Среди болот и лесов - Якуб Брайцев
Книгу Среди болот и лесов - Якуб Брайцев читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
115 0 09:00, 11-08-2024Книга Среди болот и лесов - Якуб Брайцев читать онлайн бесплатно без регистрации
Роман Якуба Брайцева (1861–1931) «Среди болот и лесов» (1916) литературоведы называют первым белорусским романом, который, между тем, ни разу не издавался. Сданные в набор в типографию его «Невдашечка Анюта» (1887) и «Дудолева лоза» (1889) из-за материальных затруднений автора так и не вышли в свет, и архивное наследие Якуба Брайцева, часть которого составляют рукописи романа «Среди болот и лесов», повести «Невдашечка Анюта» и рассказа «Дудолева лоза», до сих пор оставалось неизвестным. Этот сборник возвращает имя выдающегося писателя Якуба Брайцева в контекст русскоязычной литературы Беларуси и предоставляет уникальную возможность читателям познакомиться с неизданными до этой поры произведениями нашего соотечественника, а литературоведам – расширить горизонты своих исследований.
Они направились к просеке, отделяющей опушку от большого леса. Небо прояснилось, блеснули ласковые лучи июньского утреннего солнышка, легкий ветерок шелестел верхушками мелколесья опушки, стряхивая с них обильную росу, покачивая ветви могучих сосен древнего бора.
– Расскажи мне, Лазарь, про Савицкого, что это за человек? Из того, что я знаю, создается впечатление, что это какой-то новый Нечаев.
– Нет, Семен, это Федот, да не тот. Савицкий образованный человек и по натуре благородная личность. В своих действиях он великодушен и честен, чего не могу сказать про мрачного Нечаева.
– Позволь, ведь он экспроприатор?
– Да, и вместе с тем честный революционер, а не разбойник и убийца; ему часто приписывают то, что совершено уголовными личностями. В своих экспроприациях он действует удальством, обаянием своего имени. Только в крайности, для самообороны, он применяет оружие. Но, конечно, сыщикам, полицейским и особенно предателям пощады не дает…
– Говорят, что он награбил несметные богатства?
– Неправда, я хорошо его знаю, это ложь, – с горячностью возразил Василевский. – Деньги лично для него не представляют никакого интереса. Он беднее самого последнего среди своих сподвижников, живет суровой жизнью, а деньги раздает бедным.
– Оригинал большой, по-видимому!
– О нет, я тебе скажу, что в этом его идейная честность и сила. Симпатии бедняков-крестьян и безработных рабочих к нему безграничны. Даже враги вынуждены признать благородство его поступков… В неурожайные последние годы он многих выручал: посылал деньги погорельцам, недоимщикам, а безработных обнищавших рабочих в городах спасал от голодной смерти. При этом, заметь, это имело широкие масштабы – Могилевская, Черниговская губернии, Полесье…
– Но такой путь, согласись, несправедлив: одних грабить, а другим раздавать.
– Савицкий считает справедливым экспроприировать деньги, присвоенные богачами и правительством обманом и силой у народа, и эти действительно народные деньги раздавать законным их владельцам; в этом есть своя мораль! Он с гордостью говорит, что к его карману не пристало ни одной народной копейки…
– Я слышал, он грабит церкви, монастыри, этому не может быть оправдания! – с нотой возмущения произнес Могилевцев.
– Да, был такой случай, но Савицкий вовремя остановился. Мне как-то рассказывал об этом Абрамов, да и в местных газетах об этом писали. Савицкий задумал экспроприировать ценности из женского монастыря в Чернигове. После вечерни, когда разошелся народ, он объявил матери-игуменье, что возьмет деньги и драгоценности храма на народное дело. Монахини обомлели от страха. Но тут из алтаря вышел старик священник:
– Вы пришли грабить храм божий, дом молитвы. По думали ли вы, на что решились? – обратился он смело в Савицкому. – Вы хуже разбойников и убийц. Народ проклянет вас. Все ждут не дождутся, когда вас изловят и повесят… Савицкий в бешенстве навел на священника маузер:
– Замолчи ты, поп проклятый, не то прикончу тебя.
– Я смерти не боюсь! Если убьете меня, то докажете еще раз, что вы разбойник и никто иной! Но если вы действительно не разбойник, а защитник народа, как выдаете себя, то вы не возьмете греха на душу, оставите храм божий и не оскверните место, где молится народ! – священник смело глядел в глаза Савицкому.
