Нерон. Безумие и реальность - Александр Бэтц
Книгу Нерон. Безумие и реальность - Александр Бэтц читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
83 0 10:04, 06-04-2025Книга Нерон. Безумие и реальность - Александр Бэтц читать онлайн бесплатно без регистрации
Имя Нерона стало синонимом всех возможных пороков – полюсом на красочной палитре зла. В памяти веков Нерон остался как тиран, матереубийца, поджигатель Рима и гонитель христиан. Есть и более благосклонный взгляд: толстый невротик, беспринципный бездельник, изнеженный неудачник, увлекавшийся поэзией и скачками, абсолютно непригодный к роли римского императора.Однако воспоминания о Нероне всегда были производными от сенатской историографии. Ни одной кормилице и ни одному дегустатору не пришла в голову идея перенести на папирус свое мнение о Нероне. Молчат римские наемные рабочие и ремесленники, постоянно занятые на строительных проектах императора, безмолвны телохранители Нерона, его вольноотпущенники, возничие, актеры и вообще простой люд – подавляющее большинство населения Рима и империи.Историк-антиковед Александр Бэтц не ставит перед собой задачи обелить Нерона, и для этого нет оснований; цель книги – демифологизировать императора. Бэтц предлагает погрузиться в реалии римского общества, систему императорской власти и дворцовые интриги, чтобы попытаться увидеть в образе Нерона что-то помимо оргий, безнравственности, декаданса, жестокости и произвола.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Кассий Дион практически одинок в своей оценке. Существует куда больше свидетельств, в том числе и греческих авторов, подтверждающих увлечение Нерона греческим миром. В этом нет никаких сомнений: разговоры о путешествии Нерона шли почти 20 лет. Император с детства был почитателем греческой культуры и истории, то есть филэллином[1425]. Те, кто в 66 году с удивлением обнаружил, что Нерона вдруг резко потянуло на Восток, проспали последние несколько лет. В отъезде не было ничего спонтанного, потому что император задумал это путешествие еще в 64 году. Тацит в своем повествовании не приводит никаких причин для отмены поездки, а лишь несколько туманно сообщает об общих планах Нерона отправиться на Восток, в том числе в Египет. Но в итоге в 64 году император остался в Риме, объяснив это чувством долга перед населением Рима[1426]. Чуть позже Тацит рассказывает о великом пожаре. Сначала отказ от путешествия в Грецию, затем пожар? Может, все было наоборот, а может, была между ними какая-то связь. Совершенно очевидно, что Нерон во время визита в Грецию с самого начала намеревался посетить Олимпийские игры, которые должны были состояться в 65 году. Поскольку вскоре стало ясно, что в 65 году он не попадет на Олимпиаду, Нерон распорядился отложить игры 211-й Олимпиады на два года, до 67-го. То была разовая акция – Нерон был императором, поэтому все получилось, – которая показывает, что Нерон наверняка имел весьма конкретные намерения относительно своего путешествия в Грецию в 64 году, но затем ему помешало нечто важное. Если в 64 году он планировал отправиться на Восток в конце лета, то для того, чтобы отложить поездку – и Олимпийские игры, – можно назвать две вероятные причины: во-первых, в июле 64 года половина Рима сгорела дотла. Отправиться на Восток, пока на родине еще тлеют угли, было немыслимо даже для Нерона. Вторая причина переноса Олимпийских игр могла заключаться в том, что они совпали бы с Нерониями 65 года. Два события такого масштаба, по мнению Нерона, никак не должны были совпасть. Так что менее важному зрелищу пришлось уступить, и это была Олимпиада.
В любом случае в конце лета 66 года дела обстояли куда благоприятнее[1427]. Восстановление Рима шло полным ходом, хоть связанные с ним расходы и создавали новые проблемы. Разгром заговора Пизона и все, что за ним последовало, возможно, принесли Нерону некоторое успокоение, как и недавнее возведение на престол Трдата, воспринятое многими как успех. Когда же увидеть Элладу, если не сейчас?
