Государь Федор Иванович - Дмитрий Михайлович Володихин

возвести торговым людем, что они з Борисом Феодоровичем помирилися и впредь враждовать не хотят меж себя. И выступя ис торговых людей два человека и рекоша им: „Помирилися вы есте нашими головами, а вам, князь Иван Петрович, от Бориса пропасть да и нам погинуть“. Борис же тое же нощи тех дву человек поима и сослал безвестно, неведомо куды. Борис же с своими советниками не умягча своего сердца на Шуйских…» (Новый летописец // ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. С. 36).

263

Иов, будущий первый патриарх Московский и всея Руси.

264

Новый летописец // ПСРЛ. Т. 14. Ч. 1. С. 37.

265

Летописный сборник, принадлежащий Новгородскому Николаевскому Дворищенскому собору // Новгородские летописи. СПб., 1879. С. 449.

266

Речь идет о царе Федоре Ивановиче.

267

Повесть о честном житии царя и великаго князя Феодора Ивановича всея Руссии. С. 4.

268

В церковно-исторической литературе высказывалось предположение, согласно которому грек Николай мог сочинить все это, «чтобы его пропустили за милостыней и не прогнали бы обратно». См.: Карташев А. В. Очерки по истории Русской церкви. Т. 2. М., 1992. С. 16.

269

С 1587 года митрополичью кафедру в Москве занимает Иов.

270

На 1000 рублей можно было выстроить каменную церковь; корова стоила менее 1 рубля, дневной заработок простого работника (плотника, каменщика) исчислялся несколькими копейками.

271

Имеется в виду царь Соломон.

272

Вероятно, имеется в виду камка — дорогая ткань.

273

Повесть о честном житии царя и великаго князя Феодора Ивановича всея Руссии. С. 4.

274

То есть из архиереев Русской церкви.

275

Митрополит Московский Иов, архиепископ Новгородский Александр, архиепископ Ростовский Варлаам.

276

Это произошло 30 января 1589 года.

277

Вероятно, тут в книге опечатка: Арсений Елассонский имел архиепископский сан.

278

Дмитриева Р. П. Летописец Соловецкий // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2 (вторая половина XIV–XVI век). Ч. 1. А — К. Л., 1988. С. 25.

279

Корецкий В. И. Соловецкий летописец конца XVI века // Летописи и хроники. 1980 год. М., 1981. С. 241.

280

Архиепископии появлялись на месте епископий, а митрополии учреждались на месте архиепископий.

281

Новый летописец // ПСРЛ. Т. 14. Ч. 1. С. 88.

282

Московский летописец // ПСРЛ. Т. 34. С. 233–234.

283

Пискаревский летописец // ПСРЛ. Т. 34. С. 196.

284

Прибавления [к Первой Псковской летописи]. Окончание списка Оболенского // ПСРЛ. Т. 5: Псковские летописи. Вып. 1. С. 113–114.

285

Исключением может служить краткая и весьма прохладная, по московским понятиям, аудиенция, данная Федором Ивановичем митрополиту Дионисию Тырновскому, приехавшему в 1591 году с греческим вариантом «Утвержденной грамоты», да еще приглашение того же Дионисия к царскому столу перед отъездом.

286

Собрание государственных грамот и договоров. Т. 2. М., 1819. № 59.

287

Хотя и он не согласился с постановлением Константинопольского собора о пятом месте для Московской патриаршей кафедры.

288

До этого, примерно с 1553 года, работала так называемая «анонимная типография», по мнению большинства исследователей, локализуемая в Москве. Известен целый ряд «анонимных изданий», явно вышедших в России, в 1550–1560-х годах, но выходные данные их не известны.

289

Отъезд из Москвы Ивана Федорова автор этих строк вслед за Е. Л. Немировским датирует весной-летом 1566 года. См.: Немировский Е. Л. Иван Федоров. М., 1985. С. 118. Не желая прослыть «агентом Москвы», Иван Федоров впоследствии утверждал, что в Москве подвергся незаслуженным гонениям, но это могло быть и частью своего рода «легенды». Проезд через границу столь крупной фигуры, да еще с подводами, груженными типографским оборудованием (известно, что часть оборудования, использовавшегося в Москве, Иван Федоров применял также и в Литве), вряд ли мог пройти незаметно «по-партизански». Вероятнее, конечно, другое: первопечатники двигались не вопреки запрету московских властей, а по их прямому распоряжению.

290

Псалтырь, изданная в 1577 году на территории Александровской слободы.

291

Печатал ее опытнейший мастер Андроник Тимофеев Невежа, ученик Ивана Федорова с Петром Мстиславцем, и раньше занимавшийся организацией книгоиздательских процессов в Москве.

292

Поздеева И. В., Пушков В. П., Дадыкин А. В. Московский Печатный двор — факт и фактор русской культуры. 1618–1652 годы: от восстановления после гибели в Смутное время до патриаршества Никона: исследования и публикации. М., 2001. С. 170, 174, 175.

293

Енин Г. П. Иов // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2 (вторая половина XIV–XVI век). Ч. 1. А — К. Л., 1988. С. 416.

294

Поздеева И. В., Пушков В. П., Дадыкин А. В. Указ. соч. С. 175.

295

Пискаревский летописец // ПСРЛ. Т. 34. С. 200.

296

Володихин Д. М. Документы конца XVI века о централизованном распространении книг // Русский дипломатарий. М., 1998. Вып. 4. С. 179–180.

297

Масса И. Указ. соч. С. 32.

298

Новый летописец // ПСРЛ. Т. 14. Ч. 1. С. 44.

299

Корецкий В. И. Соловецкий летописец конца XVI века // Летописи и хроники. 1980 год. М., 1981. С. 241.

300

Разрядная книга 1559–1605. М., 1974. С. 256. В декабре 7098 года от Сотворения мира шел 1589 год от Рождества Христова.

301

Каргалов В. В. Полководцы X–XVI веков. М., 1989. С. 320.

302

Володихин Д. М. Воеводы Ивана Грозного. М., 2009. С. 270–277.

303

Володихин Д. М. Воеводы Ивана Грозного. М., 2009. С. 5–33.

304

Разрядная книга 1475–1605 годов. Т. II. Ч. I. М.,