Заговор в начале эры - Чингиз Абдуллаев

Горе вам, прибавляющие дом к дому, присоединяющие поля кполю, так, что другим не остается места, как будто бы одни поселены на земле.

Книга Исаии, 5:8

И настал день иом-кипура. Десятый со дня рашхашаны — деньвеликого прощения и милосердия. С самого раннего утра у дверей домов началипоявляться немногочисленные прохожие, одетые в длинные одноцветные одеяния,сдержанно поздравляющие друг друга с праздником. И жрецы читали изкор —поминальную молитву по умершим близким. Пост иом-кипура начинался с заходомсолнца предыдущего дня и заканчивался с появлением звезд в день текущий. Но наулицах города не было слышно радостного оживления грядущего праздника, задорныхребячьих выкриков, громких мужских голосов, звонких девичьих шуток. Шойхеты,уже несколько дней готовившие специальное кошерное мясо для верующих, напраснождут в лавках своих покупателей. Закрыты многие таверны и базары. Пусто вхрамах иерусалимских.

Только в одном храме много людей, и его массивные тяжелыедвери закрыты с внутренней стороны, ибо в нем уже третий месяц находятсяосаждаемые римлянами иудеи. В священный город пришла война, и, казалось, весьИерусалим пропитан особым составом холодной грязи, горячей крови, солдатского илошадиного пота, миазмами человеческого ужаса, страха, страданий. И теперь,даже в священный день иом-кипура, когда радость милосердия всемогущего Яхвепереполняет сердца истинных иудеев, лики сынов иерусалимских исполнены скорби истрадания.

Вот уже восемь недель два легиона Помпея осаждают храмИерусалима, национальную святыню и главный религиозный центр всех верующихиудеев. Но почему так спокойно в городе? Почему горожане не ударят в спинуримлянам, видя, как те безжалостно истребляют их братьев и сестер? Почему молчатжрецы иудейские?

Увы! Великие государства зачастую разлагаются извне. Ударывнешних врагов только довершали это разрушение. Давний конфликт в Иудее междудвумя религиозными группами, саддукеями и фарисеями, принял настольконепримиримый характер, что потребовалось вмешательство чужеземцев.

Даже царская семья Маккавеев оказалась разделенной этимконфликтом. Аристобул поддержал саддукеев, а его брат Гиркан высказался зафарисеев. Ожесточенные споры в храмах выплеснулись на улицы города, привели кмногочисленным схваткам и в конечном итоге к гражданской войне и интервенцииримлян.

И вот уже третий месяц неистовый Помпей ждет, когда падутстены храма Иерусалимского и несколько тысяч сторонников Аристобула, запершиесяв нем, наконец, смирятся перед римскими мечами. Или умрут в стенах храма.

Еще вчера Помпей приказал своим легатам в пятидневный сроковладеть храмом, и едва солнце осветило городские стены, послышались крикипогонщиков мулов, подтягивавших к центру города баллисты, катапульты, скорпионыи другие метательные и стенобитные орудия.

Римский полководец имел все основания сердиться. Восемьнедель он торчит у стен храма со своими легионерами, когда весь город сдалсяему без боя. Да что город? Целые царства покорялись ему в менее короткий срок.Над ним будет смеяться весь Рим, недовольно подумал Помпей.

В описываемый нами период ему исполнилось сорок три года.Выше среднего роста, хорошо сложенный, Помпей выделялся среди римскихмагистратов приятной наружностью и спокойным, уравновешенным нравом. Мягкие,откинутые назад волосы, чуть свисающие мясистые щеки, округлый подбородок,большой нос, живые блестящие глаза — таким был облик замечательного воинаДревнего Рима.