Ориентализм vs. ориенталистика - Коллектив авторов

Часть еврейских местечек была связана с укрепленной линией Псков – Смоленск – Брянск (1706–1708) на польских рубежах и Украинской линией (1731–1735). Как и восточные инородцы, российские евреи сохранили к XIX в. обособленный правовой статус среди подданных империи. К тому же российские законодатели разделяли страхи перед опасностью для русской государственности как евреев на западе, так и некоторых племен восточных инородцев, с которыми империя долго воевала на Востоке (в Казахской степи и Туркестане, горах Кавказа). По их мысли, эти риски должен был нейтрализовать замкнутый инородческий правовой статус.

342

Памятники сибирской истории XVIII века. Кн. 2. СПб., 1885. С. 321; Потанин Г.М. Материалы для истории Сибири. М., 1867. С. 69; Бутанаев В.Я. Этническая история хакасов XVI–XIX вв. М., 1990. С. 28, 39–40,43.

343

Охонько Я.Н. Управление инородцами Северного Кавказа по Учреждению для управления Кавказской области 1827 г. // Научные проблемы гуманитарных исследований. 2009. № 3. С. 124. См. также: Бобровников В.О. Мусульмане Северного Кавказа. С. 41–45.

344

Устав о сибирских киргизах // ПСЗ-Ι. Т. XXXVIII. СПб., 1830. № 29127. С. 417–433; Учреждение для управления Кавказской области // (Полное собрание законов Российской империи. 2-е изд. (далее: ПСЗ-ПСЗ-II). Т. II. СПб., 1830. № 878. С. 107–105.

345

Подробнее об этом см. яркое исследование перипетий инородческого вопроса в русской Америке: Люрман С. От алеутов и креолов к черным и белым: Южная Аляска между двумя империями //Ab imperio. 2001. № 3. С. 169–190.

346

Андреянова Н.Н. Указ. соч.

347

Свод законов Российской империи (далее: СЗРИ). Т. IX. Законы о состояниях. СПб., 1833. Ст. 1–2.

348

Фриз Г.Л. Сословная парадигма и социальная история России // Американская русистика: Вехи историографии последних лет. Императорский период: Антология / Сост. М. Дэвид-Фокс. Самара, 2000. С. 140.

349

349Коркунов Н.М. Русское государственное право. Изд. шестое. Т. I. СПб., 1909. С. 274, 355.

350

СЗРИ. Т. II. СПб., 1912. С. 377, 380, 399–401, 419–422, 425–456. В «Положении об управлении Туркестанской областью» понятия «туземец», «туземный» встречаются 68 раз, а «инородец» – всего дважды: при упоминании об административной высылке из региона Туркестанским генерал-губернатором «порочных инородцев» и разборе в мировых судах гражданских исков между туземцами и инородцами, проживающими в русских переселенческих поселениях. В «Положении о Степных областях» 1891 г. туземцы употребляются наряду с инородцами как синонимы. Здесь устойчивость термина «инородец», возможно, объясняется влиянием сибирского инородческого законодательства, где термин не утратил былых позиций до начала XX в.

351

СЗРИ. Т. II. СПб., 1912. С. 531–586.

352

Дневник полковника Руновского, состоявшего приставом при Шамиле во время его пребывания в гор. Калуге с 1859 по 1862 год//Акты Кавказской археографической комиссии. Т. XII. Тифлис, 1904.

353

Адаты Дагестанской области и Закатальского округа. Тифлис, 1899. С. 57–58.

354

Слезкин Ю. Арктические зеркала. Россия и малые народы Севера. М., 2008. С. 104–105.

355

См., например: Миропиев М.А. О положении русских инородцев. СПб., 1901.

356

Туземный // Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1935 (репринт второго издания). С. 452; Иной, Инородец // Там же. Т. 2. М., 1935.

357

См. недавние яркие работы на эту тему, посвященные репрезентациям «другого», правда, не восточных, но и на западных окраинах поздней Российской империи: Лескынен М.В. Поляки и финны в российской науке второй половины XIX в.: «другой» сквозь призму идентичности. М., 2010; Долбылое М.Д. Русский край, чужая вера. Этно-конфессиональная политика империи в Литве и Белоруссии при Александре II. М., 2010.

358

Корф С.А. Инородцы//Новый энциклопедический словарь. СПб., 1911. Т. 19. С. 487. Ср. сноски 68 и выходящие из этого определения понимания инородцев в письмах В.И. Ленина и в советской этнографической школе (у Т.А. Жданко) в сносках 53, 83. Слокум Дж. У. Кто и когда были «инородцами»? С. 530, 531, 529.

359

Штернберг Л.Я. Инородцы. Общий обзор // Формы национального движения в современных государствах/ Ред. А.И. Кастелянский. СПб., 1910. С. 531–532

360

Якоби А.М. Инородцы // Энциклопедический словарь / Изд. Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. Т. XIII. СПб., 1894. С. 224. Учитывая неофициальный статус издания, в обзоре Якоби можно видеть попытку переосмыслить карту империи, используя принятый в ней архаичный словарь. В эти годы появляется несколько инородческих классификаций, одна из которых принадлежала известному российскому географу Востока П.П. Семенову-Тян-Шанскому.

361

СЗРИ. Т. II. С. 423; см. также: Рейнке Н. Горские и народные суды Кавказского края. СПб., 1912. С. 7–10.

362

Бобровников В.О. Мусульмане Северного Кавказа. С. 153.

363

Программа реформ П.А. Столыпина: Документы и материалы. Т. 2. М., 2002.

364

Слокум Дж. У. Кто и когда были «инородцами»? С. 516–518.

365

Слезкин Ю. Арктические зеркала. С. 102–103.

366

Yacono X. Bureaux arabes // Encyclopedie berbere. T. XI. P., 1992. С. 394–395. R 1658.

367

Иванов Н.И. Османское завоевание арабских стран. 1516–1574. М., 1984. С. 205.

368

Бобровников В.О. Современный мир глазами феллаха (Северная Африка XIX–XX вв.). М., 1998. С. 58–61.

369

Бобровников В.О. Мусульмане Северного Кавказа. С. 173.

370

Collot С. Les institutions de l’Algerie durant la periode coloniale (1830–1962). P., 1987. P. 8–9.

371

Подробнее см.: Бобровников В.О. Мусульмане Северного Кавказа.

372

Слокум Дж. У. Кто и когда были «инородцами»? С. 502. В этом подходе можно видеть влияние российской позитивистской исторической школы, изучавшей режимы инородческого управления на окраинах.

Ср. Слокум Дж. У. Кто и когда были «инородцами»? С. 509; Конев А.Ю. Коренные народы Северо-Западной Сибири в