Сознавание - Дэниэл Дж. Сигел

Вот эти фразы:

Пусть все живые существа будут счастливы…

Пусть все живые существа будут здоровы…

Пусть все живые существа будут в безопасности…

Пусть все живые существа процветают и преуспевают…

С первым глубоким вдохом мы адресуем эти же установки добрых намерений в более развернутой форме нашему внутреннему «я»:

Пусть я буду счастлив…

…и проживу осмысленную жизнь в окружении близких людей, без бед, с радостью и искренней благодарностью.

Пусть я буду здоров…

…а тело мое – энергично и гибко, сильно и крепко.

Пусть я пребываю в безопасности…

…защищенный от внутренних и внешних угроз.

Пусть я процветаю и преуспеваю…

…и живу в благополучии и покое.

Вдохнем еще немного глубже. «Я» – это не только тот, кто участвует во внутренней жизни тела. «Я» – часть единого целого, общего «мы». Но как соединить конкретного себя с таким относительным «мы»? Интеграция заключается в уважении отличий и участливом и почтительном их объединении. Соединив наше внутреннее «я» с общим «мы», мы получаем понятие «все»:

Пусть все будут счастливы…

…и проживут осмысленную жизнь в окружении близких людей, без бед, с радостью и искренней благодарностью.

Пусть все будут здоровы…

…а тела всех – энергичны и гибки, сильны и крепки.

Пусть все пребывают в безопасности…

…защищенные от внутренних и внешних угроз.

Пусть все процветают и преуспевают…

…и живут в благополучии и покое.

Я снова прошу вас поймать дыхание и ощутить его, вдох, выдох…

А теперь, если ваши глаза закрыты, приготовьтесь открыть их. Сделайте еще один глубокий вдох. На этом мы завершаем упражнение с Колесом сознавания.

Размышления о добрых намерениях и сострадании

Казалось бы, чего проще: выражая заботу об окружающих, вы задаете себе установки добра и сострадания. Что вы чувствовали во время выполнения упражнения? Возможно, эти ощущения показались немного странными, потому что вы никогда раньше не делали ничего подобного. У кого-то забота и бережное отношение к себе вызывают тревожность, и они спрашивают себя: «Заслуживаю ли я этой доброты?» Многим, особенно когда новизна упражнения спадает, такие пожелания благополучия придают сил и вдохновения. Когда добавляются пожелания сначала себе, а затем всем, мы начинаем глубже осознавать, насколько связаны друг с другом. Во многом позитивные установки естественным образом расширяют наше восьмое чувство единения и позволяют успешно завершить упражнение с Колесом.

Исследования и сама практика говорят о том, что, если намерения становятся осознанными, люди начинают более позитивно относиться к жизни. Их психика работает более сбалансированно и четко. Становятся лучше отношения с окружающими, в том числе уменьшаются и расовые предрассудки. А при снисходительном отношении к личным переживаниям вы начинаете лучше понимать себя.

Исследуя понятие самосострадания, Кристин Нефф^[13] отмечала, что оно включает в себя внимательное, доброе отношение к себе, а также осознание, что каждый из нас – часть всего человечества. Чтобы не концентрировать внимание на себе и избавиться от приставки само-, можно использовать термин «внутреннее сострадание». Эти слова подчеркивают внутреннюю природу того, кто есть я, кто есть мы и откуда берется наш разум – из внутреннего состояния или из внешнего.

Внутреннее сострадание – важная составляющая добрых намерений. Напоровшись ногой на гвоздь, я почувствую боль и могу начать ругать себя за неосторожность. Это не самосострадание. Но я могу отнестись к себе как к лучшему другу – с нежностью, добротой и заботой. Вместо того чтобы сопротивляться боли, усиливая страдания, я могу принять ее как обычное ощущение, неожиданный жизненный поворот. И тогда я пойму, что для человека вполне естественно отвлечься и не заметить гвоздь на пути. Так бывает.

Доброта идет рука об руку с заботой и отзывчивостью. Как мы могли убедиться, иногда добротой называют взаимодействие с окружающими, когда ничего в ответ не ожидают. Мне же нравится представление о доброте как о способе проявлять уважение, принимать слабости и признавать, что мы нуждаемся друг в друге. У каждого из нас есть свои шрамы, каждый испытывал боль и разочарование. По-доброму относиться к себе и к окружающим – значит беречь друг друга в вопросах уязвимости.