На пути к философии. Путевые размышления - Елена Владимировна Косилова

О воске Декарт — это уже глубина

Сегодня 24 декабря, я проснулась рано и сижу размышляю о ноэмах Завтра у католиков Рождество А у наших Рождество 7 января, и я все еще не решила, куда поеду Может быть, в Санкт-Петербург А может быть, куда-нибудь неподалеку, в какой-нибудь Звенигород или Коломну, где есть большие монастыри И схожу там на службу А может быть, вообще посижу дома, поразмыслю о ноэмах, высплюсь, наконец, после тяжелого семестра Просто буду медитировать о своем Я верующая, но церковные праздники для меня это условность, я не могу поверить всей душой в православие Я, увы, не более чем теистка

Так вот: в глубине у Делеза вещи, природа Эти вещи иногда отражаются на поверхности в виде эффектов А поверхность — это наши мысли и наши разговоры На поверхности из одних наших мыслей с их смыслами рождаются другие наши мысли с их смыслами Но вещи тоже посылают свои отражения на поверхность Так что не просто одни мысли рождаются из других, вещи тоже им в этом помогают

И я хочу применить Делеза к математическому мышлению Это ведь отличная модель Поверхность — это математический дискурс И он сам порождает смыслы Но есть и в глубине свое содержание В случае математики это не природа, конечно Это платонический мир, в нем математические идеи Он дает свои отражения на поверхность, и они там воспринимаются субъектами Делез, понятно, ничего подобного не говорит Он сугубый антиплатоник Но если применять его идеи к математическому творчеству, то надо ввести понятие математической глубины

Большинство математических смыслов рождается в плане дискурса, в плане «имманенции» Но есть и план трансценденции, так сказать В случае математики там ничто не шевелится, там не причинно-следственные связи, а связи идеальные Но они есть Комплексные числа были придуманы в плане имманенции, чтобы решать уравнения Но потом была придумана комплексная плоскость, на которую они легли, и эта плоскость уже выходит за план имманенции

То есть даже план имманенции порождает для себя подмогу в виде плана трансценденции

Это уже совсем не Делез

Буду дальше думать

26 декабря 2021 Старость и мудрость

Я езжу по врачам, мне надо пройти медкомиссию для оформления на доп. работу Маммография, флюорография, всякие анализы, невропатологи и тому подобное Врачи нагоняют тоску и тревогу У моей матери был рак груди, я делаю исследование и невольно начинаю думать, а может, и у меня то же самое… Флюорография аналогично: я курю, а может, у меня рак легких… И не хочется рака С другой стороны, еще больше не хочется жить долго, дряхлеть в одиночестве Сколько я просила Бога, чтобы послал мне легкую быструю смерть? Может, вот и пошлет рак И все закончится быстро

Думай, думай о смерти, Косилова

Как хорошо в Голландии У них есть дома 50+, 70+ Туда приезжают жить старики и даже просто пожилые люди, все они проводят время вместе с соседями, там же вроде бы и соцработники живут рядом

Идеально для стариков У нас такого нет

Старость Что такое старость? Болезни, понятное дело, но я и в молодости много болела Иногда не хочется двигаться, но какие у меня в молодости были депрессии, сейчас куда лучше

Никаких серьезных преобразований мышления я не замечаю Детство, молодость, зрелость — вот тогда преобразования были куда сильнее и серьёзнее Происходили трансфигурации субъектности, о чем я написала «Философию возраста» А философия старости? Вот не знаю Ну, немного больше рефлексии, но чисто количественно

Мудрость сводится к тому, что все идет своим чередом и ничего от меня не зависит Что все люди ненадежны, всяк человек ложь

И в то же время иногда помогают в передрягах почти незнакомые люди, ничего нельзя предвидеть Да и вообще ничего нельзя предвидеть, ну то есть из серьезных вещей

Что есть атеисты и есть верующие, и от этого зависит крайне мало Среди верующих попадаются людоеды, а среди атеистов люди порядочные Ум тоже распределен среди них довольно равномерно

Нет, я не знаю, как сформулировать мудрость, кроме только того, что «я знаю, что ничего не знаю и не узнаю никогда»

Сущее — тайна И откуда оно взялось, и почему оно не превращается в хаос Доблесть состоит в том, чтобы не увеличивать хаос системы

Очевидно, что один из важнейших смыслов жизни — размножение Я это не поддержала в жизни и довольна, никого лишнего не привела в этот мир Но для большинства естественный смысл оставлять потомство, ведь мы — оболочки эгоистичных генов по Докинзу Живые организмы в биологическом смысле существуют исключительно для размножения, исключительно Такие как я — практически в большой степени полумертвые Как у Урсулы Ле Гуин было в Левой руке тьмы: halfdead

Но люди хотят иметь хотя бы какой-то духовный смысл бытия, люди — большинство — не хотят сводить свое бытие к размножению и даже к сексу И вот тут нужна мудрость

Но у меня ее нет Каков этот дополнительный смысл бытия, добавленный к размножению? Как это ни примитивно, но мне приходит в голову только Маслоу с его самореализацией и «пиковыми переживаниями» Доказать важную теорему Понять метафизический принцип, по которому существует Вселенная (наименьшего действия?)

Что говорит мудрость о смысле жизни? Хотела бы я это знать

Вот насчет самореализации Маслоу рассматривал возвышенные темы Самореализация ученого в разработке теории! Самореализация поэта в стихах! Самореализация писателя в книге, написанной с вдохновением!

Красота

Я вспоминаю Т.Ю., и ее ехидный голос спрашивает: самореализация маньяка в изнасилованиях? Самореализация садиста в мучениях жертв, алкоголика в пьянстве, просто дурака в глупостях?

Так что не подходит самореализация Надо это по-другому сформулировать

Настроение у меня в последнее время не особо радует Тоска, в которой сущее приоткрывается, по Хайдеггеру И оно мне уже так приоткрылось, что хочется и подзакрыть

Так что мудрость у меня, очевидно, несколько депрессивна Живи как живется, все планы — это просто суета, самореализация — это реализация каких-то природных способностей, а природа человека падшая

Даже когда я пишу медитацию и самореализовываюсь таким образом, голоса Т.Ю., З.А. и других спрашивают меня: сколько можно писать о