Домоводительство Господне. Том 1 - Якоб Лорбер

ради вас ваш преисполненный любви, добрый святой Отец создал меня верным стражем и неизменным спутником земли, чтобы я постоянно свидетельствовала вам о Его бесконечной любви!" — И все звезды восклицают, обращаясь к вам: "О дети, наше число велико и не имеет конца. В большинстве своем мы являемся солнцами далеких миров, которые соответствуют частицам вашего существа — для каждого атома в отдельности — в их безграничном многообразии вплоть до бесконечности! Смотрите, мы созданы ради вас! Вся бесконечность — ради вас! О узрите и познайте, сколь могуществен, велик, преисполнен любви, добр и свят ваш Отец!"

23. И вся земля взывает к вам: "О дети, слушайте: и я, и все, что я ношу, создано ради вас! Как нежная мать, я должна нести вас через бесконечные пространства и ежедневно давать вам сосать мою всегда открытую грудь, а также поворачиваться и кружиться, чтобы у вас был день и ночь и чтобы вы, подобно играющим детям, имели отдых после ваших занятий! О дети, кто способен сосчитать все те бесчисленные дела, которые ради вас я должна исполнять внутри себя и снаружи! Смотрите, так распорядился ваш добрый, святой Отец из величайшей любви к вам!"

24. О дети, спросите воду, — и она скажет вам то же самое. Спросите долины и горы, — и они дадут вам такой же ответ. Спросите все травы, растения, кустарники, деревья, спросите всех животных, — и вы отовсюду услышите одну и ту же речь. Да, каждая капелька росы громко возвестит, и каждая парящая в воздухе пылинка прошепчет вам, что Бог Иегова и Господь является всем нам добрым, любящим, святым Отцом, поставившим нас среди исполненных любви благотворных чудес Его отеческого сердца всецело для нашего обучения, чтобы мы в любви к Нему сделали себя способными принимать все большие и большие благодеяния и блаженства, и наконец — даже самое неизъяснимое — вечную жизнь в Его лоне!

25. О дети, смотрите, смотрите, как добр наш святой Отец! Как же могли вы хотя бы на один только миг позабыть Его, да еще ради такого ничтожества!

26. Теперь же, если вы воистину хотите раскаяться в своем непослушании, — именно здесь ищите и познавайте истинную основу вашего покаяния, ибо все остальное — тщетно и никчемно!

27. Мы все произошли из вечной Любви и потому являемся детьми одного и того же святого Отца, Который живет в Своей вечной славе и святости бесконечно, и в Своей любви — с нами, и мы — с Ним. Посему любовь к Нему должна быть самым важным для нас, ибо только в этой любви и через эту любовь мы являемся Его детьми. Только этой любовью мы можем достойно славить Его как Бога и Господа, этой любовью мы можем познать Его, в этой любви мы можем приблизиться к Нему и только так, через эту любовь и в этой любви, жить и найти, и обрести вечную жизнь.

28. Бог недоступен в Своей святости, неисповедим в Своей мудрости, неизмерим в Своей милости, несказанно грозен в Своем могуществе, вовеки несокрушим в Своей силе. Его свет есть свет всего света, и Его огонь есть огонь всего огня. И во всем этом Он — неприкасаемый — предстает совершенно чуждым нам Богом, Который не хочет нас и вечно отталкивает нас от Себя. Но именно этот Бог является также Самой наивысшей Любовью. Эта Любовь смягчает Его Божественность настолько сильно, что Он хочет нас. И если мы Его любим, тогда и Он изливает Себя из всего Своего Божественного через Любовь к нам, делает нас детьми и тогда как наилучший, любящий, святой Отец дает нам познать Себя во всем, что мы только видим, и как Таковой позволяет нам все больше и больше любить Себя, наслаждаться этим и наконец даже полностью узреть Себя в свободной, вечной жизни.

29. Посему, дети, хорошо обдумайте, Кем и Чем является Бог, и Кем и Чем — наш пресвятой Отец, и верно действуйте в соответствии с познанным! Аминь».

Глава 69. Утешительная речь Сифа

1. И смотри, когда дети услышали эту речь из уст Адама, ударили они себя в грудь и заплакали слезами глубокого раскаяния, так что их едва можно было успокоить, поскольку теперь они осознали, что потеряли, но не видели пути вернуть потерянное и считали себя уже полностью осужденными.

2. Адам же, видя их подлинное покаяние, сказал Сифу: «Послушай, мой любимый сын, поднимись, открой свои уста и ободри их сердца в умиротворении и любви к Иегове! Аминь».

3. И Сиф тотчас поднялся, и обратил к ним следующую достопамятную речь, говоря: «Слушайте, дети, плачущие слезами праведного раскаяния перед нашими глазами и ушами! Наш Бог и святой Отец является наисправедливейшим Господом, однако также и премного любящим Отцом, исполненным милосердия. Помните: мы не можем совершить ни единого поступка, который заботил Бога как Бога, или был против Него, ибо какая, в сущности, Ему разница, что уничтожить — пылинку или весь мир?!

4. Для Бога как одно, так и другое есть полное ничто — как и все мы вместе есть ничто перед Ним. Как же тогда одно ничто могло бы предпринять что-либо в отношении другого ничто, чтобы это представляло собой для Бога нечто,

5. равно как и нас не тревожит то, что делает почти совершенно невидимая живность под мельчайшим прелым листочком, который вместе с висящей на нем капелькой росы был поднят с поросшей мхом земли и брошен в море легким дуновением ветерка?! Однако и это сравнение ни в малейшей степени не способно показать, сколь бесконечно меньше целый мир вместе с нами в сравнении с Богом. Таким образом, и мы, и все наши деяния — ровным счетом ничто по отношению к Богу.

6. Но послушайте: этот же Бог обладает тем, что Его весьма сильно заботит, и это — Его собственная вечная Любовь, благодаря Которой возникли и мы, и все сущее ради нас. Через эту Любовь и в этой Любви Бог является нашим Отцом, а мы — Его детьми. И в этой Своей Любви Он в равной степени заботится как о самом незначительном, так и о величайшем, и таким образом Его несомненная Божественность и отеческая Любовь проявляются этой любовной заботой во всем сущем.

7. Посему