LoveRead.info » Книги » Историческая проза » Великий закон славян - Михаил Серяков

Великий закон славян - Михаил Серяков

Книгу Великий закон славян - Михаил Серяков читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

304 0 20:58, 20-05-2019
Великий закон славян - Михаил Серяков
20 май 2019
Автор: Михаил Серяков Жанр: Книги / Историческая проза Год публикации: 2012
0 0

Книга Великий закон славян - Михаил Серяков читать онлайн бесплатно без регистрации

В то отдаленное время, когда древние индоевропейцы стали осознавать окружающий мир как стройную систему, они начали определять в нем место для себя и своего общества. Понимая Вселенную как воплощение гармонии и единства, противоположных хаосу, индоевропейцы считали, что этот порядок по необходимости управляется Единым законом, движущим все мироздание, а вместе с ним богов и людей. Современному человеку чрезвычайно трудно представить себе этот всеобъемлющий языческий принцип. Великий духовный порыв был настолько грандиозен, что свет истины сиял на протяжении многих веков и даже продолжил свое влияние после распада индоевропейского единства, когда отдельные народы великой языковой семьи расселились по доброй половине Евразии.
    1 2 3 ... 79
    Перейти на страницу:

    К соблюдающему закон Адитье, поддерживающему народы, К царю, поддерживающему народы!
    (PB IV.12)
    В другом гимне они призывают: Самых лучших из всех существ, Митру-Варуну, мы хотим усилить для вас хвалебными песнями (Тех двоих) несравненных, правящих лучше всех, Что вместе правили народами, словно уздой, своими руками. ‹…› Даруйте нам, о Митра-Варуна, неодолимую Защиту, (все) заслоняющую собой, которая (есть) у вас, о (боги) с прекрасными дарами!
    (РВ IV.67.1–2)

    Тема защиты была весьма актуальной для ведущих непрерывные войны ариев, и она неоднократно повторяется в их обращениях к божествам:

    Даруйте нам безошибочную, О Митра-Арьяман, мужественную, О Варуна, достойную хвалы тройную защиту, о Маруты!
    (РВ VIII.1821)

    Или:

    Мощной пусть будет поддержка троих (богов): Пребывающая на небе (поддержка) Митры, Арьямана, Трудноодолимая – Варуны!
    (РВ X. 185.1)

    Как видим, хотя функция защиты и поддержки принадлежала многим богам, но, как и карающая функция, в первую очередь она соотносится именно с Варуной. Из его собственных слов следует, что именно этому богу принадлежит владычество над продолжительностью жизни человека:

    Мне изначально принадлежит царство, владыке Всех сроков жизни – как (знают) о нас все бессмертные. Боги следуют решению Варуны. Я правлю народом, чье тело наилучшего вида.
    (PB IV.42.1)

    Эта же тема с констатацией того, что Варуна царь как над людьми, так и над богами, звучит и в другом гимне:

    Ты Варуна – царь для всех, И для тех, кто боги, о Асура, и для тех, кто смертные. Даруй нам увидеть сто осеней! Мы хотим достигнуть хорошо установленных, прежних жизненных сроков!
    (РВ 11.27.10)

    Относительно людей гимны подчеркивают следующую роль обоих богов:

    Вы двое, о Митра (и Варуна), объединяете Этот народ и ведете его вместе.
    (РВ V.65.6)

    Поскольку прямой путь соотносился с правдой, законом и истиной еще в индоевропейские времена, именно по нему боги и вели объединенный и возглавляемый ими народ ариев:

    Прямо ведущий Варуна, Митра-знаток пусть поведет нас, (А также) Арьяман вместе с богами!
    (РВ 1.90.1)
    В другом месте особо подчеркивается: Ведь они истинные, соприкасающиеся с законом, Творящие закон в отношении каждого человека, Добрые поводыри, добрые дарители, Создающие широкий простор даже из узости.
    (РВ V.67.4)

    Или:

    Они два истинных повелителя, усиливающих закон, Действующих по закону в отношении каждого человека.
    (РВ V.65.2)

    При этом именно Варуна позволяет смертным достичь источника закона, соприкоснуться с ним. Певец молит его:

