Основы языческого миропонимания - Михаил Фёдорович Косарев

Щукин Н. С., 1882. Народные памятники Восточной Сибири // Изв. ИРГО. — Т. 18, вып. 4.

Эдда: Скандинавский эпос. — М., 1917. — Т. 1.

Эдинг Д. Н., 1929. Горбуновский торфяник: Предварительный очерк археологических работ 1926–1928 гг. // Материалы по изучению Тагильского округа. — Тагил. — Вып. 3, полутом 1.

Эдинг Д. Н., 1940. Резная скульптура Урала // Тр. ГИМ. — Вып. 10.

Элиаде М., 1987. Космос и история. — М.

Элиаде М., 1998. Шаманизм: Архаические техники экстаза. — Киев.

Элькин А., 1952. Коренное население Австралии. — М.

Эпос о Гильгамеше («О всё видавшем»). — М., Л., 1961.

Юнг К. Г., 1994а. Психология бессознательного. — М.

Юнг К. Г., 19946. О психологии восточных религий и философий. — М.

Юнг К. Г., 1996а. Проблемы души нашего времени. — М.

Юнг К. Г., 19966. Структура психики и процесс индивидуации. — М.

Юнг К. Г., 1996 в. Душа и миф: Шесть архетипов. ~ Киев.

Ядринцев Н. М., 1891. Сибирские инородцы, их быт и современное положение. — СПб.

Ядринцев Н. М., 1900. О культе медведя преимущественно у северных инородцев. — М.

Ястремский С. В., 1897. Остатки старинных верований у якутов // Изв. ВСОИРГО. — Т. 27, № 4.

Яшин В. Б., 1990. Иранские элементы в мифологии угорских народов Западной Сибири как результат контактов эпохи бронзы — раннего железа: Автореф. дис… канд. ист. наук. — Новосибирск.

Яшин В. Б., 1992. Изучение «иранского комплекса» в мифологии угров Западной Сибири // Вопросы исследования и историографии археологии Западной Сибири: Межвуз. сб. науч. тр. — Омск.

Breysig K., 1905. Die Entstehung des Gottesgedankes und der Heilbringer. - Berlin.

Brinton D., 1897. Religions of Primitive Peoples. - N. -Y., London.

Coldeman D., 1988. The Meditative Mind. — Los-Angeles.

Karjalainen K. F., 1921. Die Religion der Jugra-Volker. — Helsinki-Parvoo. - Bd. 1.

Patkanov S., 1900. Die Irtisch-Ostjaken und ihre Volkspoesie: Teil 2. -St. Petersburg.

Piddington R., 1950. An Introduction to Social Anthropology. — Edinburg, London. — Vol. 1.

Radin Р., 1956. The Trickster: A Study in American Indian mythology. — London.

Strahlenberg Ph., 1730. Das Nord und Oestliche Theit von Europa und Asia etc. — Stockholm// Изв. Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете. — 1893. — Т. 9.

Tiele C. P., 1904. Grundzuge der Religionswissenschaft. — Tubingen, Leipzig.

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

АН — Академия наук

БВЛ — Библиотека всемирной литературы

ВАУ — Вопросы археологии Урала

ВСОИРГО — Восточно-Сибирский отдел Императорского русского географического общества

РИМ — Государственный исторический музей

ЕТГМ — Ежегодник Тобольского губернского музея

ЖС — Живая старина

ЗСОИРГО — Западно-Сибирское отделение Императорского русского географического общества

ИОЛЕАЭ — Императорское общество любителей естествознания, археологии и этнографии

ИИС — Из истории Сибири

ИРГО — Императорское русское географическое общество

КСИА — Краткие сообщения Института археологии

ЛГУ — Ленинградский государственный университет

МАЭ — Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого

МИА — Материалы и исследования по археологии СССР

ОмГУ — Омский государственный университет

ОЛЕАЭ — Общество любителей естествознания, археологии и этнографии

ПИОСАС — Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири

ПСРЛ — Полное собрание русских летописей

РГО — Русское географическое общество

СА — Советская археология

САИ — Свод археологических источников

СОИРГО — Сибирское отделение Императорского русского географического общества

СО РАН — Сибирское отделение Российской академии наук

СЭ — Советская этнография

ТГУ — Томский государственный университет

ТИЭ — Труды Института этнографии

ТКМ — Томский краевой музей

УрГУ — Уральский государственный университет

ЭО — Этнографическое обозрение

Об авторе

МИХАИЛ ФЕДОРОВИЧ КОСАРЕВ

Доктор исторических наук, профессор, ведущий научный сотрудник Института археологии РАН (Москва), в котором работает с 1963 г. по настоящее время.

