История одежды народов мира. V–XIX вв. - Сергей Ибрагимович Муртузалиев

Хаори — специальный жакет, надеваемый поверх кимоно. Вместе с хакама придает наряду официальности. Закрепляется специальным шнуром хаори-химо.

Хиёку — подвид нижнего кимоно, который женщины носили раньше. Сегодня используется только на официальных мероприятиях (свадьбах и т. п.).

Кандзаси или канзаши — японские украшения, заколки, булавки для прически. Искусство изготовления канзаши — национальное, ручная работа. Мотивы украшения часто перекликаются с узорами на кимоно. Веера и зонтики были дополнением костюма всех японцев. Их расписывали различными сюжетами. Мужчины и женщины носили серьги, кольца и браслеты из золота и серебра, бронзы, украшенные нефритом, жемчугом, яшмой, горным хрусталем.

Отличия кимоно замужней женщины от кимоно молодой девушки:

— у девушки рукава кимоно длинные, у женщины они короткие;

— цвет кимоно у девушки самый разный, у женщины — спокойных тонов, чаще всего серое или черное;

— рисунок кимоно девушки располагается почти на всем участке ее одежды, у женщины рисунок изображен внизу или вовсе отсутствует, могут быть также изображены гербы.

В настоящее время кимоно сохранилось таким, какое оно было в эпоху Эдо, правда все же изменения есть. С кимоно стало использоваться меховая накидка, а мех изначально ни в коем случае не должен комбинироваться с кимоно, так как это не сочетаемые вещи. Тем не менее, на Новый год и в праздник Совершеннолетия такая одежда стала традицией. Традиционная одежда была стилизованна и под молодежные течения, такие как, например, «лолита», но это уже не наш период.

Еще одним видом национальной японской одежды являлся кейкоги, который состоял из просторной рубахи и штанов и чаще всего использовался при занятиях боевыми искусствами. Этот наряд применяется и сегодня для занятий каратэ, айкидо.

Последовательность одевания: нательная одежда — набедренная повязка-юбка футано. Поверх одевалась юбка касимаки, следующий слой — халат-дзюбан, верхней одеждой были ситари — шерстяной халат, сверху него одевалось кимоно. Довершала костюм куртка хаори. Женские одежды шились длиннее, чем мужские. По крою женские одежды различались тем, что пройма не зашивалась и рукав не сшивался в области подмышки.

Пояс оби был несколько метров и оборачивался несколько раз вокруг торса, изготовлялся из шелка и парчи, и украшался различными узорами, завязывался на спине бантом. (Чтобы все это правильно надеть, особенно женщине, часто приходится прибегать к помощи специально обученных людей. Сейчас они работают при парикмахерских, имеют лицензию, их можно вызвать на дом).

Рис. 205. Эволюция костюма с периода Ямато (IV–VII вв.) до периода Тайсе (1912–1926)

Напомним, что с XVI века японки начинают носить косоде — длинное платье прямого покроя с короткими рукавами и неглубоким вырезом. Косоде шили из шелка, могло быть стеганым или на вате, носили с поясом оби. Женщины в косодэ редко носили головные уборы, так как на голове сооружали замысловатые прически. Но простолюдинки во время работы покрывали головы соломенными шляпами. В холодное время года женщины укрывали голову платком или капюшоном.

Оби — это несколько различных типов японских поясов, носимых как мужчинами, так и женщинами поверх кимоно.

Мужской оби, а также оби для занятия боевыми искусствами, относительно простые и узкие, не более 10 сантиметров в ширине, и завязываются несложным узлом. Он скромнее в дизайне и цветовой гамме. Изготавливался мужской оби из шелковых, шерстяных и хлопковых тканей, очень прочных и специальной выработки, традиционно в темных тонах. Их длина не превышает 3 метра. Самураи крепили за оби меч.

Рис. 206. Разновидности самурайской одежды.

Слева-направо: хакама; хаори; каригину XIX в.

Женский оби достигает 30 сантиметров в ширину и 4 метров в длину, весит около килограмма. Оби изготавливался из дорогих видов шелковых тканей, украшался сложной вышивкой, золотым шитьем или росписью и обычно стсит дороже самого кимоно. Каждый пояс делался вручную и являлся уникальным произведением искусства. Первоначально все оби завязывались спереди. Позднее в моду вошел узел сбоку или на спине. В конце XVII века оби в основном завязывали на спине.

Существуют сложные правила этикета о том, какие оби можно носить в каких ситуациях, и каким бантом их следует завязывать. К примеру, девушки завязывают оби большими бантами, а замужние женщины — плоским узлом.

Гейши не носили верхнюю накидку учикакэ. Но в холодное время года надевали несколько слоев кимоно (обычно два-три). Кимоно является рабочей одеждой гейш и майко (будущих гейш). Пояс гейши наиболее широк — в XVIII веке в моде были оби около метра шириной, причём после его завязывания подчас на виду оставалась только голова женщины.

Рис. 207. Мужской оби

Рис. 208. Слева-направо: завязывание оби; оби в виде банта

Рис. 209: а) узлы оби; б) фото девушек легкого поведения; в) кимоно гейши

Этот вариант оби завязывался настолько сложно, что самостоятельно развязать его было невозможно. У учениц гейш майко оби очень схож с оби полноправных гейш за исключением того, что его концы свободно свисают сзади, а не завязаны.

Оби эволюционировали на протяжении японской истории. Сегодня используются следующие виды:

— мару-оби, старинный жёсткий парчовый пояс. Носится с особенно торжественными кимоно;

— фукуро-оби, осовремененный мару-оби, парча на нём расположена только с лицевой стороны;

— нагоя-оби, зауженный по всей длине, кроме узорчатой части.

— ханхаба-оби, узкий современный пояс;

— хэка-оби, мягкий и узкий пояс.

Кимоно не имеет карманов, поэтому ёмкости для ношения ключей и кисета крепились к поясу при помощи подвесного резного брелка нэцкэ, который одновременно служил украшением наряда. Материалы для изготовления нэцкэ использовались самые разнообразные: дерево, слоновая и моржовая кость, рога оленя, буйвола, клыки медведя, волка, тигра.

Мужским головным убором аристократов была лакированная шляпа — эбоси, которую делали из накрахмаленной шелковой ткани или папье-маше и покрывали черным лаком. Распространенным видом мужских головных уборов являлись шапки в виде колпаков.

Крестьяне еще и сейчас употребляют широкополые шляпы в виде перевернутой тарелки или конуса из войлока, травы и соломы. Их и сейчас носят мужчины и женщины для защиты