LoveRead.info » Книги » Разная литература » Русский анекдот: текст и речевой жанр - Елена Яковлевна Шмелева

Русский анекдот: текст и речевой жанр - Елена Яковлевна Шмелева

Книгу Русский анекдот: текст и речевой жанр - Елена Яковлевна Шмелева читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

37 0 23:02, 25-02-2025

Книга Русский анекдот: текст и речевой жанр - Елена Яковлевна Шмелева читать онлайн бесплатно без регистрации

В книге рассматриваются особенности языкового оформления анекдотов в современной русской речи. Исследуются отличия анекдотов от смежных жанров: острот и шуток, баек и устных новелл и т. д. Описываются речевые характеристики основных персонажей современного русского анекдота, пределы варьирования анекдота. Теоретические положения иллюстрируются многочисленными примерами анекдотов, реально рассказываемых в современном русском обществе.

    1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 ... 35
    Перейти на страницу:
    – А почему она прыгает выше Исаакиевского собора. – А потому что Исаакиевский собор вообще не прыгает, а она хоть как-то прыгает.

    • Что такое: черное, блестящее, на одной ноге? -…? – Одноногий негр. – Что такое: черное, блестящее, на двух ногах? – [Слушатель попадается в ловушку:] Двуногий негр? – Нет, два одноногих негра. А что такое: черное, блестящее, на трех ногах? – [Слушатель уверенно:] Три одноногих негра. – Нет, это рояль. (Раньше на этом загадка и заканчивалась. Но впоследствии появилось продолжение: Что такое: черное, блестящее, на четырех ногах? – [Слушатель высказывает гипотезу:] Наверно, одноногий негр играет на рояле. – Нет, это пьяный шахтер возвращается домой из забоя.)

    • Что такое: ползает по земле, на «ш» начинается? -…? – Шчервяк. А что такое: ползает по земле, на «ы» начинается? -…? – Ышче шчервяк. (Вариант: Что такое: лежит у меня в кармане, на «ж» начинается? -…? – Жажигалка. А что такое: лежит у меня в кармане, на «ы» начинается? -…? – Ышче одна жажигалка.)

    В свою очередь, «армянские загадки», по-видимому, восходят к бытовавшим в русской среде в начале XX в. анекдотам об армянах, в которых герой анекдота – армянин отвечал на вопросы (часто поставленные им самим) нелепым и абсурдным способом. Ср. следующий анекдот, приведенный в книге [Карачевцев 1978: 185] (в нем, правда, армянин заменен на грузина и, соответственно, вся история опубликована под заголовком «Грузинская загадка»):

    • – Скажи, милый человек, что будет: на «у» начинается, на «ь» кончается?

    – ???

    – Не знаешь? Так я тебэ говорить буду: каммунист.

    – Как так?

    – Не понимаешь? У нас в Тифлисе, как каммуниста встретят, так говорят «уходи, сволочь!»

    Хотя в советское время анекдоты об армянах почти полностью сошли на нет, можно заметить, что армянское радио ведет себя как персонаж, обладающий рядом черт, которые присущи типичному анекдотическому армянину – «кавказскому мужчине». Сюда относятся, например, армянский патриотизм, чувство национального превосходства и специальная нелюбовь к грузинам:

    • Армянское радио спрашивают: «Какой самый умный народ?» Армянское радио отвечает: «Спасибо за комплимент».

    • Армянское радио спрашивают: «Какая нация самая красивая?» Армянское радио отвечает: «Спасибо за комплимент».

    • Армянское радио спрашивают: «Почему армянские загадки такие глупые?» Армянское радио отвечает: «Потому что их русские придумывают».

    • Армянское радио спрашивают: «Какой самый красивый город?» Армянское радио отвечает: «Конечно, Ереван». – А сколько надо атомных бомб, чтобы разрушить Ереван? – Вообще-то Тбилиси тоже очень красивый город.

    Другая характерная черта – склонность к бизнесу, умение зарабатывать деньги не на «социалистическом» производстве:

    в Армянское радио спрашивают: «Можно ли прожить на одну зарплату?» Армянское радио отвечает: «Не знаем, не пробовали».

    • Армянское радио спрашивают: «Должен ли коммунист платить партийные взносы со взятки?» Армянское радио отвечает: «Должен, если он настоящий коммунист».

    Поскольку деньги «делаются» не на казенной работе, на ней, по мнению армянского радио, выкладываться не стоит:

    • Армянское радио спрашивают: «Что делать, если хочется работать?» Армянское радио отвечает: «Полежать, и все пройдет».

    Сюда же относится повышенное внимание к сексуальной жизни:

    • Армянское радио спрашивают: «Можно ли спать с открытой форточкой?» Армянское радио отвечает: «Можно, если больше не с кем».

