Дорога на Аваллон - Антон Валерьевич Платов

— в том смысле, что одним лишь Посвящением дело едва ли ограничивается). Только пожалуйста, любезные сердцу оппоненты, предложите свою версию, свою интерпретацию тех удивительных древних легенд и загадочных сообщений наших современников — самых обычных, заметьте, людей. Как принято говорить, обывателей. И неважно, живут они в благополучной Англии или зелёной Ирландии или у нас в многострадальной России — да где угодно!

Вот, кстати, повод поговорить о людях. Или, точнее, о Человеке. Совершенно непонятно, что именно, какие признаки лежат в основе получения тем или иным человеком "паспорта в Магонию" (по выражению Жака Валле), то есть его попадания в мир за Гранью. Впрочем, в равной степени, можно сказать и перехода на другую грань — если верна идея Великого Кристалла. Виной ли ухищрения демонических обитателей того Мира, из озорства или по умыслу отыскавших среди несчастных землян очередную жертву? Или причиной — случайный "резонанс" энергетических параметров индивидуума и данных конкретных Врат? Или сознательные / неосознанные магические усилия человека? Или просто сработал "принцип магии" — "оказаться в нужном месте в нужное время"? Пока, повторюсь, совершенно непонятно. Ответа нет. Будет ли? Кто знает… Хочется верить.

Вообще замечу, что Переход — акт в значительной мере психологический. Психологическая сторона проблемы не только в том, что легенды и мифы, равно и современные сообщения о подобного рода событиях — чуть ли не энциклопедия архетипов: дорога, зеркало, перекрёсток — да мало ли их! Она ещё и в том, что любой переход — из одного состояния сознания в другое, изменённое относительно первого, из одной Реальности в другую, из одного места / времени в другое место / время… Между прочим, Переход в другой Мир и Переход из одного состояния сознания в другое, смещение точки сборки — не одно ли и то же суть, а?

Ещё одно соображение, ещё одно "дополнение и расширение", "досказывание" явно не досказанного (на мой субъективный взгляд) автором. Это геомантический аспект проблемы или феномена Перехода. Осознание банального донельзя факта: всё или почти всё, что происходит с нами, происходит на Земле, во многом благодаря ей и при её непосредственном участии, заставляет смотреть на массу вещей как-то иначе. Конечно, сие нисколько не значит, что перестаёшь глядеть на звёзды или на Луну. Но появляется особенное чувство опоры, основы, даже, если хотите, новой (да новой ли, если честно?) точки отсчёта. Вот это-то новое чувство дарует человеку способность видеть такую взаимосвязь событий и явлений, которой раньше он не замечал. Говоря образно, если многое из того, что мы считаем Непознанным, загадочным и таинственным, представить в виде бусинок, то Земля будем не чем иным, как ниточкой, благодаря которой все эти бусинки держатся и образуют удивительный гармоничный ряд.

Если продолжить нашу аналогию, то можно сказать и так: материальным или полуматериальным воплощением этой ниточки будут "линии Силы" — леи, рёбра геокристалла, линии геобиологических сетей… Можно верить или не верить, но факт останется фактом, и этот факт таков: большая часть загадочных событий, в том числе и случаи Перехода, если вообще не все они, происходит либо непосредственно на линиях и точках их пересечения, либо вблизи этих геоактивных зон, своеобразных узелков на нити, удерживающей наши таинственные "бусы". Вот такие дела. Действительно ли эти зоны и линии, их соединяющие, есть точки пересечения Миров? Похоже, всё обстоит именно так. Более того, ещё "похожей", что иначе быть и не может вовсе.

* * *

Если мы с вами сумеем понять, с чем мы на самом деле имеем дело, когда имеем дело с Переходом, то поймём многое. Может быть даже, мы сумеем понять самих себя… Впрочем, простите: сказанное кому-то наверняка покажется излишне патетическим и к тому же общеизвестным. В силу чего и ненужным. Но ведь всё действительно так. Окажись акт физического Перехода пустопорожней выдумкой (в чём я, признаться, очень-очень сомневаюсь) — что же, рухнет ещё одна иллюзия, но останется дивная сказка, останется мечта. И это, честное слово, здорово. А уж окажись он правдой — прекрасно! Что может быть лучше? Только обретение нами безопасного умения им пользоваться. Но только и именно безопасного. Так что не спеши, читатель, бросать дела и рваться туда — на или за Грань. Уже рано… Или пока поздно…

А мы спешим: туда иль не туда?

Мы в поисках единственной свободы,

Что равно есть подарок и невзгода,

Безумие, заря в полнебосвода…

Нас в новый Мир опять манит природа

И соблазняет, обещая броды —

Вон там, за поворотом… Что ж, тогда

Идём кристальной тропкой Перехода!

В любом случае Антон Платов — первый, кто осмелился писать о Переходе не как досужий фантаст, не как теоретик из пропылённой лаборатории, уставленной осциллографами и прочими "показометрами", и не как "контактёр с Высшим Мировым Разумом". Но — как исследователь, пытающийся (и, похоже, не всегда безуспешно!) балансировать на Грани между "внутри" и "вне", то есть между взглядом стороннего беспристрастного наблюдателя и непосредственного участника Мистерии. А это, как кажется, именно то, что нам сегодня нужно.

Прочие же накопленные материалы и незатронутые пока в книге аспекты проблемы пусть ждут своего часа. Едва ли они останутся невостребованными. Найдётся, наверняка найдётся кто-то, кто увидит их, поймёт, прочувствует и, в конце концов, напишет. Может быть ты, читатель?

Станислав ЕРМАКОВ

почётный академик МАЭИН,

вице-президент Ассоциации

"Экология Непознанного"

КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ

К части I

1. Андреев А.А. Игра и Игрецы // Мифы и магия индоевропейцев. Вып.2. М.: Менеджер, 1996.

2. Андреев А. А. Русские боги в Зазеркалье // Мифы и магия индоевропейцев. Вып. 3–4. М.: Менеджер, 1996-97.

3. Андреев Ю. В. Поэзия мифа и проза истории. Л., 1990.

4. Аничков Е. В. Язычество и Аревняя Русь. СПб., 1914.

5. Афанасьев А. Н. Древо жизни. М., 1982.

6. Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1–3. М., 1865–1869.

7. Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. М., 1975.

8. Валле Ж. Параллельный мир. М., 1995.

9. Власова М. Новая абевега русских суеверий. СПб., 1995.

10. Волшебные сказки и предания кельтов: в 4 т. / Под ред. А. В. Платова. М., 1996.

11. Восточные славяне в VI-ХIII вв. Серия: "Археология СССР". М., 1982.

12. Голан А. Миф и символ. М., 1993.

13. Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина / Пер. А. С. Бобовича и С. А. Ошерова. М., 1984.

14. Даль В. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа. СПб.-М., 1880.

15. Дугин А. Консервативная революция. М., 1996.

16. Дугин А. Мистерии