Умереть, чтобы проснуться - Пол Перри

«Что ты имеешь в виду?» — спросил я спросонья.

«Если случившееся с тобой — это просто сон, то ничего не произойдет. Но если это была воля небес, тогда ангелы снова дадут о себе знать, и мы подчинимся им».

«Какая у меня мудрая жена! — восхитился я. — Мы посмотрим, каким будет указание, и последуем ему».

«А если они дадут нам указание, тогда я поверю, что твой опыт был реальностью, а не сном», — продолжила Арпана.

«Я — счастливый человек», — подытожил я.

Могу сказать, что мое околосмертное переживание не убедило ее, но она была готова проверить, будут ли ангелы, о которых я вспоминал, верны своему обещанию. Если они сдержат свое слово и начнет твориться необъяснимое, то оно и будет доказательством сверхъестественного события.

В первые несколько дней после операции я понял, что Арпана не считала меня единственным источником информации об околосмертных переживаниях. Она обшарила весь интернет в поисках информации о случившемся. Во время поисков она наткнулась на Исследовательский фонд околосмертных переживаний — замечательную организацию, основанную супругами Джеффом и Джоди Лонгами, увлеченно изучавшими ОСП. Их сайт содержит более трех с половиной тысяч историй околосмертных переживаний со всех стран мира, и поэтому у Арпаны была возможность взглянуть на этот опыт глазами пациентов. Просматривая эти истории, она обнаружила много сходств между моим ОСП и другими.

Также она приобрела книги Реймонда Моуди — ученого, который в своих работах 1970-х годов определил сферу изучения околосмертных переживаний и придумал сам термин «околосмертное переживание».

В его автобиографии «Паранормальное: моя жизнь в поиске жизни после смерти» рассказывается история научного исследования, где впервые появляется термин «околосмертное переживание» и его определение. Одна из наиболее интересных частей этой книги подробно разбирала истории ОСП и их общие признаки. Изучая состояния ОСП, Арпана смогла понять, что я пережил и чего ожидать в будущем.

В «Паранормальном» были определены те общие моменты, которые, по словам Моуди, так характеризуют околосмертное переживание.

1. Неописуемость: эти переживания практически неописуемы или «невыразимы», потому что в нашей языковой картине мира нет слов, способных описать сознание в момент смерти. Именно поэтому многие люди после ОСП говорят: «У меня нет слов, чтобы выразить то, что я пытаюсь сказать». Разумеется, это проблема, так как человека, который не может описать случившееся, просто не поймут.

2. Слуховое восприятие: в процессе моего исследования очень многие говорили, что слышали, как врачи или другие люди объявляли их мертвыми.

3. Ощущение мира и покоя: многие люди описывали приятные чувства и ощущения во время своего опыта, даже после того, как была констатирована смерть. Один пациент с тяжелой черепно-мозговой травмой, который не подавал признаков жизни, вспоминал, что когда он парил в темном пространстве, то не ощущал боли и понимал: «Должно быть, я мертв».

4. Шум: во многих случаях люди сообщали о необычных слуховых ощущениях, таких как громкий жужжащий шум или громкий звон. Одни находили этот шум довольно приятным, другие же — совершенно несносным.

5. Темный туннель: люди рассказывали о силе, стремительно тянувшей их сквозь темное пространство, которое они чаще всего описывали как туннель. Например, в одном случае человек, несколько раз переживший состояние «смерти» из-за полученных ожогов и травм, сказал, что он ускользал в «темную пустоту», где парил и кувыркался в пространстве.

6. Расставание с телом: обычно после полета сквозь темный туннель пережившие ОСП рассказывают, что у них возникло ощущение, что они расстались с телом и смотрели на себя со стороны, находясь в другой точке физического пространства. Некоторые называли это эффектом «третьего лица в комнате» или «присутствия на сцене». Пациенты весьма подробно описали опыт расставания с телом, они понимали, что мертвы и все-таки наблюдают свое физическое тело. Многие описывали медицинские процедуры и манипуляции настолько детально, что из опрашиваемых впоследствии оперирующих врачей мало кто сомневался, что пациенты в коме, так или иначе, наблюдали происходящее.

7. Встречи с другими: обычно опыт расставания с телом сопровождается встречами с другими «духовными существами» из сопредельных пространств, с существами, которые должны сопроводить человека в его путешествии, облегчить пребывание в загробном мире или сказать, что его время еще не пришло.

8. Светящееся Существо: среди обнаруженных мной общих моментов наиболее невероятным является встреча с очень ярким светом, который часто описывают как «Светящееся Существо», и эта встреча производит огромное впечатление на человека. Сначала это Существо предстает в форме тусклого света, который затем стремительно разгорается, пока его сияние не станет неземным. Религиозные люди нередко называют его «Христом», «Богом» или «ангелом», Свет вступает в разговор с человеком (иногда разговор ведется на языке, которого он никогда не слышал ранее) и нередко спрашивает, «готов ли он умереть» или чего добился в этой жизни. Светящееся Существо спрашивает, но не осуждает. Вернее говоря, оно задает так называемые сократовские вопросы, нацеленные на получение информации, которая может помочь человеку продвинуться вперед по пути истины и самореализации. Светящееся Существо или просто Свет описывается как «невообразимое», «неописуемое», а также «занятное», «приятное» или «безопасное».

9. Ретроспектива: наводящие вопросы Светящегося Существа нередко заставляют человека пересмотреть свою жизнь заново, под воздействием удивительной силы вся она проходит перед его глазами. Ретроспектива необычайно стремительна, разворачивается в хронологическом порядке, необыкновенно жива и реальна. Иногда ее даже описывают как «трехмерную». Согласно описаниям других, это переживание «эмоционально насыщено» и даже многомерно, поскольку человек может читать мысли всех людей в ретроспективе. Очень часто про ретроспективу говорят, что она дается в назидание от Светящегося Существа и помогает людям лучше понять себя.

10. Граница или предел: в некоторых случаях человек рассказывает о приближении к «границе» или «пределу», откуда нет возврата. Эта граница описывается по-разному, как вода, серый туман, дверь, забор поперек поля или даже воображаемая линия или граница. В одном из таких случаев Светящееся Существо сопровождало человека к границе и спрашивало, хочет ли он умереть. Когда человек отвечал, что он ничего не знает о смерти, Существо говорило: «Перейди эту границу и узнаешь». По ту сторону границы он испытывал «самое восхитительное чувство» покоя, безмятежности и избавления от тревог.

11. Возвращение: разумеется, что те люди, с которыми мне удалось побеседовать, возвращались в наш мир. Некоторые противились своему возвращению и хотели остаться в загробном мире. Некоторые сообщали об обратном пути сквозь туннель и возвращении в физическое тело. В любом случае, когда они возвращались, то надолго сохраняли эти ощущения и чувства. Многие из вернувшихся преобразились и говорили, что стали «лучше», чем прежде.