Нормальный как яблоко. Биография Леонида Губанова - Олег Владимирович Демидов

601

Духовный отец русского пост-упыризма: интервью с Юрием Мамлеевым // Сайт Игоря Шевелёва. URL: http:// newshevelev.narod.ru/genkat/603.htm

602

Губанов Л. Г. «По дорогам-зеркалам…» // «Я сослан к Музе на галеры…» – М.: Время, 2003. С. 480.

603

Золян С. Т. Леонид Губанов о поэзии (письма Леонида Губанова Араму Алнакяну и Сурену Золяну). // Русская литература. РАН. 2018. № 2. С. 267–268.

604

Мамлеев Ю. В. Московский гамбит. – М.: Издательская группа Традиция, 2016. С. 34.

605

Свидригайлов делился с Раскольниковым мыслями: «Нам вот всё представляется вечность как идея, которую понять нельзя, что-то огромное, огромное! Да почему же непременно огромное? И вдруг, вместо всего этого, представьте себе, будет там одна комнатка, эдак вроде деревенской бани, закоптелая, а по всем углам пауки, и вот и вся вечность». – Подробней см.: Достоевский Ф. М. Преступление и наказание. // Собрание сочинений в десяти томах. – М.: Государственное издательство художественной литературы, 1957. Т. 5. С. 299–300.

606

Губанов Л. Г. «Что ангел мой родной мне пишет?» // «Я сослан к Музе на галеры…» – М.: Время, 2003. С. 455.

607

Алабин Л. Филон бессмертья. // URL: https://proza. ru/2016/07/19/1296

608

Любимцева В. [Воспоминание о Л. Г. Губанове] // Про Лёню Губанова: книга воспоминаний. – М.: Пробел, 2016. С. 315.

609

Вознесенский А. А. Езда в незнаемое. // Прожилки прозы. – М.: ПРОЗАиК, 2011. С. 592.

610

Мамлеев Ю. В. Московский гамбит. – М.: Издательская группа Традиция, 2016. С. 32.

611

Губанов Л. Г. Накануне. // «Я сослан к Музе на галеры…» – М.: Время, 2003. С. 287.

612

Михайловская Т. Четвёртое время (о Дмитрии Пригове). // Арион. 2008. № 4.

613

Возникает забавная рифма с принципиально важной для Губанова «Юностью». Евгений Попов расписывал: «Я, когда с Приговым познакомился в 1980 году, то совершенно не знал, кто он такой. Ибо был он тогда полностью сформировавшимся продуктом андеграунда, где считалось хорошим тоном сказать: “Стихи твои, товарищ, такое говно, что их можно даже и в журнале «Юность» напечатать”». – Подробней см.: Попов Е. Это наш Пригов, это наш Пригов… // Неканонический классик: Дмитрий Александрович Пригов (1940–2007). – М.: Новое литературное обозрение, 2010. С. 673.

614

Шатров Николай Владимирович (1929–1977) – поэт, переводчик, муж советской художницы М. Р. Димзе (1920–2015).

615

Горалик Л. Частные лица. Биографии поэтов, рассказанные ими самими. Часть вторая. – М.: Новое издательство, 2017. С. 21.

616

Орлов Б. О пассионарности альтернативной культуры семидесятых (из разговора за чашкой чая). // Эти странные семидесятые, или Потеря невинности: Эссе, интервью, воспоминания. – М.: НЛО, 2015.

617

Владимир Сорокин дегустирует 8 видов водки.

618

Козлов Б. Зверев в Италии (под знаком эпистолярности). // Анатолий Зверев в воспоминаниях современников. – М.: Молодая гвардия, 2006. С. 171.

619

Николаев А., Николаева О. Владимир Сорокин: литература есть сражение психических состояний писателя // Информационное агентство «Культура». URL: http://old.guelman.ru/culture/ reviews/2000-09-01/010900mn/

620

Вот те же мысли, но в сорокинском эссе «Между»: «С цунами и хаосом все более-менее ясно: энтропия лишает человека бытовой и экзистенциальной опоры, вызывая у него панику и фрустрацию. Хаос в чистом виде любят очень немногие. Хоть Бродский и написал «Ихь либе жизнь и обожаю хаос», сам он, однако, предпочитал комфортный и упорядоченно-предсказуемый стиль жизни. Хаос богемной жизни предполагает опору в творчестве. Модильяни, Верлен, Бодлер, Есенин, Паунд, Зверев, Губанов отдавались хаосу в промежутках между творческими актами, требующими соблюдения четкой иерархии ценностей, мастерства и абсолютного Порядка. Следовательно, чистыми жрецами Хаоса они уже не были». – Подробней см.: Сорокин В. Г. Между // Сноб. URL: https://snob.ru/selected/ entry/15403/

621

Упоминается некий Миша, но вряд ли речь идёт о Михаиле Соколове или Михаиле Елизарове: раз затрагивается диссидентский круг, значит, должен быть сподвижник Буковского – Михаил Каплан.

622

Сорокин В.Г. Тридцатая любовь Марины. // Собрание сочинений в 3 т. Т. 2. С. 92–94.

623

Сорокин имеет в виду стихотворение «Концерт Мендельсона» Вадима Делоне: «За окном бесконечно и сонно / Дождь осенний шумел монотонно. / Ветер выл и врывался со стоном / В звуки скрипки, в концерт Мендельсона».

624

Сорокин цитирует стихотворение Андрея Монастырского, тесно общавшегося со смогистами, ненадолго увлёкшегося фрамизмом, а после отдавшегося концептуализму: «Реприза, мальчики, реприза, / Давайте снова повторять, / Зальём безводные моря / Слезами девочек капризных. // А скрипачи-то, скрипачи, / На расшатавшихся подмостках, / Плыви, плыви, печальный остров, / Рахит на клавишах, бренчи!».

625

Губанов Л. Г. «Потухая, вытряхали из избы…», Стихотворение о брошенной поэме. // Советский цирк. 1989. 28 января. № 5 (205). С. 14.

626

Сорокин В. Г. День опричника. – М.: Захаров, 2006. С. 29–30.

627

Губанов Л. Г. «Мы идём с тобой низами…» // «Я сослан к Музе на галеры…» – М.: Время, 2003. С. 631–632.

628

Губанов Л. Г. «Опять в душе, где сплетни и плетни…» // Серый конь. – М.: Эксмо, 2006. С. 26.

629

Губанов Л. Г. «Я к ногам твоим бросаюсь…» // «Я сослан к Музе на галеры…» – М.: Время, 2003. С. 579.

630

Агапкин А. [Воспоминание о Леониде Губанове]. // Про Лёню Губанова: книга воспоминаний. – М.: Пробел, 2016. С. 322–324.

631

Слава Лён: «Величанский ссорился и мирился с Губановым и Кублановским, познакомил смогистов с