Тот опустил руку с револьвером.
– Правда ваша, батюшка, правда! Только позвольте вам не поверить относительно того, что вы сказали о народе и виселице: что все ждут не дождутся, когда меня повесят. И даю вам честное слово, что если бы я только узнал, что это правда, то я сам тотчас отдался бы добровольно в руки властей!
В это время Абрамов дал Савицкому узел с драгоценностями.
– Сейчас в алтаре еще наберут…
– Не надо, оставить! Пусть все идут сюда, – произнес Савицкий.
Он опустил узел к ногам священника, достал из кармана три рубля и положил поверх узла:
– Это от меня на свечи!
– Так надо, товарищи! – сказал он уходя. С тех пор он уже не грабил церквей. Этот поступок говорит, что у него есть чувство меры и разумная предосторожность, чтобы не пасть в мнении народа. Такой пример обезоруживает его противников.
– Очень интересно с ним познакомиться, – заметил Могилевцев. Просека кончилась, они повернули на лесную дорожку в направлении лесной сторожки.
– Скажи, Лазарь, какие лица его окружают и откуда набрал он свои многочисленные отряды?
– Этому способствует безработица в городах и обнищание крестьянства. Репрессии правительства вызывают протест среди всех слоев населения. В наших глухих местах и сама природа помогает ему.
– Да, трущобы такие, что целое войско не заметишь!
– К нему идут рабочие, уволенные после забастовок, служащие железнодорожных мастерских, учителя, учащиеся, изгнанные из училищ после революции. Большинство из них идейные честные люди, осознавшие, что для них нет иного пути в жизни, кроме борьбы с самодержавием не на живот, а на смерть. Есть, конечно, фанатики-террористы, не знающие предела своей жестокости. Но надо отдать должное Савицкому: он сумел обуздать их, подчинить железной дисциплине; он создал из всех этих униженных и оскорбленных современным обществом единую крепкую боевую организацию. К нему стекаются со всей России люди, гонимые самодержавием, их влекут к нему отвага и умелое руководство.
Представь себе: удачи настолько окрылили его, что он всерьез задумал осуществить идею партизанской народной революции в самодержавной России.
– Похоже на то, что ты начинаешь верить в эту идею? – с иронической усмешкой бросил Могилевцев. – Должен сказать, что его обаяние влияет на меня. Я встречал много старых, опытных революционеров-анархистов, они хотя и осуждают его за отрыв от партии, но преклоняются перед его умом и способностями.
– Надо прямо сказать – Савицкий родился настоящим революционером-организатором, вожаком масс!
– Но какими путями он хочет добиться свержения самодержавия. Нельзя же серьезно строить надежды на нескольких сотнях экспроприаторов?
Впереди показался просвет между деревьями…
– Вот мы и у цели! На твой вопрос получишь сейчас ответ из уст самого автора программы партизанской революции, – сказал с улыбкой Василевский.
Старый лесник сидел на пороге своей избушки, попыхивая трубкой.
– Здорово, дедушка! Гости еще не приходили? – спросил Василевский.
– Заходите в хату, они уж тут! – ответил дед, вставая с порога. Пригнувшись, они вошли в избушку. Навстречу им поднялись с лавки Савицкий и Абрамов.
– Просим извинения, Александр Иванович, мы несколько запоздали! Знакомьтесь – Семен Семенович Могилевцев, – представил Василевский своего спутника.
Освещение в избушке даже днем было плохим, свет проникал через одно небольшое оконце.
Могилевцев внимательно вглядывался в черты лица Савицкого, тот также с любопытством посматривал на студента.
Лесник засуетился, проворно придвинул слонец, смахнул крошки хлеба
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.
Оставить комментарий
-
Валентина04 июль 13:25
Большое спасибо за интересную тему. Сюжет заманчиввй,интересный. Жду продолжения ...
Лекарь Фамильяров. Том 7 - Александр Лиманский
-
Наталья По01 июль 10:12
Ужасный перевод:(...
Аркадия - Эрин Дум
-
Вика29 июнь 21:56
Какая хрень с первых строк. У ребенка в 14 месяце не может быть черепно мозговой травмы при падании с дивана ...
Вернуть семью любой ценой - Чарли Ви
