Личность в истории и художественной литературе - Коллектив авторов

Часто комедия местности блеском и верностью нравов,

Хоть и чуждая вкуса, и чуждая силы искусства,

Больше народ забавляет и больше его занимает,

Нежели скудная действием, звучно блестя пустяками!

(пер. М. Дмитриева) [3, c. 1].

16

Хотелось бы отметить удивительное в своем роде совпадение. В том же 2014 году увидел свет роман Донны Тарт «Щегол» (Teh Goldfinch), в котором арт-объект – картина Карла Фабрициуса – также становится не только двигателем сюжета, но и в известной степени индикатором самосознания героя. В обеих книгах инициация подростка связана с миром искусства, происходит благодаря матери, и искусство в обоих случаях становится своего рода медиумом между погибшей матерью и ребенком, преодолевающим травму потери.

17

Здесь и далее перевод автора настоящей статьи.

18

Здесь и далее перевод автора настоящей статьи.

19

Перевод романа «Сын матери», а также всех иноязычных источников здесь и далее наш. – А. Ж., Р. Ф.

20

Здесь и далее перевод наш. – А. К.

21

Определение романический долгое время употреблялось наряду с романтический. – А. М.

22

Выделено нами; перевод автора настоящей статьи. – И. П.

23

Перевод автора настоящей статьи.

24

Здесь и далее перевод автора настоящей статьи.

25

Здесь и далее источник цитат, не имеющих опубликованного перевода на русский язык, дается в круглых скобках с указанием сокращенного названия (Zibaldone) и номера страницы согласно сделанной Леопарди нумерации для «Дневника размышлений». Поиск можно осуществить на интернет-портале https://digitalzibaldone.net/index.php (дата обращения: 07.12.2020). Перевод автора настоящей статьи.

26

Об этом Леопарди пишет в письме Луи Синнеру 24 мая 1832 года.

27

Леопарди пишет так: «…как может такое бытие заключать в себе неизбежную причину и основу злосчастья, если зло противоречит по своей природе бытию явлений, вследствие чего оно и есть зло? Если несчастливое бытие не есть злосчастье, стало быть, несчастье для испытывающего его – не зло и не противоречит, не враждебно своему субъекту, а, наоборот, есть благо для него, поскольку все, что составляет собственную сущность и природу того или иного существа, должно быть благом для него» [1, c. 326].

28

Театр располагался в венском предместье Виден, в комплексе зданий Фрайхаус с 1789 по 1801 год. Поэтому полное название театра – Фрайхаус-театр ауф дер Виден (Freihaus-Teh ater auf der Wieden). В культурно-исторических работах

29

14 июля 1788 года Шиканедер подал просьбу о вступлении в масонскую ложу «Карл к трем ключам» (Carl zu den drei Schlüsseln), а в 1791 году прошел церемонию посвящения в Регенсбурге. Моцарт был принят в масонскую ложу «К милосердию» (Zur Wohltätigkeit) 14 декабря 1784 года в Вене.