Сам секс. Как обсуждать, получать и доставлять удовольствие - Александра Казанцева

• Секс-рефлексия. «Как понять, чего я хочу и не хочу в сексе?», «Как мне выстроить свои границы?», «Чего я стесняюсь в сексе и почему? Что это значит в контексте моей личной истории?» – эти вопросы естественны для всех нас. Соответственно, любой человек должен иметь доступ к поддержке в поиске ответов. Например, когда достаточно психологов, обладающих профильными компетенциями, а партнеры не делают круглые глаза, потому что тоже информированы, как минимум на базовом уровне.

Секспросвет должен предлагать самые разные секс-практики и секс-сценарии как равноценные, описывать и учитывать разные человеческие особенности. Поэтому я уверена, что эту часть стоит прочесть абсолютно всем, кто хочет разбираться в секспросвете.

Дисклеймер

Опыт людей в каждой из групп достоин как минимум отдельной книги, и не одной. К сожалению, в рамках ограниченного объема части не представляется возможным описать все его многообразие полностью. Тем не менее вместе с активистами и специалистами каждой из групп я постаралась выделить некоторые популярные паттерны. Эту информацию я предлагаю рассматривать как отправную точку, отталкиваясь от которой, читатели смогут продолжить изучать тему, а я и другие авторы – писать и исследовать дальше.

Также я хочу сказать пару слов о выборе терминов. Поскольку инклюзивный язык сейчас активно развивается, споры о наибольшей корректности тех или иных слов все еще идут. Например, несколько десятилетий назад многие говорили «гомосексуалист», сегодня единственной допустимой нормой считается «гомосексуал», но у некоторых групп таких норм оказывается сразу несколько. В спорных случаях я использовала термины, наиболее часто рекомендуемые активистами соответствующих групп для корректной репрезентации в СМИ. Но мне важно подчеркнуть, что даже внутри активистских сообществ есть разные мнения об уместности тех или иных языковых решений, плюс крайне важно уважать выбор конкретного представителя группы, предпочитающего другую лексику в отношении своего опыта. К тому же, учитывая темпы дискуссии о терминах, эту часть наверняка нужно будет переписывать лет через пять, как минимум с учетом обновившихся лексических стандартов.

Мне бы хотелось, чтобы в дальнейших публикациях освещался опыт сексуальной жизни и других недостаточно презентованных групп. В эту книгу я включила те группы, с которыми уже работала сама. Но разнообразие людей куда шире!

Я надеюсь, что эта часть поможет расширить представление о разнообразии человеческих особенностей, телесностей, опытов, поможет сделать его более видимым. Поддержит, поможет лучше понять себя и других, похожих и непохожих на нас.

Каждая глава и раздел, посвященный конкретному опыту, готовились совместно с профильными активистами и специалистами. Благодарю за поддержку активисток и активистов Invagirls, «Т-Действие» и «Интерсекс. ру». Отдельное огромное спасибо за вычитку, корректировки, рекомендации:

• «Сексуальные ориентации и идентичности»: Мире Тай, Ольге Александровой.

• «Асексуальность»: Крису Покрытану, Ане Воронёнковой.

• «Трансгендерность и секс»: Антону Макинтошу, Кате Мессорош.

• «Интерсекс-люди и секс»: Антону Крыжановскому.

• «Ивалидность и секс»: Ане Кисовской, Кате Грек.

А также всем чудесным людям, согласившимся поделиться со мной своими историями.

Сексуальные ориентации и идентичности

Вы наверняка знаете, что люди бывают гетеросексуальными, гомосексуальными (геями и лесбиянками) и бисексуальными. Возможно, вы обозначаете себя через один из этих терминов, а возможно, как-то иначе (ведь сексуальных идентичностей много!). Как и зачем определять свою сексуальную ориентацию или идентичность? Какие мифы вокруг них существуют? Давайте разбираться.

Сексуальная ориентация или идентичность?

Долгое время сексуальную ориентацию определяли так: «К кому вы испытываете романтическое и сексуальное влечение: к мужчинам или к женщинам? Вы женщина, и вас тянет к женщинам – окей, вы лесбиянка. К мужчинам? Вы гетеро. Вас могут привлекать люди любого гендера? Все ясно: вы бисексуальны».

Но по мере того, как представления о сексуальном и гендерном разнообразии менялись, к «сексуальным ориентациям» стали появляться вопросы. Например:

• Могу ли я считать себя бисексуальной, если всю жизнь встречаюсь только с мужчинами? А если только с женщинами?

• Если я лесбиянка, мне всегда должны нравиться только женщины? А если моя партнерша делает каминг-аут как небинарная персона, что тогда? Она должна мне немедленно разонравиться?

• А если меня привлекают просто маскулинно выглядящие люди вне зависимости от гендера?

• Нужно ли доказывать свою ориентацию практикой? А если да, то почему от гетеросексуальных людей этого не требуют?

Сегодня не всем нравится термин «сексуальная ориентация». Для кого-то он звучит как старорежимный «медицинский диагноз» и отсылает ко временам, когда ориентации действительно пытались диагностировать, залезая в личную жизнь, частные фантазии или геном, и даже лечить. Многие находят более гуманным и современным термин «сексуальная идентичность»: «Ориентация звучит как то, что от меня совсем не зависит, – поделился мыслями один мой подписчик. – А идентичность складывается из многих факторов, влияния среды и собственных выборов».

Конечно, применение того или иного термина – дело вкуса! Но разберемся с новым. Вот в чем люди видят преимущества термина «сексуальная идентичность»:

«Это удобно». К сексуальной идентичности можно отнести не только гомо- и гетеросексуальность, би- и пансексуальность, но и все, что описывает вашу сексуальность, – например, асексуальность или просексуальность[35]. Также некоторые относят к своей сексуальной идентичности полиаморность или моноаморность и говорят о себе «я полиаморная гетеросексуалка» или «я моноаморный бисексуал».

«Это гуманно». «Сексуальная идентичность» снимает алогичные и некорректные вопросы вроде «Как, у тебя был секс с мужчиной, ведь ты лесбиянка?» (а у большинства лесбиянок на планете он, вероятно, был, ведь мы живем в патриархальном мире) или «Как ты можешь понять, что ты би, если у тебя еще не было секса?» «Идентичность» подчеркивает, что только вы можете определить ее для себя, и предлагает отменить практику «диагностики» ориентации «по аватарке». Невозможно установить ориентацию человека «со стороны», просто наблюдая его или ее романтические контакты.

«Это про субъектность». «Термин „сексуальная ориентация“ – часть того языка осмысления сексуальности, в котором гетеро, гомо- и бисексуальность противопоставляют друг другу. Он отсылает ко временам, когда ориентацию „определяли“ по шкале Кинси[36], вызывающей сегодня много вопросов, – объясняет гендерный исследователь Ваня Соловей из Берлинского университета им. Гумбольдта. – Термин „сексуальная идентичность“ решает все эти проблемы. А еще он берет за точку отсчета субъекта сексуальности как эксперта или экспертку, которые называют себя сами, а не принимают навязываемую извне категоризацию».

Конечно, говорить о себе стоит так, как комфортнее лично вам. «Мне удобно называть асексуальность своей ориентацией, я так привыкла, и мне нравится, как это звучит», – поясняет Валя. «Я говорю „ориентация“ практически со всеми: с друзьями, родственниками, коллегами, – потому что