О чем говорит боль - Мишель Одул

Скелет и кости представляют собой наш каркас, нашу внутреннюю архитектуру. Всякий раз, когда мы страдаем из-за больных костей, это означает страдание из-за своего внутреннего устройства, из-за своих жизненных убеждений. Большая их часть бессознательны, это наши самые глубокие архетипы, на которые мы бессознательно и постоянно опираемся в повседневной жизни, в своем отношении к ней. Великие верования народов (история, культура, обычаи, религия) являются составной частью этих архетипов, как и наши более личные верования, например расизм, этические нормы, чувство юмора, справедливости, извращения или неискоренимые страхи.

Кости – это самые глубокие элементы нашего тела, вокруг них все построено, на них все основывается. Это самые твердые, жесткие и прочные элементы организма. Именно в них укрывается (самое существенное?) костный мозг, этот «внутренний философский камень», в котором совершается тайная человеческая алхимия. Они отображают самое глубинное в нас, в нашей бессознательной психологии, они – ее архитектура. Кости – это то, на чем и вокруг чего строится и зиждется наше отношение к жизни.

Когда мы сильно взволнованы, тронуты, потрясены тем, что рушатся наши глубокие, базовые убеждения в отношении к жизни, представления о том, какой она должна быть, наша костная структура выражает это через страдание или затруднения. Именно поэтому у некоторых женщин после менопаузы развивается остеопороз, и тем сильнее, чем острее женщина переживает климакс как потерю женской идентичности. Потому что глубинный архетипический образ женщины – это образ рожающей женщины. Причем в течение длительного времени в истории это было ее единственной социальной ролью. Женщины бесплодные или в климактерическом периоде считались настолько бесполезными, непродуктивными для коллектива или семьи, что чаще всего мужья их бросали.

Общие поражения костной структуры случаются редко, скорее, они склонны локализоваться на определенном участке тела (нога, рука, голова, запястье и т. д.). Всякий раз смысл послания будет связан непосредственно с этим местом, но следует знать, что проявившаяся проблема носит глубинный, структурный характер, связанный с основополагающим верованием, которое нарушил человек.

Сколиоз

Это один из ярких примеров данной проблемы. Такая деформация позвоночника, способная принять тяжелые формы, имеет весьма специфические характеристики и возникает у детей в период роста и всегда прекращается после полового созревания. Разберем это подробно, начиная с простых, но очевидных фактов. В фазе роста ребенка он направляется к миру взрослых (по крайней мере, формально), покидая мир детства. Его физический рост осуществляется благодаря развитию позвоночника между двух строго определенных осей – таза и плеч.

Феномен сколиоза заключается в том, что позвоночный столб между двумя этими полюсами увеличивается, но расстояние между ними не изменяется, и «верхняя» отметка остается на том же расстоянии от земли. Что это значит для ребенка, и что означает такое отсутствие видимого роста? Плечи, являющиеся осью ян тела и осью действия (см. далее раздел о плечах и руках), – это отображение отца, а бедра, являющиеся осью инь тела и осью отношений (см. раздел о бедрах), – это отображение матери. Эти два бессознательных пространственных ориентира показывают, что ребенок отчасти находится на своем «месте» и отчасти на «месте» своих родителей, реальных или символических (учителей, воспитателей и т. п.). Если мир взрослых не удовлетворяет ребенка, у него исчезнет желание сдвигать собственные ориентиры, чтобы соединиться с ориентирами взрослых, и ребенок будет отказываться от этого малопривлекательного мира. Тогда он бессознательно предпочтет остаться в мире детства, который его больше удовлетворяет. Он застопорит внешние признаки своего роста, которые он «видит» и может измерить. То есть линии плеч и таза останутся на той же высоте, с той же самой разницей по длине. Однако позвоночный столб продолжит расти и будет «вынужден» вписаться между двумя этими стабильными точками. Когда наступает серьезный кризис, то говорят, что сколиоз «пылает».

Вторая характерная черта сколиоза – его прекращение в конце полового созревания. Но во время полового созревания ребенок тестирует свои эмоции по отношению к внешнему миру, когда он убеждается в своей способности найти свое место, стать любимым и признанным. Когда он находит это место, он больше не нуждается в блокировании своих ориентиров и может позволить им сдвигаться.

Здесь я вспоминаю о Карине. У этой девушки в возрасте четырнадцати лет была проблема с «пылающим» сколиозом, и специалисты посоветовали ей начать срочно и круглосуточно носить жесткий корсет вокруг всего торса, причем не менее нескольких месяцев. Ее отец приходил ко мне на консультацию в связи с проблемами с седалищным нервом и однажды рассказал о Карине. Посоветовав ему проконсультироваться у врачей, я объяснил ему, что стоит за сколиозом его дочери, и предложил помочь ей изменить «неправильную программу». Параллельно с этой совместной работой я посоветовал ему воспользоваться помощью одной своей подруги, практиковавшей технику ортобиономии^[17], а также врача-гомеопата. В следующем месяце развитие сколиоза у Карины резко прекратилось (искривление даже уменьшилось на один или два градуса), и она снова стала расти (выросла на три-четыре сантиметра), чего не было уже больше года.