Зоя Космодемьянская. Правда против лжи - Виктор Стефанович Кожемяко

А что дальше?

«Зоя выслушала меня молча, но потом, уже после ужина, вдруг сказала:

– Мама, разве помогать девочкам – напрасное дело?

– Почему же напрасное? Очень хорошо, когда человек помогает товарищу.

– А что же ты говоришь: “Не задерживайся понапрасну”?

Я закусила губу и в сотый раз подумала: до чего осторожно надо выбирать слова в разговоре с детьми!»

На страницах воспоминаний Любовь Тимофеевна раскрывается как вдумчивый и чуткий воспитатель. Но вместе с тем, восстанавливая в памяти годы роста своих детей, она откровенно пишет, что не раз тогда задерживалась на мысли: воспитываю их не одна я, мать – воспитывает все, что они видят и слышат вокруг.

Написала она это в связи с воспоминанием о костре в пионерском лагере, куда однажды летом приехала к детям. С ребятами беседовал отец одной из девочек. Он воевал в дивизии Чапаева, слышал Ленина на Третьем съезде комсомола. «И кто знает, в какое пламя разгорится в будущем искра от этого лагерного костра?» – заметила про себя Любовь Тимофеевна.

А сама Зоя в сочинении «Как я провела лето» написала так: «У костра хорошо думается. Хорошо у костра слушать рассказы, а потом петь песни. После костра еще больше понимаешь, как славно жить в лагере и еще больше хочешь дружить с товарищами».

Ныне в значительной части общества уже наступило некоторое отрезвление от разрушительного угара «лихих 90-х». Можно даже услышать, что и пионерское, комсомольское воспитание были совсем не так уж плохи, а наоборот. Но при этом нередко добавят: «Вот если бы только без идеологии…»

А чем же плоха идеология?

Поколение Зои правомерно гордилось своей страной, потому что она была самой справедливой. Писал, например, поэт С. Я. Маршак стихи для детей под названием «Мистер Твистер». И в них такие строки:

Мистер Твистер,

Бывший министр,

Мистер Твистер,

миллионер,

Владелец заводов,

Газет, пароходов,

Входит в гостиницу

«Англетер»…

Каждому советскому ребенку было ясно, что несправедливо и противоестественно это – какой-то мистер (один!) владеет заводами, газетами, пароходами. В конце концов, если и с христианской точки зрения честно взглянуть, тоже несправедливо, ибо: «Не можете служить Богу и Мамоне».

По-моему, трудновато оправдать в глазах нынешних детей существование новоявленных олигархов, не отбросив напрочь принцип справедливости. А отбросив, само собой возносят на пьедестал стяжательство. И оно становится, вольно или невольно, в основу воспитания.

Когда-то настоятель Кентерберийского собора в Лондоне Хьюлетт Джонсон, с огромным интересом посещавший и изучавший Советскую страну (в результате чего родилась книга «Христиане и коммунизм»), признал: «…В обществе, где обрублен главный корень, питающий стяжательские инстинкты, у людей больше возможности выработать в себе надлежащие душевные качества, и они действительно их вырабатывают».

Это, безусловно, было фундаментом воспитания того поколения, которое родилось после Великого Октября!

«Это освобождение совести от власти стяжательского инстинкта, приведшее к замене конкурентной борьбы сотрудничеством, дало небывалые материальные плоды, очевидные сегодня для всего мира, – делал свое заключение Хьюлетт Джонсон. – Моральные результаты его еще значительнее. Строй жизни изменился. В центре внимания стоит общество, а не своекорыстные интересы отдельных лиц. На смену благоденствию какого-либо одного класса или классов пришло благоденствие коллектива и каждой отдельной личности в рамках этого коллектива. Забота о пользе общества вытесняет погоню за прибылью».

Да, да, так и было! Это – правда. Потому и отчеканил христианский священник свой вывод на основе знакомства с людьми Советской страны: «Утверждение, будто бы только погоня за прибылью дает великие результаты и денежный стимул – самый могучий из всех стимулов, – есть гнусная ложь».

Как печально и горько, что наши люди (под мощнейшим и хитрейшим натиском собственнической идеологии, стяжательских сил!) вновь поддались этой лжи. Но разве стали от этого лучше? Пусть по совести ответит каждый, кто испытал жизнь при капитализме в «постсоветской» России!..

Думать не только о себе, а быть душой с другими

А тогда, в 30-е годы ХХ века, освободившись от власти денег и собственнической, стяжательской страсти как главной идеи жизни, от эксплуатации человека человеком, молодая Страна Советов не только набирала неслыханные темпы в материальном своем развитии, но и достигла изумительных успехов в воспитании новых людей. Зоя и Шура Космодемьянские были в их числе.

Действительно, если читать литературу того времени и многие документальные свидетельства, слушать песни и смотреть кинофильмы тех лет, нельзя не заметить нечто общее. А именно – необыкновенный душевный подъем, вызванный причастностью людей к великим свершениям во имя социализма, во имя справедливости. Ради этого совершались подвиги, и это рождало героев.

Какие события из жизни страны, по воспоминаниям Любови Тимофеевны, произвели особенно сильное впечатление на дочь и сына?

Ледокол «Челюскин», отправившийся в большую арктическую экспедицию и потерпевший катастрофу во льдах. Сто четыре человека, в том числе двое детей, высажены на льдину.

Вся страна в едином напряжении следит за эпопеей спасения. А затем вся Москва встречает героев. И один из них – летчик Молоков (о, счастье!) приходит в школу, где учатся Зоя и Шура. Он говорит: «Вот вы думаете, что есть такие, какие-то особенные герои-летчики, ни на кого не похожие. А мы самые обыкновенные люди. Посмотрите на меня – разве я какой-нибудь особенный?»

Конечно же, захватывает сердца детей встреча с таким человеком. И каждый, наверное, примеряет на себя: а я смог бы?..

Открылось в 1935-м московское метро – первые станции. Сперва дети могли видеть на улицах Москвы юношей и девушек в перепачканных землей и рыжей подсыхающей глиной спецовках, в резиновых сапогах и широкополых шахтерских шляпах. Строители метро… А вот теперь уже – результат их работы! И захватывающее восхищение, с которым дети совершают самое первое, поистине чудесное путешествие по этим волшебным подземным дворцам, платформам и туннелям.

Вскоре метро становится привычным, но первое впечатление от чуда, свершенного твоими современниками, остается…

Много интересных новостей приносит «Пионерка» – так называет Зоя «свою» газету «Пионерская правда» (разве не замечательно, что такую создали специально для детей?). Происходящее в разных концах страны и даже всего мира становится ближе. Вот, например, она записывает в дневнике 24 мая 1936 года:

«Завтра начнутся испытания (то есть очередные школьные экзамены. – В.К.)…

Нет времени читать книги, но читать «Пионерку» я нахожу время. Сегодня в ней напечатано, что в Ростове открылся Дворец пионеров. Очень хороший. В самом лучшем здании. Там восемьдесят комнат – куда хочешь туда и иди. Там есть игрушечная телефонная станция. А в