Сталинские кочевники: власть и голод в Казахстане - Роберт Киндлер

62

См., напр.: Шаумян M. От кочевья к социализму. Алма-Ата, 1967; Турсунбаев А.Б. Казахский аул в трёх революциях. Алма-Ата, 1967; Коллективизация сельского хозяйства Казахстана (1926 — июнь 1941) / под ред. А.Б. Турсунбаева. Алма-Ата, 1967.

63

Ф.И. Голощёкин (1876–1941) с конца 1924 г. до января 1933 г. был первым секретарём Казахского крайкома РКП(б)/ВКП(б). Его биографию см.: Медеубаев Е. Палач царской семьи и автор «Малого Октября»: Ф.И. Голощёкин (1925–1933) // Первые лица государства: Политические портреты (с точки зрения истории и современности) / Авт. кол.: Е. Абен, Е. Арын, И. Тасмагамбетов и др. Алма-Ата, 1998. С. 231–245.

64

Михайлов В. Хроника великого джута.

65

Salzman Р.С. Introduction: Processes of Sedentarization as Adaptation and Response. P. 1–19.

66

Scholz F. Nomadismus. Theorie und Wandel einer sozio-dkologischen Kulturweise. Stuttgart, 1995. S. 149.

67

См., напр.: Fratkin E. Pastoralism. Governance and Development Issues // Annual Review of Anthropology. 1997. Vol. 26. P. 235–261.

68

Barfield T.J. The Perilous Frontier. Nomadic Empires and China. Oxford, 1989.

69

См., напр.: Malikov Yu. Tsars, Cossacks, and Nomads. The Formation of a Borderland Culture in Northern Kazakhstan in the Eighteenth and Nineteenth Centuries. Berlin, 2011.

70

Такую по сути аргументацию см.: Ohayon I. La sedentarisation des Kazakhs dans 1’URRS de Stalin; Pianciola N. Famine in the Steppe; Абылхожин Ж.Б., Козыбаев М.К. Казахстанская трагедия; Cameron S. The Hungry Steppe.

71

Значение перевода на оседлость подчёркивается в работе: Ohayon L. La s6dentarisation des Kazakhs dans 1’URRS de Stalin. Противоположную позицию см.: Payne M. Seeing Like a Soviet State. Settlement of the Nomadic Kazakhs, 1928–1934 // Writing the Stalin Era. Sheila Fitzpatrick and Soviet Historiography / ed. G. Alexopoulos, J. Hessler, K. Tomoff. Houndmills, 2011. P. 59–86.

72

Ответственность Голощёкина подчёркивает В. Михайлов: Михайлов В. Хроника великого джута. Более дифференцированный подход демонстрирует М. Койгельдиев: Койгельдиев М.К. Сталинизм и репрессии в Казахстане 1920–1940-х годов.

73

Такова точка зрения Н. Пьянчолы и С. Кэмерона: Pianciola N. Stalinismo di frontiera. Colonizzazione agricola, sterminio dei nomadi e costruzione statale in Asia centrale (1905–1936). Roma, 2009; Cameron S. The Hungry Steppe.

74

Payne М. Seeing Like a Soviet State. Р. 62 ff.

75

См. в основном: Martin Т. The Affirmative Action Empire. Nations and Nationalism in the Soviet Union, 1923–1939. Ithaca, 2001. P. 1–28.

76

Ср., напр.: Northrop D. Veiled Empire. Gender and Power in Stalinist Central Asia. Ithaca, 2004; Edgar A.L. Tribal Nation. The Making of Soviet Turkmenistan, Princeton, 2004; Kappeler A. RuBland als Vielvolkerreich. Entstehung, Geschichte, Zerfall. Munchen, 2001; Slezkine Yu. The USSR as a Communal Apartment, or How a Socialist State Promoted Ethnic Particularism // Slavic Review. 1994. Vol. 53. No. 2. P. 414–452; Roy O. The New Central Asia. The Creation of Nations. New York, 2000.

77

См.: Hirsch F. Empire of Nations. Ethnographic Knowledge and the Making of the Soviet Union. Ithaca, 2005. О непростой двойной функции этнологов как носителей знаний и посланцев советской современности см.: Ssorin-Chaikov N. Representing «Primitive Communists». Ethnographic and Political Authority in Early Soviet Siberia // Russian Empire. Space, People, Power, 1700–1930 / ed. J. Burbank, M. von Hagen, A. Remnev. Bloomington, 2007. P. 268–292.

78

Stalin J.W. Marxismus und nationale Frage // Stalin J.W. Der Marxismus und die nationale und koloniale Frage. Berlin, 1952. S. 32.

79

Michaels P. Curative Powers. Medicine and Empire in Stalin’s Central Asia. Pittsburgh, 2003; Payne M. Stalin’s Railroad. Turksib and the Building of Socialism. Pittsburgh, 2001.

80

Fedtke G. Wie aus Bucharern Usbeken und Tadschiken wurden. Sowjetische Nationalitatenpolitik im Lichte einer personlichen Rivalitat // Zeitschrift fiir Geschichtswissenschaft. 2006. Jg. 54. H. 3. S. 230–231.

81

To же самое касается актуальных общественно-научных дебатов о голоде. Обзор см.: Devereux S. Theories of Famine. P. 5–31.

82

Начало споров см.: Ellman М. The Role of Leadership Perceptions and of Intent in the Soviet Famine of 1931–1934 // Europe-Asia Studies. 2005. Vol. 57. No. 6. P. 823–841; Davies R.W., Wheatcroft S.G. Stalin and the Soviet Famine of 1932–33, A Reply to Ellman // Europe-Asia Studies. 2006. Vol. 58. No. 4. P. 625–633; Tauger M. Arguing from Errors; Ellman M. Stalin and the Soviet Famine of 1932–33 Revisited // Europe-Asia Studies. 2007. Vol. 59. No. 4. P. 663–693.

83

См., напр.: Pianciola N. Famine in the Steppe. P. 137.

84

Общий обзор см.: Dietsch J. Politik des Leids. Der Hunger in der Ukraine 1932/33 und das Paradigma des Vorsatzes // Hunger, Ernahrung und Rationierungssysteme unter dem Staatssozialismus (1917–2006) / hg. M. Middell, F. Wemheuer. Frankfurt a. M., 2011. S. 327–350. Насколько расширяется тезис о «геноциде», показывает дискуссия в специальном выпуске «Уничтожение голодом» («Vernichtung durch Hunger») журнала «Остойропа»: Osteuropa. 2004. Jg. 54. Н. 12 (о голоде на Украине см., напр., статьи: Simon G. Holodomor als Waffe. Stalinismus, Hunger und der ukrainische Nationalismus. S. 37–56; Jilge W. Holodomor und Nation. Der Hunger im ukrainischen Geschichtsbild. S. 147–164). См. также: Naimark N. Stalin und der Genozid. Berlin, 2010. Противоположную позицию см.: Кондрашин В. Голод 1932–1933 годов: Трагедия российской деревни. М., 2008. С. 10–35. Попытку суммировать итоги дебатов см.: Современная российско-украинская историография голода 1932–1933 гг. в СССР / под ред.