LoveRead.info » Книги » Психология » Онтопсихологическая педагогика - Антонио Менегетти

Онтопсихологическая педагогика - Антонио Менегетти

Книгу Онтопсихологическая педагогика - Антонио Менегетти читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

2 157 0 00:23, 13-05-2019
Онтопсихологическая педагогика - Антонио Менегетти
13 май 2019
Автор: Антонио Менегетти Жанр: Книги / Психология Год публикации: 2006
0 0

Книга Онтопсихологическая педагогика - Антонио Менегетти читать онлайн бесплатно без регистрации

Онтопсихологический подход к педагогике изменяет взгляд на воспитание человека. Если мы сможем применить педагогику, которая позволит развиваться природному проекту, то получим индивида, характеризующегося, прежде всего, здоровьем, а затем и способностью творчески реализовать собственное существование. Необходимо научить человека понимать элементарные основания своей природы, служащие критерием позитивного и негативного для нее. Философская позиция онтопсихологической школы заключается в том, что человек постоянно творит самого себя. Природа определяет человека одним образом, помещает его в определенные условия, но затем он сам, благодаря своему разуму, создает себя. "Познать самого себя" означает полностью понять собственную природную точность.
    1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
    Перейти на страницу:

    В гениальном ребенке комплекс сильнее собственного "я" и контролирует всю личность в целом. Сознание гинеринформировано в одном секторе за счет других, обделенных информацией, оно вербализует то, что в нем заложено, не создавая ничего нового, и при серьезном психотерапевтическом исследовании не отличается от сознания шизофреника - параноика. Но общество не считает его больным, потому что комплекс в этом случае совпадает с одной из социальных функций.

    Здоровый подросток, даже имея определенную цель, проявляет интерес ко всем формам и граням бытия, хотя и выстраивает из них иерархию ценностей в зависимости от своего внутреннего мира.

    Иерархия ценностей строится в соответствии с интересами максимального удовлетворения, которое субъект стремится испытать в своей деятельности. Она не зависит от социальных установок, как раньше. Ценности отбираются, согласно собственной априорной предрасположенности. Предпочтение отдается таким потребностям, которые занимают наибольшее пространство в сознании. Априорное и глобальное органическое сознание в данном случае совпадает.


    Эротика и агрессивность в личности

    В личности подростка агрессивность и эротическое начало не являются противоречащими друг другу понятиями, а представляют собой различные формы инстинктов обладания, то есть разные аспекты процесса взаимодействия между личностью и средой, который со временем приобретает все более отчетливую конфигурацию как процесс самоутверждения личности в форме воплощения динамики развития применительно к инстинкту обладания.

    Индивидуальное априорное "я" стремится к материальному, пространственному расширению за счет окружающей среды, которая его провоцирует. В качестве первичного импульса выступает эротическое чувство, сближение между людьми на основе доверия. Это отражение чувства собственности, распыленного по разным сферам деятельности, служащим самоутверждению подростка.

    Возьмем пример ребенка, который тянется к яблоку: он его хочет, и он его возьмет, в своем поведении он непосредственен и категоричен; это пример голографического мышления, когда желание и его физическое осуществление неразрывно связаны в овладении предметом, необходимым для роста.

    Инстинкт обладания и овладения скрывается у подростков во множестве тактических ухищрений и моделей поведения. Агрессия всегда на заднем плане, а первичным остается эротика, которая ищет разные формы проявления в окружающем мире и выполняет функцию защиты личности в процессе исторического развития.

    Я пытаюсь показать, что за инстинктами, на которые общество налагает запрет, действуют первичные формы бытия. За любой психосоматической болезнью стоят два инстинкта, которые в конечном счете сливаются в один: любовь, стремящаяся к воплощению. Как только эротическая динамика воплощается, она неизбежно становится также агрессивной и менее эротической.

    Если заниматься проблемами агрессивности секса когда формирование организма уже закончено, то мы опоздали. Из-за категоричности определенных систем морали мы упустили возможность преобразования ин-се.

    Если обратить внимание на то, как жизнь пульсирует во всех проявлениях, очевидно, что она защищает себя и стремится к себе. Действие в чистом виде нуждается лишь в себе самом. Поэтому, когда глобальная деятельность проявляется через множество индивидуальных форм, бытие стремится проецировать через них свою полноту и свой экстаз. Это не ведет к подавлению других эмоций, но лучшее господствует и можно утверждать, что стремление к совершенству как предназначение каждого человека синхронно с такой же тенденцией для всех. Если секс и агрессивность находятся в ослабленном состоянии, жизнь личности невозможна, так как невозможно космическое восприятие, то есть восприятие бытия как системы.

