Молитвослов на современном русском языке - Тимрот

Юношей он пришёл к преподобному Сергию Радонежскому, принял от него монашеский постриг и несколько лет жил в Троицкой обители.

В 1392 году преподобный Иаков поселился в глухом лесу у железных рудников, в месте, которое называлось Железный Борок, на берегу речки Тебзы. Святость его жизни была известна уже современникам. В 1415 году супруга великого князя Василия Дмитриевича (1389–1425) София Витовтовна (в монашестве Синклитикия; † 1453) тяжело болела перед родами. Великий князь посылал к преподобному Иакову просить, чтобы он помолился о его жене, и спрашивал, будет ли она жива. Преподобный велел молиться святому мученику Лонгину и предсказал благополучное рождение сына Василия [1].

Признательный князь Василий Дмитриевич щедро одарил преподобного Иакова и дал ему средства построить на месте подвигов монастырь с храмом во имя святого пророка Иоанна Предтечи. В 1429 году казанские татары опустошали окрестности Галича. Преподобный Иаков с учениками скрылся в глухих лесах. Возвратившись, они нашли обитель в развалинах. Всё пришлось восстанавливать заново. Преподобный построил храм во имя святителя Николая, выкопал вместе с братией пруды. По примеру Троице-Сергиева монастыря в обители было введено строгое общежитие. Множество голодных и бедных людей, разорённых татарами, кормилось в монастыре.

После многих лет совместных подвигов иноки просили преподобного быть их игуменом. Он смиренно покорился их просьбе и поехал в Москву, где был облечён священным саном.

В числе его учеников был преподобный Иаков Брылеевский.

Скончался преподобный глубоким старцем 11 апреля 1442 года и был погребён в Предтеченской церкви основанной им обители.

Нетленные мощи святого были обретены 5 мая 1613 года и прославились чудотворениями.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Молитвы

Молитва первая

Преподобный и богоносный отче наш Иаков!

Прими ныне нас тебе усердно молящихся и припадающих ко всечестному и многоцелебному твоему гробу, где святое твоё и многотрудное покоится тело, духом же на небесах предстоя Святой Троице где с ангелами и преподобными отцами; молись о чадах твоих, отче, да избавимся от всяких скорбей, болезней и обстояний, и благочестно поживём в настоящей жизни, ходя в заповедях и уставах Господних беспорочно, и да явимся последователи святому и равноангельскому житию твоему. Ей, Преподобный отче, молим тебя, испроси нам же и всем, верою к тебе притекающим грехов прощение, телесное здравие, исправление жития и вечное спасение. Да твоим заступничеством спасёмся и славу воссылать сподобимся в Троице славимому Богу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О богоблаженный и преподобный отче Иаков! Испроси наших согрешений прощение, отгони от нас, рабов Божиих (имена), мрак страстей, просвети наши душевные очи, и неразумную речь исправь, смысл очисти и разум освяти. Приди посреди нас невидимо и от всех нас моления Богу воссылаемые прими и донеси сии прошения всех Творцу и Избавителю в Троице Святой поклоняемому Истинному Богу нашему, да согрешением нашим оставление получим, благодатью и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа, с Ним же Отцу слава со Святым Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Герасим Пермский, святитель († 1442)

Герасим († ок. 1441–1443), епископ Великопермский, святитель.

Память 24 января, 29 января в день памяти трёх Пермских святителей.

Был третьим епископом новопросвещённого зырянского народа и достойным последователем святителя Стефана, просветителя Пермского. Будучи возведён на великопермскую кафедру после 1416 года, он был участником Соборов: 1438 года, осудившего унию и митрополита Исидора, и 1441 года, определившего поставлять митрополитов всей Руси Собором русских пастырей.

Святитель неусыпно заботился о своей неустроенной пастве, страдавшей от набегов новгородцев, в особенности же, от язычников-вогулов, безбоязненно являясь в их станы и убеждая прекратить грабежи селений беззащитных пермяков-христиан.

Во время одной из поездок по Пермской земле, 24 апреля 1441 года или 1442/1443 был убит (по преданию, задушен омофором) слугой-вогулом. Погребён в кафедральном соборе первых епископов Пермских, впоследствии – Благовещенская церковь села Усть-Выми, расположенного к северо-востоку от города Яренска, на реке Вычегде.

Празднование памяти его установлено в 1607 году. 29 января творится общая память трём святителям Пермским – Герасиму, Питириму и Ионе.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Макарий Унженский и Желтоводский, преподобный († 1444)

               ​ Исторические сведения

Преподобный Макарий родился в 1349 году в Нижнем Новгороде в семье благочестивых родителей Ивана и Марьи.

В двенадцать лет Макарий тайно ушёл от родителей и принял иноческий постриг в Печерском Вознесенском монастыре от Дионисия, будущего архиепископа Суздальского.

В монастыре Макарий проявил себя как строгий аскет. Пищу принимал он только для того, чтобы не умереть от голода, но при этом ходил, как и прежде, с монастырской братией на трапезу, чтобы не показаться постящимся в глазах других. За свою подвижническую жизнь Макарий приобрёл почёт и уважение среди монастырских насельников. Тяготясь этим, он решил уйти из монастыря и поселиться в безлюдном месте.

Странствуя несколько лет, Макарий в начале своего отшельнического подвига подвизался на реке Лух, а затем построил малую келью на берегу Волги, близ слободы Решмы Юрьевецкого уезда, где через некоторое время основал обитель во имя Богоявления Господня (Макарьевская пустынь). Житие сообщает, что Макарий побывал и на русском севере, возможно в Каргопольской земле.

В 1434 году Макарий основал Желтоводский Макариев монастырь во имя Пресвятой и Живоначальной Троицы в устье реки Керженец. За 4 года существования обители к Макарию присоединилось немало монахов, обитель весьма прославилась, на её обустройство давал пожертвования великий князь Василий Тёмный. Согласно житию, преподобный Макарий, «обходясь ласково и беседуя с приходящими иноверцами», обратил в православие немало мордвы, татар, марийцев и чувашей.

Расцвет новой обители длился всего 5 лет; в 1439 году пустынь была разрушена ханом Улу-Махметом. Большинство монахов было убито, а сам Макарий был уведён в плен в Казань. Вскоре хан отпустил его, запретив, однако, возобновлять монастырь на прежнем месте.

Преподобный Макарий, предав земле убитых монахов, отправился с теми, кто остался жив, в Галичскую землю, имея намерение основать там новую обитель. После долгого пути, Макарий, которому было уже 90 лет, вместе со своими спутниками достиг реки Унжи, где основал в 15 верстах от с. Унжа деревянную «Макарьеву новую пустынь» (известную впоследствии как Макарьево-Унженский монастырь). По пути из Казани в Унжу Преподобный останавливался в Варнавинской