Путь в новое качество сознания - Борис Анатольевич Корешков

одном значении слово «родите ли» — это способность мужчины и женщины создать Человека, то в другом его значении «родители» — это поверхностное определение двух людей, имеющих дитя. И дело совсем не в том, что эти значения просто разные. А в том, в какую сторону сместилось восприятие их! В первых своих значениях эти слова определяют Динамику Действия. А во вторых своих значениях эти слова определяют Утверждения, игнорирующие Динамику Действия, а следовательно — Творчество Жизни!

Мертвенность определений, лишенных сущности, ясно видимой всегда и всеми, — естественно порождает и разность их понимания, что становится причиной любого спора, конфликта, которые и вытягивают из нас жизнь «нитка за ниткой», продвигая «к двухметровой яме». И уже теряется понимание, что нет ни для кого никакого жизненного развития вне Личных Действий по проявлению Красоты в Материи Мироздания. И уже ни историк, ни филолог не доберётся до сущностного значения многих слов, потому как «раскапывать» его им придётся — уж «насквозь прогнившей лопатой». И больше не надо «работе тьмы» никаких доказательств.

На Земле развито много самого разнообразного знания: физическое и философское, историческое и эзотерическое, астрономическое и астрологическое, экономическое и политическое — можно перечислять долго. Но повторимся:

это не Мир проявляется нам посредством нашего знания, как некоторые эгоистично полагают. Мир просто течёт Планом Творца, в котором человеку наказано расширять сознание (СоЗнание), но не «знание»! А вот наше «знание» (на миг отставание которого от Реальности нами растягивается на столетия!!!) являет собой степень искажения тьмой Красоты Мира. Тьма наше знание «шифрует» амбициями, подменяет чувство эмоциями, извращает сущностное в умозрительное; нас разъединяет, порождая споры, не основанные поэтому ни на чём! И пока не научимся за своими поверхностно-видимыми, или умозрительными, суждениями видеть сущность того, чего же мы Действительно хотим, наше «развитие» будет развитием инстинктивно устроенного животного, ещё не достигшего Человеческого Сознания.

Всё наше земное Бытие сегодня — есть продолжение взаимоотношений хищников, в которых мы ежедневно валяемся и которые переходят из прямого физического противостояния в умственное противостояние, ведущее к разобщению (по материальному и идейному признакам): как на уровне государств, так и на уровне семей. И явление религий и церквей существует именно для того, чтобы мы хоть изредка очищались от грязи таких взаимоотношений. А все наши глубокомысленные рассуждения о целесообразности и «правильности» такой эволюции, что войны, конфликты, споры обусловлены наличием в нашем мире противоположностей, которые и создают в Материи «борьбу» (хотя этим «бедным» противоположностям — плюсу и минусу — и «в голову не приходило» создавать так называемую «борьбу», ведь у них нет головы, которая есть у людей!), — жалкие попытки оправдывать инициируемый тьмой процесс самоуничтожения. И «таблетка для слепого».

Противоположная двойственность земного мира никогда не создавала, не создаёт и даже не способствует материальной «борьбе», а всего лишь: Течением Времени Развёртывает в Материи Красоту Мироздания! А вот «борьбу» в нашем материальном мире определили и создаём мы — люди, несущие на себе энергетическую агрессию так называемой тьмы. И совершается эта агрессия уже не только через наши низшие центры, но и через некоторые высшие: путем извращения сущностного значения нашего ума и умственных определений. И базовый фундамент этого процесса — прямая недоступность первичного условия человеческой и любой иной жизни — материального обеспечения, без которого не может правильно выражаться и вторичное проявление человеческой жизни — то есть человеческий труд. Вот такое по отношению к природе вещей наоборот устроенное бытие — есть борьба за выживание, где человеческий труд, называемый «работа», обесценивается!

Теперь о самом простом: в чём смысл нашей земной жизни?! Говорят, — чтобы «просто жить». Говорят, — «в человеческом развитии». Говорят, что каждый из нас понимает его по-разному… Но ведь всё это — общие слова, которые не выражают точного поведения. А между тем есть простое и ясное определение смысла нашего земного бытия — для всех, которое не выражает «всё и ничего» одновременно и не зовёт к индивидуально-анархическим поступкам: «что хочу — то и ворочу». Но сначала давайте задумаемся вот о чём:

— разве был бы у нас дом, если бы строить его нам никто не помогал?!

— разве был бы у нас транспорт, если бы кто-то когда-то не придумал колесо, о существовании которого мы бы и сегодня ничего не знали?!

— разве носили бы мы костюмы и платья, если бы некому было себя «показывать» и никто не придумал зеркало, одежду и украшения?!

— разве был бы вокруг нас упорядоченный определениями Мир Земли, если бы некому было создать этот Порядок в нашем Восприятии?!

— разве знали бы мы огромное количество разных слов, если бы нас никто не научил им?!

— разве были бы у нас: ум, сознание, чувства, желания, переживания, эмоции, если бы не видели постоянно «ответы на них» в действиях других людей — то есть Своё Отражение?!

— а разве могло бы быть проявление хоть какого-то «Я», если б не было «Мы»?! ВЫРАЖАТЬ СЕБЯ — ДЛЯ ВСЕХ! Вот и весь смысл Жизни на Земле. И никакой жизни «для себя» так же не существует, как нет без ВСЕХ и никакого «себя»!

А в том, что каждый из нас выражает «Себя для Всех» по-разному, — Красота Жизни! А в том, что бытие часто скучно и однообразно, — Её убожество, стремление нарушить которое иногда толкает людей на преступления, в наркотики и пьянство. И пусть врачи не маются в определении «диагнозов» людских болезней… Он — един: если сущность человека, Богом ему Данная, не находит Способ Выражать Себя для Всех, она находит «способ» уничтожать свое физическое тело — за ненадобностью, открывая его тьме, которая и ведёт свою разрушительную работу, называемую нами: проблемы, болезни, войны.

Разница между определительным и сущностным пониманием — фундаментально огромна. Определительное понимание отвечает на вопрос: «Что существует?». А сущностное понимание отвечает на вопрос: «Зачем это существует относительно моего Я?», то есть сущностное понимание заключено в динамике собственного чувствования человека, не извращённого системой жизни. И оно свойственно каждому ребенку. Но, когда он подрастает, оно заменяется «извращённым родительством» и окружающим обществом, самих которых запутала устроенная наоборот сатанинская социальная система жизни с её зарплатами и премиями. Но почему мало кому приходит в голову, что так же, как не повторяется ничто вокруг — ни час, ни день, ни год, — так и наши дети входят в наш мир уже не способными к той системе обессмысленных техническим прогрессом «работ», от которых устают за свою жизнь родители! А приходят с Новыми, ещё никому не ведомыми Планами, чтобы явить и сердцу, и глазу нашему