2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica - Виктор Васильевич Бычков
Книгу 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica - Виктор Васильевич Бычков читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
47 0 18:00, 18-06-2024
Книга 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica - Виктор Васильевич Бычков читать онлайн бесплатно без регистрации
Монография известного философа, культуролога, искусствоведа В. В. Бычкова представляет собой уникальное исследование становления, развития и бытия христианской культуры на протяжении почти двухтысячелетнего периода ее существования под углом зрения художественно-эстетического сознания на материале восточно-христианского (православного) ареала: патристика, Византия, южные славяне, Древняя Русь, Россия Нового времени. В книге анализируется совокупность таких феноменов, как христианский символизм (понимание образа, символа, аллегории, знака), антиномизм, концепции духовного эроса, творения и творчества, прекрасного и искусства; актуализация пространственно временного континуума в искусстве; много внимания уделено таким феноменам, как икона (ее богословие, философия, художественный язык), эстетика аскетизма, литургический синтез искусств и др. Первый том посвящен раннему христианству и Византии. Второй охватывает христианскую культуру от крещения южных и восточных славян по XX в. Прослеживается трансформация основных парадигм христианской культуры у русских религиозных писателей и мыслителей XIX–XX вив таких культурных движениях «серебряного века», как символизм, авангард, неоправославие. Наряду с традиционными для христианства проблемами уделено внимание и таким дискуссионным, как софийность, соборность, теургия, новейшим представления о символе и др.
204. Абстрактное искусство // Культурология. XX век. Словарь. — Спб, 1997. — С. 8–9.
205. Авангард // Там же. — С. 11–15.
206. Концептуализм (в соавторстве с Л.С.Бычковой) // Там же. С. 196–199.
207. Модернизм // Там же. С. 290–291.
208. Психологизмот и илузионизмот во византиската уметност // Пелагонитиса. Списание за православна вера, култура, образование и уметност. — Битола, 1997. — № 3/4. — С. 82–90 (македонский язык).
209. Религийjско-естетичка свест у Pycnju XIX и XX века // Богословлье. — Београд, 1997. — № 1–2. — С. 5–17.
210. Non-classical aesthetics as rhizome. «Kornewishche» as non-classical aesthetics // KornewiSHCHe. A Book of Non-Classical Aesthetics — Moscow, 1998. — P. 7–13.
211. «KornewiSHCHe». POST-adaequational avant-scriptum // Ibid. — P. 13–20.
212. The art of our century // Ibid. — P. 49 — 164.
213. The Lexicon of Non-classical Aesthetics and Artistic Culture: The concept of the Project // Ibid. — P. 165 — 167.
214. Kandinsky // Ibid. — P. 185 — 187.
215. POST — // Ibid. — P. 194–196.
216. POST-adaequations// Ibid. — P.197 — 198.
217. Surrealisme // Ibid. — P. 220 — 222.
218. Suprematisme // Ibid. — P. 233 — 247.
219. Неклассическая эстетика как корневище. «КорневиЩе» как неклассическая эстетика // КорневиЩе ОБ. Книга неклассической эстетики. — М., 1998. — С. 7–10.
220. ПОСТ-адеквационный авант-скриптум // Там же. — С. 10–14.
221. Икона и русский авангард начала XX века // Там же. — С. 58–75.
222. Искусство нашего столетия. ПОСТ-адеквации // Там же. — С. 111–186.
223. Материалы к Лексикону неклассической эстетики. Концепция проекта // Там же. — С. 187–189.
224. Концептуализм (в соавторстве с Л. С. Бычковой) // Там же. — С. 201 — 204.
225. ПОСТ-//Там же. — С. 213–216.
226. Постимпрессионизм (в соавторстве с Л. С. Бычковой) // Там же. — С. 216–220.
227. Verden som mytisk bilde (интервью норвежского корреспондента Beate Petersen с В. Бычковым о Флоренском) // Morgenbladet. Kulturavisen Argang 179 (Nr 16). — 24. april 1998 [Oslo] — S. 10–11.
228. Философия Лексикона // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. — М., 1998. — № 3. — С. 160 — 167.
229. V. Bychkov. Asthetische Prophezeihungen des russischen Symbolismus // Abstracts. XIV International Congress of Aesthetics. >> Aesthetics as Philosophy <<. — Ljubljana, 1998. — 1 S (S10A).
230. Byzantine Aesthetics // Encyclopedia of Aesthetics, ed. M. Kelly. — New York, Oxford, 1998. — Vol. 1. — P. 321–323.
231. Icon // Ibidem. — Vol. 2. — P. 448–450.
232. Russian Aesthetics: Religious Aesthetics (в соавторстве с О.Бычковым) // Ibidem. — Vol. 4. — Р. 195–202.
233. Духовный космос Кандинского // Многогранный мир Кандинского. — М.. 1998. — С. 185–206.
234. Абстрактное искусство // Культурология. XX век. Энциклопедия. — Т. 1. — СПб, 1998. — С. 8.
235. Авангард // Там же. — С. 9–11.
236. Концептуализм (в соавторстве с Л.Бычковой) // Там же. — С. 325–327
237. Модернизм // Там же. — Т.2. — С. 61.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.
Оставить комментарий
-
Анна15 июнь 07:43
[spoiler][книга интересная,но не полная и к концу главы повторяются....
Кириленко Ирина – Бирюк
-
Вера15 июнь 01:46
Благодарю Автора!!!! Хорошо,что все хорошо кончается! Сюжет-захватывает!!!...
Звезда+1 - Алайна Салах
-
Борис14 июнь 00:50
Колокола в России тем и отличались от западных что раскачиаали именно язык колокола,а не сам колокол! Авторы что-жертвы ЕГЭ? Не...
Соединенные Штаты России 3 - Полина Ром
