Российский колокол №3-4 2020 - Коллектив авторов

проповедники, они рисковали своей жизнью во имя Христа. В начале нашей эры арабы захватили Армению. Они запирали армян-христиан в их храмах, заколачивали двери и, обливая храм нефтью, поджигали. – Закончив фразу, Адель на минутку умолкла и прикрыла глаза. Перед ней ясно предстала картина торжественного здания Национальной библиотеки Франции в Париже, на улице Ришелье, 58, с парадным курдонером, огромной лестницей и просторными залами, украшенными замысловатой лепниной. В читальном зале вежливый служащий в белых перчатках аккуратно разложил перед русским посетителем старинную каталонскую карту мира, изготовленную в 1377 году на острове Мальорка каталонскими евреями Авраамом и Иегуди Крескесами. Посетитель осмотрел карту и легко нашел отмеченное в пустынной части Семиречья Туркестанского края Российской империи озеро Балхаш, которое, согласно источникам, в одной половине имеет соленую воду, а в другой – пресную. Но особенно любознательного русского заинтересовало изображение здания с крестом, которое, если верить карте, располагалось на северном берегу озера Иссык-Куль, что находилось в горах Семиречья. Здесь, согласно Каталонскому атласу, проживали христиане. Рядом с нарисованным зданием была пояснительная надпись на каталонском диалекте испанского языка: «Место, которое называется Иссиколь. В этом месте находится монастырь братьев армян, в котором есть, говорят, тело святого Матфея, апостола и евангелиста». Здание с крестом символически соединялось прямой линией с Иерусалимом – недвусмысленный намек на существование духовной связи этих мест. Посетитель сначала подробно изучил, а затем перерисовал эту часть карты себе в блокнот. После чего поблагодарил служащего и покинул библиотеку. Этим посетителем был Петр Петрович Семенов, будущий Семенов-Тян-Шанский – российский исследователь Семиречья и Туркестанского края…

Потом Адель открыла глаза и вслух продолжила:

– Насколько я знаю, согласно священному Преданию, святой апостол Матфей принял мученическую кончину от рук язычников, проповедуя Евангелие в Эфиопии. Здесь первоначально и хранились его нетленные мощи. Когда в середине III века начались гонения на христиан, верующие армяне, опасаясь поругания святыни, преодолевая многочисленные трудности и рискуя собственными жизнями, перенесли мощи в далекую Россию, в армянский монастырь близ высокогорного озера Иссык-Куль, в Семиречье. К сожалению, в силу природных катаклизмов дно этого озера просело, и монастырь был полностью затоплен. С тех пор мощи апостола Матфея покоятся за стенами армянского монастыря, под толщей воды Курментинской бухты Иссык-Куля. В 1882 году в этом месте был основан русский Свято-Троицкий мужской монастырь. Потом сюда пришел ислам, и монастырь не уцелел. Сейчас от него остались лишь здания трапезной и молельни. В разное время многие исследователи Туркестана пытались добраться до армянского монастыря, но тщетно. – Адель умолкла, ожидая реакции старших товарищей.

– Поучительный рассказ, – сказала Галина, – спасибо.

– Конечно, всегда дело в конкретном человеке вне зависимости от его национальности или вероисповедания, – продолжил свой рассказ Борис. – Тем более что наш армянин – не басурман. Но вернемся к истории Пилата. Надо сказать, что старик был недоволен, что прерывается учеба дочери в университете, но то, что Марфа родит ему внука без неизвестного ему зятя, Пантелея вполне устраивало. Он ждал и лелеял будущего ребенка. Если родится девочка, он ее назовет Ольгой, а если мальчик – будет Иван. Уже подходил срок рожать, и дома все было готово к встрече нового человека. Галина провела с Марфой подробный инструктаж о признаках начала родов и методах родовспоможения. Мы все были, что называется, во всеоружии. В четверг Понтий решил на два-три дня уйти в тайгу проверить свои капканы на соболя. Мы оставались нести вахту. Через день мы обратили внимание на то, что наша кошка без конца скребет пол, воробьи прячутся в хворост, вороны перелетают на нижние ветки деревьев – все это означало, что в ближайшие дни может быть буран. К вечеру вокруг солнца образовался туманный круг, и солнце уже садилось в большое облако – еще одна народная примета надвигающегося ненастья. Я попросил Галину привести Марфушу к нам на ночлег, чтобы у нас переждать завтрашнюю метель. Галя скоро вернулась и сообщила, что Марфа наотрез отказалась выходить из дома потому, что завтра она ждет возвращения отца с охоты и готовит его любимый рыбный пирог, какой пекла ее мама. Она чувствует себя хорошо, и нет причин для беспокойства. Потом сверкнула на Галину Семеновну озорным взглядом и добавила: «У нас каждую зиму страшные метели бывают не реже пятнадцати раз, ведь мы это пережили», – и рассмеялась. Утром при красной заре начало всходить красное солнце. Вскоре на горизонте появилась свинцово-серая туча, которая, расплываясь по всему небу, полностью заслонила солнце. Ветер неожиданно стих. Наступили мертвая тишина и мрак. Только свет в окнах домов свидетельствовал о том, что где-то есть живые люди. Через несколько минут пошел густой снег, и в Кангауз ворвался ураганный ветер, заставляя вековые деревья кланяться себе в пояс, а все живое из страха прятаться в своих норах. Распоясавшийся вихрь безнаказанно начал свои дьявольские пляски, поднимая и закручивая тонны снега, лежащего на земле и деревьях, смешивая с тем, что падает с неба, создавая невообразимую снежную кутерьму. Кангауз провалился в белоснежную мглу. Любой путник, по своему безумию оказавшийся в этот момент на улице, не сможет увидеть даже собственную вытянутую руку. В этот момент лучше всего сидеть дома, поэтому мы с Галиной там и оставались, чего не скажешь о Марфуше. С этого места я расскажу так, как нам рассказывала сама Марфа: «Я, сидя у окна, пила чай и наблюдала, как гуляет по деревне буран. Вдруг мне показалось, что у меня начались первые схватки. Не сильно, так, чуть-чуть. Я начала собираться к вам и не успела надеть белье, как у меня обильно отошли воды. Я поняла, что у меня есть полчаса до начала родов. Я укуталась в мамину шаль, надела отцовский полушубок, взяла чистую простынь и полотенце и вышла на улицу. Метель шла на спад, но видимость еще была плохая. Я сбилась с пути и вместо того, чтобы идти к вашему дому, шла в сторону леса. Как потом оказалось, я прошла всего около ста метров. Пурга закончилась так же неожиданно, как и начиналась. Вышло солнце, и я обнаружила, что стою на дороге, у меня за спиной деревня, а передо мной стая волков. От отчаяния я упала на колени, и у меня начались схватки, мой сын просился наружу. Я сняла нижнее белье, постелила полушубок и встала на него на корточки, как показывала тетя Галя. В этот момент я не думала, что могу умереть или что меня съедят волки. Я не чувствовала с их стороны никакой агрессии, просто мне было неловко за то, что