Почему мы не умеем любить? - Вячеслав Прах

– Женщина может любить двух мужчин?

– Если это муж и отец, или муж и сын, то да. А вообще, ей положено любить как минимум трех мужчин: своего отца, отца своих детей и своего сына.

– Вы меня прекрасно поняли…

– Нет. Это исключено! Женщина может любить только одного мужчину из двух. Если она говорит, что любит обоих, значит, она не любит никого! Ее нужно оставить одну. Чтобы она разобралась в своих чувствах и перестала дурить голову мужчинам.

– Если был сначала муж, а потом появился любовник, кого из них женщина любит?

– А мне откуда это может быть известно? Я с ней жил? Я видел, как она относится к одному и другому, чтобы говорить о ее чувствах? Конкретизируйте.

– От мужа веет холодом, а от любовника теплом. Кого она любит?

– Любовника. Как минимум для того, чтобы согреться, ей нужен любовник. Мой ей совет: «бросайте мужа и уходите к любовнику».

– А если она финансово зависима от мужа, а любовник не может ее обеспечить?

– Классика жанра. Золотая коллекция человеческой вековой неизменности. Показатель мировой стабильности. Улыбаюсь.

Если женщина зависима от мужа и это единственная причина, по которой она терпит нелюбимого мужчину, ей нужно открыть глаза на то, что в какой-то мере она занимается проституцией. Пусть жестко, но открыть глаза надо! А иначе ее засосет эта бессмысленная и убогая трясина и она уже никогда не станет самодостаточной и эмоционально зрелой личностью.

Если любовник не может ее обеспечить, пусть тогда она строит свою жизнь сама, растет над собой, зарабатывает деньги, а затем сажает себе на шею любовника. Если по-настоящему любит. Но лучше бы не любить!

– Удивляюсь тому, как сухо вы к этому подходите. Просто режете по человеческим чувствам. «Пусть уходит», «убогая трясина», «занимается проституцией»…

– Разве может быть жестоким то, что мы называем вещи своими именами? Жестокими бывают поступки, а не их названия. Вы задаете мне вопросы, а я даю на них свои ответы. Разве не в этом смысл нашей с вами дискуссии? Я очень негативно отношусь к изменам и людям, которые изменяют.

Изменить и скрыть измену – это удел слабых и жалких людей (простите меня заранее, если я затронул ваши чувства). Изменить и сказать правду – это удел людей безжалостных и страшных.

Смотрите правде прямо в глаза, и тогда вам не будет казаться, что кто-то «режет по чувствам». Вы готовы продолжить?

– Продолжим. Может ли женщина эмоционально зрелая завести себе любовника?

– Исключено! Она бросит своего партнера и только после этого ляжет к чужому мужчине в постель или пригласит в свою.

– Но почему?

– Вы забываете о том, что зрелые личности уважают чувства окружающих людей и если они выбирают между тем, чтобы причинить человеку боль или чтобы причинить ему мучительную боль (собственно, из-за того, что просто побоялись бы причинить боль), то они всегда выбирают из двух зол меньшее. А еще – они сильные люди. Может быть, главная причина все-таки в этом…

– Любовь может быть без драм?

– А прекрасный фильм, номинированный на «Оскар», может быть без драмы?

– Нет…

– Любовь напоминает хорошее кино. Сначала мы смеемся, затем восхищаемся, а в конце плачем.

Любовь не может быть без драмы. Хотя бы своим концом…

– Сильные слова.

– Благодарю. Это действительно так.

– Как вы считаете, женщины слабее мужчин?

– Если вы о физическом труде, то однозначно. Если вы об умственных способностях и умении анализировать, то нет.

В наше время физическим трудом не заработаешь столько денег, как умственным. У женщин куда больше шансов стать самодостаточными и независимыми личностями, хотя у них и конкуренция выше.

– Вы за матриархат или патриархат?

– Насколько мне известно, все начиналось с матриархата и, скорее всего, все к нему и идет. Хотя лично я за равенство.

– Но ведь мужчины не рожают детей.

– Говорите шаблонными фразами… тогда вам ответ: но ведь женщины не идут на войну.

Если бы мужчины могли рожать детей, тогда Бог знает, как бы сложилась жизнь и в какую утопию превратился бы наш мир. Это хорошо, что женщины рожают детей, а мужчины идут на войну – в этом я вижу равенство.

– Вы манипулируете сейчас?

– Не дай бог, что вы. Я ни в коем случае не навязываю вам свою точку зрения. И искренне уважаю вашу – принимаю ее как распятие Иисуса Христа, как «Тайную вечерю» Да Винчи и как то, что Махатму Ганди в молодом возрасте выбросили из вагона поезда за то, что у него был не тот цвет кожи.

Я стараюсь принимать окружающий меня мир таким, каков он есть, и уважать его за это.

* * *

– Любовь часто сравнивают с вином…

– О, ее сравнили с вином уже все, кто только мог. Тут даже добавить нечего. Кстати, во Франции и в нескольких соседних европейских странах вино пьют каждый день для улучшения общего самочувствия, и это девиз целой нации, отнюдь не алкоголиков.

Нужно уметь пить вино правильно. Все дело в умении наслаждаться им, а не напиваться до такой степени, чтобы блевать или становиться алкоголиками.

– Как вы считаете, страсть – это основа любви?

– Одна из основ. Неотъемлемая часть, я бы так сказал! Желать человека, упиваться им и пьянеть от него – это значит найти в человеке полное насыщение и наслаждаться им. Секс важен. Кто бы что ни говорил.

– Любви все возрасты покорны?

– Абсолютно все. Главное, чтобы люди подходили друг другу и физически, и духовно. Между ними должна быть прочная связь и непоколебимое желание связать свою дальнейшую жизнь друг с другом.

– Разница в возрасте играет большую роль?

– Нет. Если встретились два зрелых человека. Эмоциональная зрелость может наступить и в пятнадцать, но это уникальные случаи, а бывает, что и в сорок человек остается эмоциональным младенцем, которому все что-то должны. В первом случае это не гениальность ребенка, а хорошее воспитание – его воспитывали взрослые самодостаточные и эмоционально зрелые личности. Прививали ему важные ценности и взгляды на многие вещи. Однажды я лично встретил семнадцатилетнего зрелого человека, который очень зажато чувствовал себя в компании своих сверстников, а среди взрослых людей наоборот – отлично, вел себя уверенно и свободно.

У эмоционально незрелых детей зачастую эмоционально незрелые родители. Им не с кого брать пример. Представьте, двое чужих и безразличных людей живут под одной крышей, ворчат друг на друга, превращают себя в обслугу и с гордостью называют это семьей.