Родился 3 декабря 1931 г. в дер. Ярок Ка-расукского района Алтайского края. В 1954 г. окончил историко-филологический факультет Томского государственного университета, в 1962 г. — аспирантуру Института археологии АН СССР (РАН). В 1964 г. защитил кандидатскую диссертацию («Бронзовый век Среднего Обь-Иртышья»), в 1976 г. — докторскую («Бронзовый век Западной Сибири»).

Основные научные интересы: этногенез и этническая история урало-сибирских народов; движущие силы и механизм исторического процесса; человек и природная среда; древнее мировоззрение; проблемы методологии историко-археологического исследования.

В 1953–1988 гг. был неизменным участником археологических и археолого-этнографических экспедиций (Урал, Западная и Восточная Сибирь). В течение ряда лет — начальник Западносибирской археологической экспедиции Института археологии АН СССР (РАН).

Научно-организационная деятельность: руководил группой урало-сибирской археологии (с 1981 г.), семинаром «Проблемы изучения и реконструкции древнего мировоззрения» (1990–2000 гг.), отделом каменного и бронзового веков (1988–1994 гг.) ИА РАН.

Автор около 200 печатных работ, в том числе книг:

«Древние культуры Томско-Нарымского Приобья» (М., 1974);

«Бронзовый век Западной Сибири» (М., 1981);

«Западная Сибирь в древности» (М., 1991);

«Из древней истории Западной Сибири: общая историко-культурная концепция» (М., 1993);

«Язычество Сибири» (New York, 2001).

Соавтор двух томов многотомной серии «Археология»: «Эпоха бронзы лесной полосы СССР» (М., 1987); «Неолит» (М., 1996).

В настоящее время Михаил Фёдорович по-прежнему на трудовом посту, совмещает научно-исследовательскую и литературную деятельность: пишет этнографические очерки и увлекательную историко-художественную прозу.

Профессор Косарев — знаток традиционных народных обычаев, человек широчайшего кругозора. Он одинаково захватывающе рассказывает о тонкостях и трудностях жизни шаманов и о секретах приготовления Настоящих Сибирских Пельменей, цитирует труды своих коллег и читает на память стихи А. С. Пушкина, рассуждает о загадках природы и человеческой психики и о пользе и вреде компьютеров…

Женат, принимает активное участие в воспитании внуков ~ а их у него целых трое!

Издательство «Ладога-100» планирует в скором времени выпустить и другие труды Михаила Федоровича Косарева.

ИЗДАТЕЛЬСТВО «ЛАДОГА-100» ПРЕДСТАВЛЯЕТ

Под одной обложкой:

— история и современность;

— наука имагия:

— вековечные верования «простого» народа и глубокая философия бытия!

— высокое художественное слово

В СЕРИИ УВИДЕЛИ СВЕТ:

Альманах «Русская Ттрадиция», вып. I

Альманах «Русская Традиция», вып. 2 («Инициация и современность», «Традиционный русский дом»)

«Коловорот-2003»: Славянский солнечно-лунный календарь-месяцеслов на

2003 год.

Т. Глушкова. После Победы (Летопись дальнего детства)

ВНЕСЕРИЙНЫЕ ИЗДАНИЯ:

Е. Гантимуров. Очерки бессмертия

ГОТОВЯТСЯ:

М. Косарев. Основы языческого миропонимания

Селидор (А. Белов.). Кулачное дело на Великой Руси

Ф. Эльдемуров. Русский алфавит и Арканы Таро

Альманах «Русская Традиция». вып. З («Нерушимая связь тысячелетий»)

А. Анохин. Материалы по шаманству у алтайцев

Также предлагаем книги других издательств по истории, культуре, психологии, философии, эзотерике

По вопросам оптово-розничных закупок, а также сотрудничества обращаться:

Издательство «Ладога-100»

127030, Москва, пер. Чернышевского, д. 5, корп. 1, оф. 01 тел. /факс (095) 971-4733, 284-3591 е-mail: ladoga100@nm. ru

http:// ladoga100.