Войны. Мир. Власть - Иван Степанович Алексеев

Смотрим на даты и обнаруживаем, что мы уже подошли к концу I – началу II тысячелетия нашей агрессивной эры. И вот что бросается в глаза. Если взглянуть широко на военные события тех столетий, то рисуется следующая картина.

Всеобщая резня представителей гомо сапиенс

Вот идут византийско-арабские войны. Практически в это же время в 680 г. начинаются византийско-болгарские войны. Без всякого передыха Византия сталкивается с северными соседями (или те с ней, не так уж важно) – начинается серия русско-византийских войн (907 г., 941 г. и т. д.).

А по соседству убивают друг друга хорваты и болгары (927 г.).

Чуть поодаль гремят Саксонские войны (начались в 772 г.), Арабо-французская (732 г.) и Арабо-китайская (751 г.) войны. Немного раньше арабы завоевывают Пиренейский полуостров (711–718 гг.). А несколько позже – в 1066 г. – начинается нормандское завоевание Англии.

Примерно в то же время (Х и XI вв.), но вдали от Европы бушуют Корё-киданьские войны – между королевством Корё и киданями – там, где сейчас проходит граница между КНР и КНДР.

То есть мы видим, что войны не то чтобы сменяют одна другую, а даже переплетаются, соединяются, сливаясь в какое-то глобальное побоище. Со всех сторон и во все стороны топают друг на друга толпы обезумевших человечков, сверкающих мечами, доспехами, злобными очами, готовые на все самое плохое. Кто-то, мы знаем, восхищается такой картиной, для нас же это неприятное зрелище, недостойное “человека разумного”.

Человек, будучи рожден свободным, живет рабом жестоких законов, созданных его отцами и дедами.

Д. Джебран

Но, может, по ходу второго тысячелетия взаимная ненависть и злоба в людях поутихли, а разум начал говорить громче? Ничего подобного.

Талантливый и бесчеловечный пожилой монгол со старой мечтой о мировом господстве

Темучин мечтал покорить мир. Он родился в 1155 г., но лишь через 50 лет приступил к осуществлению своих чаяний. В молодости он “тренировался” на соседних племенах, а в 1206 г. на Великом Курултае был избран повелителем всей Монголии, получил грозное имя Чингисхан (высший хан) и отправился грабить и сеять смерть в Азии и Европе.

Достаточно быстро (за 1207–1209 гг.) монголы покорили племена уйгуров, бурят и киргизов, живших к северу от Селенги, в верховьях Енисея и в восточных районах Средней Азии. Затем в 1211 г. Чингисхан вторгся в империю Цзинь (Северный Китай). Повсюду он действовал умело, с исключительной жестокостью и беспощадностью.

Когда в 1218 г. его войска двинулись в Среднюю Азию, арабские летописцы так рассказали о продвижении монголов: “Искры этого похода разлетелись во все стороны, и зло простерлось на всех: оно шло по селам, как туча, которую гонит ветер”.

Затем монгольские орды, покорив на своем пути огромные территории, двинулись в южно-русские степи.

Плата за предательства и распри

В 1223 г. русские князья узнали от половцев, что из азиатских степей явился какой-то новый, многочисленный и свирепый народ – монголы и что они идут на русские земли.

При приближении врага половецкий хан Котян попросил помощи у галицкого князя Мстислава Удалого: “Сегодня монголы отнимут нашу землю, а завтра и до вашей доберутся, если вы нам не поможете”. Мстислав собрал южно-русских князей на совет, и стали они готовиться к походу. Однако из северо-восточных княжеств подмога не прибыла.

Битва состоялась на р. Калке. Русские сражались храбро, но этого было недостаточно. Измена половцев в критический момент боя, бездарное командование и княжеские распри привели к тяжелым последствиям – разгрому войск и гибели многих князей.

Несколько лет спустя, в конце 1237 г., монгольские войска во главе с ханом Батыем, внуком Чингисхана, вступили в пределы Рязанского княжества. Тщетно защитники Рязани просили помощи у черниговского и владимирского князей – те ее не прислали. После нескольких дней ожесточенных боев Рязань вместе с жителями была уничтожена. Ее участь постигла многие русские города.

В результате монголо-татарских завоеваний в конце ХIII в. на территории Западной Сибири, части Средней Азии и Восточной Европы образовалось новое государство – Золотая Орда. На землях Руси установилось так называемое монголо-татарское иго. Все население, за исключением духовенства, было переписано и обложено тяжелой данью: брали десятую долю всего имущества, а также дополнительную дань хлебом, скотом и деньгами. Собирали дань специальные ханские чиновники – баскаки (“давители”). Тех, кто не заплатил дань, угоняли в рабство.

Хотя русские княжества не вошли в состав Золотой Орды и сохранили местное княжеское правление, но русские князья должны были получать от монгольских ханов ярлыки на княжение в своих землях. И длилось это унижение более двух столетий.

Такова была плата за взаимную вражду и предательство князей, за разрозненность земель, за нежелание с самого начала выступить единым фронтом на врага – порознь же они оказались слабы.

Что такое зло? – Все, что происходит от слабости.

Ф. Ницше

Известно, что часто беда не приходит одна. К сожалению, Россия в тот период испытала это на себе. Вместе с монгольским игом в начале XIII в. на нее с запада обрушились еще и крестоносцы.

Походы с крестом на одежде и ненавистью к иноверцам в сердцах

Про те походы в энциклопедии сказано: “Крестовые походы (1096–1270), военно-религиозные экспедиции на Ближний Восток, организованные западноевропейскими феодалами и католической церковью под знаменем борьбы против “неверных” (мусульман) с целью завоевания Святых мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа – Иерусалима и Гроба Господня”.

Желавшие принять участие в Крестовых походах нашивали на одежду крест. Папа римский сулил им всякие земные блага в этой жизни и райское блаженство на том свете в случае гибели: крестоносцы получали отпущение грехов, с них не взыскивались долги и феодальные повинности, а их семьи были под защитой церкви.

Сколько плюсов, или, как теперь сказали бы, “бонусов”! Неудивительно, что обласканные церковью походы сопровождались неслыханным насилием, огромными жертвами, грабежами, погромами. Мусульмане в XXI веке не могут забыть те Крестовые походы западноевропейцев.

Из всех войн, которые народы вели между собою огнем и мечом, религиозные были самыми кровопролитными.

Э. Геккель

Но все кровопролитные войны крестоносцев не привели к желаемому результату. Успехи были временными, а в Восьмом (последнем) походе они потерпели поражение. Видимо, бог все же не приемлет таких проявлений любви к нему.