Лавр, сельдерей и мифы
Учитывая возможности того времени, Нерон начал неспешное путешествие с Корфу, в ходе которого посетил многие районы провинции Ахея. По имеющимся источникам невозможно сказать, где он появился, и даже когда (и как часто) он там появлялся, тоже остается неясным[1428]. Однако основные направления поездки можно реконструировать, потому что было несколько фиксированных точек, к которым Нерон определенно стремился. С самого начала было ясно, что он хотел посетить четыре самые важные панэллинские состязания – Олимпийские, Дельфийские, Истмийские и Немейские (на Пелопоннесе) – и не в качестве туриста. Нерон-артист, к ужасу своих критиков, отправился на гастроли. Чтобы добиться максимального успеха, Нерон изменил расписание крупных и, вероятно, многих более мелких фестивалей в соответствии со своими замыслами, иногда проводя одно мероприятие по нескольку раз[1429].
В Дельфах Нерон как минимум единожды принял участие в Пифийских играх, которые проводились раз в четыре года в честь Аполлона и по рангу едва ли уступали Олимпийским играм. Как и все греческие агоны, Пифийские игры представляли собой зрелища с лошадьми, спортивными состязаниями и музыкой – программу, вполне отвечавшую вкусам Нерона. Император получил обычный для победителя лавровый венок, несомненно, за свою игру на кифаре, а возможно, и за актерский талант. Не исключено, что он даже проехал на колеснице по ипподрому, расположенному на равнине Криса, немного западнее Дельф[1430].
Невозможно допустить, что здесь действовал принцип воздаяния по заслугам: на стыке между спортивными и музыкальными талантами, с одной стороны, и реальной властью – с другой, судьи в Дельфах знали, что им следует делать, когда в играх участвует император. Вполне возможно, что Нерон вознаградил их за понимание новыми постройками, а также финансовыми субсидиями, как чуть позже в Олимпии[1431]. Император дает, император берет: по словам Кассия Диона, Нерон уменьшил земельные владения Дельфийского оракула в пользу солдатской колонии, а греческий писатель Павсаний сообщает, что Нерон вывез из святилища в Дельфах 500 великолепных статуй[1432]. К сожалению, мы не знаем, связано ли это с поездкой в Грецию, – возможно, ко времени визита Нерона в Дельфы произведения искусства уже давно украшали Domus Aurea.
Свидетелем выступления Нерона на Пифийских играх был Плутарх, которому тогда было около 20 лет; будущий писатель был родом из расположенной неподалеку Херонеи, а на императорском представлении присутствовал вместе со своим учителем Аммонием[1433]. Очевидно, особого ажиотажа это зрелище у Плутарха не вызвало.
Предположительно летом 67 года Нерон принял участие в Немейских играх, которые первоначально проводились каждые два года и привлекали участников атлетических, конных и музыкальных дисциплин в священную рощу Зевса на северо-востоке Пелопоннеса[1434]. В древности этот район был известен прежде всего ужасным Немейским львом, которого, согласно мифу, где-то здесь задушил Геракл.
Почти за 350 лет до визита Нерона празднества переместились в Аргос, город, который долгое время был серьезным соперником Спарты на Пелопоннесе[1435]. Неизвестно, в каких соревнованиях Нерон участвовал на Немейских играх; несомненно, на его голову надели как минимум один победный венок из листьев сельдерея: таков был традиционный приз на этих соревнованиях[1436]. Лишь несколько александрийских монет свидетельствуют о победе Нерона на играх в честь Зевса. В литературных источниках эта остановка не упоминается[1437]. Рядом с Аргосом находился Герейон, одно из важнейших и древнейших святилищ Геры, супруги Зевса. Поскольку Нерон там побывал, он наверняка поучаствовал и в Герейских играх, состоявшихся в Аргосе, и получил еще несколько венков[1438].
От Аргоса было недалеко до Лерны, где на местном Лернейском фестивале хоть и не было наград, но предлагалось нечто, что наверняка заинтересовало любителя мифов Нерона. Лернейский фестиваль представлял собой мистический праздник, на котором
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.
Оставить комментарий
-
Ксения24 июнь 18:50
Очень понравился цикл книг "В самом сердце стужи". Интересная история, написанная с огромным вниманием к деталям. Не избитый...
В самом Сердце Стужи. Том VII - Александр Якубович
-
Riya23 июнь 00:13
Остані 20 сторінок ледве дочитала, сам роман тримав в напрузі, але воно того було варте хотілося щоб про Лоренса більше було і...
По праву вражды и истинности - Виктория Вашингтон
-
awaynice21 июнь 16:59
Книга в которой начинаешь сходить с ума вместе с героем: было или не было? Ксчастб, она короткая....
Эхо забвения - Хелен Гард
