии.
В условиях назревающего кризиса Мапам я просил от имени Молодой гвардии встречи со Сне. Мы встретились в Иерусалиме, в здании парламента. Он вспомнил меня и то, как бывал в нашем доме в Вильно, — или, быть может, сделал вид, что вспомнил. Узнав о моих политических взглядах и о возможностях, связанных с моим статусом в верхах Молодой гвардии, он отреагировал словами: «Ты появился очень вовремя». С тех пор я стал его преданным почитателем и помощником. Мы встречались часто в кулуарах парламента. Политическое напряжение росло быстро в середине 1950‑х, и существовала опасность атаки лично на Сне кем-то из враждебных националистических партийных активистов. Я стал руководителем его личной охраны в Иерусалиме, то есть создал для этого группу преданных членов Молодой гвардии. Ношение оружия могло послужить провокацией, и поэтому я тренировал моих коллег и себя, чтобы в случае атаки прикрыть Сне нашими телами. Он предложил мне тогда стать его личным секретарем, сказав, что этим я определю для себя серьезную политическую карьеру, так как у него есть много чему поучиться. Но здесь опять сыграло роль назидание отца о том, что членство в политическом движении — это служение и создавать из него профессиональную карьеру неправильно. Я вежливо отказался, но продолжил действовать как один из помощников вождя и руководитель его службы безопасности на территории Иерусалима.
И я, и другие члены руководства Молодой гвардии повели нашу организацию к расколу и далее сыграли серьезную роль в создании новой Левосоциалистической партии Израиля. Это оставалось в силе до минуты, когда я узнал, что Сне планирует создание Центрального комитета нашей новой партии и в его списках нет никого из активистов Молодой гвардии. Там были в основном толстоватые и староватые дяди без ясно выраженных взглядов и без той искры, которая горела в моих товарищах. Я отправился домой к Сне — у меня, как у его помощника, было особое право заходить свободно в случае надобности, которое я очень ценил. Я выразил вождю свое несогласие с предлагаемым составом Центрального комитета и сказал, что это может привести к отрыву от кадров, на которых держится партия. Я, по-видимому, попал в неподходящее время — Сне не был готов к тому, что и как я сказал. Вождь взорвался и заорал на высоких тонах: «Сопляк! Как ты смеешь мне указывать в столь серьезных делах?!» Как будто бы маска упала с лица человека, которого, мне казалось, я хорошо знал и был готов защищать ценой жизни, своей и своих друзей. Он продолжал орать некоторое время, а я молча прислушивался к нему, как будто бы со стороны. Потом попрощался и вышел из его квартиры, чтобы не возвращаться туда никогда. Он понял ошибку и искал возможности вернуть отношения доверия между нами. Но это было уже невозможно.
В том, что произошло далее, Сне принял за всех нас решение объединиться с Коммунистической партией Израиля. Слово «объединиться» здесь не совсем точно. Оказалось, что мы просто распускаем свою организацию и поодиночке входим в Коммунистическую партию Израиля, написав каждый письмо о том, что сожалеем о прошлых политических ошибках. Партийная карьера Сне продвигалась, он очень эффективно вытеснил генерального секретаря партии Микуниса и занял его место. Никто из тех, кто знал его, не сумел определить в то время или позже причин его экстраординарной политической биографии. Есть такие, кто говорил, что Сне решил для себя, что Советский Союз станет ведущей силой на Ближнем Востоке и ему тогда удастся стать его проконсулом. Такие объяснения кажутся мне и теперь странными, но я, по правде, не умею предложить иного.
Identity
Как почти у каждого мальчика из Вильно, мое первоначальное политическое самосознание делило мир на две фундаментально разные группы: евреев и неевреев. Неевреи были «гои» — чужие. Главным в понимании самого себя, своей identity было то, что ты — еврей. Где-то позже ты начинал понимать, что ты также миснагд, а Вильно — столица миснагдизма и это дополнительное разделение на «наших» и «чужих». В этом разделении хасиды были тоже «не наши». Они поют и танцуют во время молитв, что дико. Вообще мы считали их трусами за то, что они не дерутся, как надо, с польскими фашистами.
Мой отец был видным сионистом, поэтому на время сионизм стал автоматически определением и моих политических взглядов. Это обозначало следующее разделение: сионисты и несионисты. Среди сионистов были другие многие подгруппы. Отец был сторонником Ицхака Гринбаума, поэтому и я стал «гринбаумистом». Это был один из вождей сионистов в Польше, член сейма и центральная фигура Блока национальных меньшинств в нем. Гринбаум был жестким в своих политических взглядах, то есть редко шел на компромиссы. Много позже (в 1948–1949 годах) он стал первым
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.
Оставить комментарий
-
Лариса04 июнь 12:43
Да, просто до слез похоже на сериал ,,Даррел,,...
Смерть в райском уголке - Эмили Салливан
-
Stmara02 июнь 22:44
Приятная история, чтобы скоротать вечер. Любимая книга из последних "Любовь со смертью", также очень понравилась -"Суженная...
Сердце космического дракона - Ольга Вадимовна Гусейнова
-
Alex01 июнь 17:12
💩💩💩🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕...
Игровой момент II - Александр Андреевич Бодров
