Наши беседы - Юрий Фёдорович Куксенко

В 1956 году Ю. Куксенко вступил в брак с сестрой по вере, Анной Федоровной Панифидиной, которая затем сполна испила чашу страданий жены многократного узника за веру.

В том же, 1956 году Юрий Федорович был приглашен церковью Казани на труд проповедника и регента. Служение в Казани в то время было особенно полноводным. И, как следствие этого, в 1961 году последовал второй арест с конфискацией имущества. После многих тюремных этапов – ссылка на пять лет в Тайшетский район Иркутской области. Над его женой нависла реальная угроза ареста и отнятия детей. По доброму совету из «кесарева дома», Анна Федоровна ночью, окольными тропами, оставила Казань, спасая себя и детей.

Вернувшись из ссылки, Юрий Федорович вместе с семьей переехал в Фергану. Перед этим он был рукоположен на служение благовестника в братстве Совета Церквей. Ферганский период его жизни отмечен новым, уже третьим, сроком заключения – пять лет строгого режима. После освобождения в 1976 году Юрий Федорович был избран ответственным служителем Совета Церквей по Средней Азии и Казахстану. Это служение он нес до 1980 года. Затем начался новый, особенно трудный период его жизни. Отстраненный от служения, огорченный и униженный, он переехал в Талас, где провел десять лет в добровольной ссылке. Всеми забытый, он разделил участь своего друга и сподвижника Николая Петровича Храпова, которого всегда пылко защищал и отстаивал. Можно только догадываться, сколько разочарований, горестей, непонимания со стороны бывших друзей было пережито им за эти годы. Но, вероятно, Господу было угодно провести брата этим путем.

В эти годы братья Союза Церквей Казахстана неоднократно приглашали Юрия Федоровича включиться в работу поместных церквей братства. В 1991 году, после долгих раздумий, он переехал вместе с семьей в Джамбул и включился в труд центральной церкви Южно-Казахстанского объединения. Прекрасный дар благовестника влечет его на доселе нехоженые тропы. В библиотеке химпоселка Юрий Федорович начинает проводить библейские часы, на которые приходят люди, практически ничего не знающие о Боге. Так началось рождение новой церкви. Вскоре встал вопрос о приобретении дома молитвы. В 1995 году был куплен и полностью реконструирован частный дом, где стали проходить служения.

Служение Юрия Федоровича Куксенко имело и другие грани. Так, после его смерти остались его работы, где нашли отражение исторические страницы братства. Первая – это «История сибирского братства», вторая – его воспоминания о ферганском периоде жизни. Для современной христианской молодежи – это яркий пример того, какими тернистыми тропами шли наши братья-наставники. Третья его книга – «Наши беседы» – дискуссионная; одними она принимается с благодарностью, другими – с раздражением. Да иного и быть не может, ибо эта книга затрагивает наши дни и людей, живущих сегодня. Уверен, что потомки достойно оценят это произведение.

Заканчивая этот некролог, от всего сердца призываю всех доброжелателей и недоброжелателей Юрия Федоровича с уважением склониться перед памятью мужа, прошедшего по этой земле тропой скорбей и испытаний. Он поистине – течение совершил, веру сохранил, а теперь в небесной отчизне принял венец правды из рук любящего Господа.

Слово Божие говорит: «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр.13:7). Одним из таких ярких наставников был Юрий Федорович Куксенко.

От имени братства Южно-Казахстанского объединения церквей евангельских христиан-баптистов Н. А. Гаврилов.