    • Армянское радио спрашивают: «Можно ли гладить женские чулки?» Армянское радио отвечает: «Можно, но лучше выше колена».

    Иногда, впрочем, скабрезный ответ бывает спровоцирован самим вопросом:

    • Армянское радио спрашивают: «Может ли женщина родить от валериановых капель?» Армянское радио отвечает: «Может, если Валериану от 15 до 75 лет».

    При этом армянское радио, в полном соответствии со стереотипным представлением об анекдотических «кавказских мужчинах», обнаруживает пристрастие к полным женщинам:

    • Армянское радио спрашивают: «Что надо делать, чтобы иметь хорошую фигуру?» Армянское радио отвечает: «Крутить хула-хуп». – А если хула-хуп не налезает на фигуру? – Вах, зачем портить такую фигуру? (любопытно, что в этом анекдоте при произнесении последней реплики у рассказчика почти непременно появляется «кавказский» акцент).

    Стереотипной чертой «кавказского мужчины» в анекдотах является также склонность к гомосексуализму. Ср. в этой связи:

    • Армянское радио спрашивают: «Правда ли, что Чайковский был гомосексуалистом?» Армянское радио отвечает: «Правда, но мы любим его не только за это».

    В следующем анекдоте соединяется представление данного персонажа о том, что не стоит «потеть» на казенной работе, и его склонность к сексуальным ассоциациям:

    • Армянское радио спрашивают: «Что делать, чтобы не потеть на работе?» Армянское радио отвечает: «Что такое работа, мы не знаем, но если это то, о чем мы думаем, то советуем не накрываться одеялом».

    С другой стороны, «армянское радио» – это типичный советский человек, скептически относящийся к советской власти, страдающий от дефицита продуктов и товаров первой необходимости, смеющийся над абсурдностью жизни в Советском Союзе как таковой и над советскими идеологе-мами. Ср.:

    • Армянское радио спрашивают: «Что было раньше: курица или яйцо?» Армянское радио отвечает: «Раньше все было: и куры, и яйца».

    • Армянское радио спрашивают: «Что будет, если стукнуть молотком по лысине?» Армянское радио отвечает: «Все будет» (анекдот времен Хрущева).

    • Армянское радио спрашивают: «Радио сообщает, что в стране изобилие продуктов, а наш холодильник пустой. В чем тут дело?» Армянское радио отвечает: «Включите холодильник в радиосеть».

    • Армянское радио спрашивают: «Если все так хорошо, то почему все так плохо?» Армянское радио отвечает: «Тут действует диалектический закон единства противоположностей».

    • Армянское радио спрашивают: «Будут ли при коммунизме деньги?» Армянское радио отвечает: «Югославские ревизионисты утверждают, что будут. Китайские догматики утверждают, что нет. Мы же подходим к вопросу диалектически: у кого будут, а у кого и нет».

    • Армянское радио спрашивают: «Будут ли бляди при коммунизме?» Армянское радио отвечает: «Все будет в изобилии».

    Вообще, надобно сказать, что построение коммунизма – одна из любимых тем армянского радио. Существует целая серия анекдотов, начинающихся с вопроса к армянскому радио: Можно ли построить коммунизм…? – ср.:

    • Можно ли построить коммунизм в Швеции (вариант: в Швейцарии)? – Можно, но жалко.

    • Можно ли построить коммунизм в Армении? – Можно, но лучше сначала в Грузии.

    • Можно ли построить коммунизм в Израиле? – Зачем такой маленькой стране такое большое счастье?

    • Можно ли построить коммунизм? – Построить-то можно, но выжить при нем – нельзя.

    Иногда «армянское радио» как будто не отвечает прямо на поставленный вопрос (особенно часто это касается вопросов, присланных на радио из-за границы), но именно в этом и состоит соль анекдота:

    • Армянское радио спрашивают: «Как бороться с лысиной?» – «На политические вопросы армянское радио не

    1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 ... 35
    Перейти на страницу:
    1. Жалоба
    Отзывы - 0

    Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


    Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

    • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
    • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
    • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
    • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

    Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.


    Установить VPN и читай слушай бесплатно

    Новые отзывы

    1. Наталья По Наталья По01 июль 10:12 Ужасный перевод:(... Аркадия - Эрин Дум
    2. Вика Вика29 июнь 21:56 Какая хрень с первых строк.  У ребенка в 14 месяце не может быть черепно мозговой травмы при падании с дивана ... Вернуть семью любой ценой - Чарли Ви
    3. Ксения Ксения24 июнь 18:50 Очень понравился цикл книг "В самом сердце стужи". Интересная история, написанная с огромным вниманием к деталям. Не избитый... В самом Сердце Стужи. Том VII - Александр Якубович
    Все комметарии
    Новинки бесплатной онлайн библиотеки