    Агрессивность - это верность бытию, верность в априорном смысле по отношению к эволюции.

    Человек проявляется как мужчина или как женщина, они дополняют друг друга, никакая женщина не способна полностью реализовать себя, если ее не дополняет мужчина, и наоборот.

    Человек разделен, он должен заслужить возвращение к единству через постоянное совершенствование взаимоотношений мужчины и женщины в сексе ("секс", как и "шизо", означает разделенность). Здесь не стоит вопрос выбора, этого нельзя избежать, если мы стремимся к полноте жизни. Мужчина и женщина обладают объективными зонами взаимодействия, несущими в себе жизненное начало, которые при слиянии обеспечивают возвращение к единству.

    В соответствии с этим принципом, если не достигнут объект, не укрепляется субъективное начало, если не происходит метаболизация, "я" не достигает максимальных пределов своего развития, если мужское начало не соприкасается с женским началом, закрыт путь к обретению абсолютного бытия. Мое "я" способно постигнуть единство, только если мое мужское начало постигнет начало женское. Как только я смогу воспринять его, я реализую в себе ту часть потенциала развития, которая характеризует женское начало, без которого невозможна целостность мировосприятия.

    Мужской или женский способы восприятия - это скорее социальные, чем экзистенциальные понятия. Мы уже говорили, что человек разделен, расщеплен, и только воссоединение может вернуть целостность. Но сегодня господствуют представление о мужчине и женщине, искаженные социальной средой.

    Основная концепция - это разделение и стремление к воссоединению путем взаимодополнения. Возвращение к единству надо заслужить, так же как необходимо узнать о своей природе; это относится и к мужчинам, и к женщинам, их долг перед самыми собой - самореализация.

    Как способствовать правильному развитию этого аспекта в семье? Не столько рассказами о внешней стороне секса, сколько соотношением его с другими формами жизнедеятельности: надо объяснить, что и когда происходит, что это аспект жизни, что чувство может длиться годами и завершиться в одно мгновение. Лучше начинать разговор об этом с самого детства, когда у ребенка уже есть соматический контакт со взрослыми. Мы уже говорили о том, что необходимо проявлять нежность в момент телесного контакта с ребенком, не опасаясь возникновения эротических отношений (иногда даже сопровождаемых намеком на любовную игру); родительская соматика всегда является положительным фактором. Однако такая игра должна быть естественной, надо помнить о семантических полях и об эфирном поле, служащих посредниками между людьми, в частности, между ребенком и взрослым, через которого ребенок воспринимает всю действительность и возможность освоить ее.

    Следует благожелательно относиться к проявлению подростком нежности и желания физического контакта видя в этом свободную экспансивность тела, потому что здоровая и, следовательно, конструктивная сексуальность возможна только при контакте с соматической структурой другого человека.

    Очень часто секс носит обезличенный характер из-за того, что партнеры лишены уверенности в надежном благожелательном контакте (здесь вступает в действие закон проксимо-кинетической зоны защиты: способность переносить присутствие другого человека на определенном расстоянии от себя). Таким образом, в сексе часто проявляется отсутствие зрелости поведения: неуверенность в окружающей среде, неуверенность в партнере. Если подросток не обретет эту уверенность в рамках семьи, вряд ли ему это удастся, когда он станет взрослым и захочет проявить всю полноту любви к выбранному им партнеру.

    1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
    Перейти на страницу:
    1. Жалоба
    Отзывы - 0

    Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


    Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

    • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
    • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
    • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
    • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

    Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.


    Установить VPN и читай слушай бесплатно

    Новые отзывы

    1. Ксения Ксения24 июнь 18:50 Очень понравился цикл книг "В самом сердце стужи". Интересная история, написанная с огромным вниманием к деталям. Не избитый... В самом Сердце Стужи. Том VII - Александр Якубович
    2. Riya Riya23 июнь 00:13 Остані 20 сторінок ледве дочитала, сам роман тримав в напрузі, але воно того було варте хотілося щоб про Лоренса  більше було і... По праву вражды и истинности - Виктория Вашингтон
    3. awaynice awaynice21 июнь 16:59 Книга в которой начинаешь сходить с ума вместе с героем: было или не было? Ксчастб, она короткая.... Эхо забвения - Хелен Гард
    Все комметарии
    Новинки бесплатной онлайн библиотеки