    Ослабь грех на мне, словно пояс! Пусть будет нам удача (в том, чтобы достигнуть) источника твоего закона, о Варуна!
    (РВ 1128.5)

    Опять-таки одному ему приписывается создание молитвы – средства общения между людьми и богами:

    Варуна создает молитву. К нему, ведающему путь, мы обращаемся. Он открывает сердцем мысль!
    (I.105.15)

    В другом гимне отмечается, что во время жертвоприношения уже оба бога способствуют поэтическому творчеству риши:

    Волосатые жены криками приветствуют закон, Когда вы, о Митра, о Варуна, воспеваете путь (жертвы к богам). Сами выпустите на волю, сделайте набухшими поэтические мысли! Вы двое управляете мыслями вдохновенного.
    (РВ I.151.6)

    В развитие этой темы другой поэт говорит:

    Дорогое священное слово, которое установлено богами, Я (получаю его) у Митры, у Варуны (то), которое оберегает.
    (РВ V.422)

    Следует отметить, что с певцами связаны оба верховных бога. Так, Варуна своей силой даровал прозрение Васиштхе и сделал из него божественного певца и провидца, как об этом от имени самого Васиштхи рассказывается в одном из гимнов Ригведы:

    Когда мы двое восходим на корабль: Варуна и (я), Когда выводим (корабль) на середину океана, Когда движемся по поверхности вод, Мы будем вдвоем качаться на качелях – для блеска.
    В самом деле, Васиштху Варуна посадил на корабль, (Он), мастер, сделал (его) риши (своими чудесными) силами, Певцом, (он), вдохновенный, в счастливейший из дней, Пока продлятся небеса, пока – зори.
    (РВ VII.88.3–4)

    Как уже отмечалось в книге «„Голубиная книга“ – священное сказание русского народа», Варуна был богом изначальных космических вод, и, посадив человека на корабль, он показывает ему сокровенное чудо – смену дня и ночи (VII.88.2). Воочию узрев одну из тайн мироздания, недоступную взорам простых смертных, Васиштха обретает мудрость и поэтический дар. Показательно, что чудо прозрения происходит не где-нибудь, а именно в середине океана – родной стихии Варуны. Анализировавший это место Ф.Б.Я. Кейпер отмечал, что провидец не может получить последнего видения до тех пор, пока бог не сажает его на корабль. С другой стороны, и Митра «приводит в порядок людей, благосклонен к певцу» (РВ III.59.5). Даруемое ими духовное богатство очень рано стали соотносить и с богатством материальным. Называемый вместе с землей Митра получает эпитет «щедрый» (РВ IV.3.5), а относительно второго верховного бога, упоминаемого вместе с Индрой, который частично взял себе его функции, говорится:

    Ведь эти Индра и Варуна лучше всех наделяют сокровищем Мужей, которые так трудятся при обряде.
    (РВ IV.41.3)

    В послеведийский период, когда Варуна окончательно превратился в простого бога моря, он изображался с петлей, раковиной, лотосом и коробкой с драгоценностями. Однако основа этих представлений была заложена еще в ведийский период, когда арии молили Индру, к которому перешла функция верховного божества, даровать им мощное богатство, описываемое ими так:

    1 2 3 ... 79
    Перейти на страницу:
    1. Жалоба
    Отзывы - 0

    Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.

    Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

    • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
    • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
    • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
    • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

    Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.

    Установить VPN и читай слушай бесплатно
    Альбуций - Паскаль Киньяр Альбуций - Паскаль Киньяр

    Новые отзывы

    1. Валентина Валентина04 июль 13:25 Большое спасибо за интересную тему.  Сюжет заманчиввй,интересный. Жду продолжения ... Лекарь Фамильяров. Том 7 - Александр Лиманский
    2. Наталья По Наталья По01 июль 10:12 Ужасный перевод:(... Аркадия - Эрин Дум
    3. Вика Вика29 июнь 21:56 Какая хрень с первых строк.  У ребенка в 14 месяце не может быть черепно мозговой травмы при падании с дивана ... Вернуть семью любой ценой - Чарли Ви
    Все комметарии
    Новинки бесплатной онлайн библиотеки