Азиатский рецепт - Кристофер Мур

Я готов отдать всю славу на свете за кружку эля и безопасность[30].

У. Шекспир, «Генрих V».

Буддийский храм на окраине Паттайи,

через шесть месяцев после налета на склад

Без волос и бровей, да еще в оранжевых одеждах Пиво казался ниже ростом, стройнее и моложе. Без прически в стиле скульптур Генри Мура он стал неузнаваем. На вид совершенно чуждый моде, босой, Пиво сидел на возвышении и ждал отца.

В знак солидарности Банк и Пиано удалились от мира в тот же день и по той же причине. Во время буат фра, или принятия монашества, они так же расстались с бровями и шевелюрами, в буквальном смысле отделавшись малой кровью. «Банда «Свиная голова» в монашеских одеждах и без волос – иллюстрация какой-то буддистской заповеди», – думал Сиа Дом, хотя которой из двухсот двадцати семи, он в упор не помнил.

Почти шесть месяцев Дювел в новой роли Шофера мисс Дейзи[31]каждую среду по утрам привозил Сиа Дома к вату. В «Убей Билла» по сценарию Владимира он исполнял эпизодическую роль, и нынешняя нравилась ему куда больше. Каждую неделю Дювел высаживал Сиа Дома у ворот храма и отгонял фургон на главную стоянку. Каждую неделю он парковался все ближе и ближе к лагерю, который шаны разбили на стоянке. Однажды он припарковался вплотную к шанскому внедорожнику, вышел и огляделся. Видимо, шаны устроили временное поселение, решив дождаться дня, когда Пиво сбежит от монахов.

Сразу по вступлении в новую должность Дювел познакомил шанов с ритуальным пивом, налив по одной кружке каждому боевику. В первый раз он увидел костерок, на котором закипал суп. У костерка сидел шан и помешивал суп большим деревянным половником со змеей на черенке. На глазах у шана Дювел вытащил бочонок из фургона и принес к костерку. Сегодня боевики уже ждали Дювела с кружками наготове. Пока Сиа Дом общался с сыном, шаны наливали Дювелу суп, и тот с поклоном принимал миску. Он хлебал суп вместе с шанами, потягивал пиво и курил крепкие сигары.

В обмен на обязательство не душить, не закалывать, не расстреливать Пиво и его приятелей шаны запросили очень-очень много. Целый список. Обязательство они давали с условием, что Сиа Дом доставит оружие по первоначальному заказу, но партию увеличит – нужно же взыскать проценты за неисполнение обязательства. Лидер шанов требовал увеличить партию еще на пятнадцать процентов, чтобы покрыть текущие расходы. Кому-то следовало заплатить за суп, который в ожидании Пива шаны ели целых шесть месяцев. Хотя Дювел сомневался, что без пива по средам боевики продержались бы больше пары недель.

Сиа Дом уполномочил Дювела вести переговоры с шанами. Под давлением Дювела боевики пошли на уступки. Они затребовали поставок ритуального пива на протяжении пяти лет с возможностью продления срока. Чем дольше ожидание, тем больше пива они хотели. К скорейшему устранению проблемы шанов подталкивало еще одно: бирманцы затеяли новую наступательную операцию, поэтому оружие стало нужнее, чем голова Пива.

Сиа Дом прогулялся по территории монастыря, как всегда по средам, с тех пор как банда «Свиная голова» дружно приняла монашество. Каждую среду Сиа Дом останавливался засвидетельствовать почтение настоятелю и слушал доклад об успехах сына и его друзей, потом шел в сала, где ждал Пиво. Настоятель вещал о роли перемен и непостоянстве, как основном свойстве Вселенной. Под конец Сиа Дом всегда обращался с одной и той же просьбой: «Назовите счастливое число для лотереи». Настоятель называл.

Превращение банды «Свиная голова»» в монахов проходило в авральном режиме. Настоятель, старый друг Сиа Дома, не задавал лишних вопросов, лишь самые необходимые, не ответив на которые монахом не стать. Вы страдаете проказой? А фурункулезом? А туберкулезом? А стригущим лишаем? Вы эпилептик? Вы человек? Вопросы вроде «Вы прячетесь от жестоких убийц-шанов, потому что нагрели их, не поставив краденое оружие?» настоятель задавать не стал.

Если бы шаны могли расправиться с бандой «Свиная голова» дважды, второй раз стал бы местью за пятидесятипроцентный аванс, который Пиво едва ли не полностью растратил на наркотики, женщин, азартные игры, погашение кредитов и первоначальный взнос за обновленный «БМВ». В общем, аванса почти не осталось. Обещанных шанам «РПГ» и противотанковых ракет тоже не осталось. Но даже шаны, дикие, кровожадные убийцы с бирманского пограничья, не поднимут руку на монаха. Для банды «Свиная голова» жизнь по двумстам двадцати семи заповедям – сюр и ненаучная фантастика, но раз единственная альтернатива – встреча с шанами, выбирать не приходится.

Пиву сложившаяся ситуация давала дополнительный бонус – моральную компенсацию, которая выплачивалась каждую среду. Пиво наблюдал, как его отец справляет особый обряд. Не попал бы в монастырь, не увидел бы.

Сиа Дом на коленях подползал к каждому монаху и аккуратно складывал перед ним одежду, мыло, зубную пасту, банки с сардинами, свечи, леденцы и палочки фимиама. Старик скрючился перед сыном, пораженные артритом колени так и хрустели.