Летопись - Смбат Спарапет

13

Журнал «Андес амсория» (на арм. яз.), 1901, XVI, стр. 311.

14

Смбат Спарапет. Летопись, Париж, 1859, стр, 116.

15

Смбат Спарапет, ук. соч., стр. 110.

16

Константин (умер в 1308 г.) — владетель Негара и Бардзрберда

17

Василь (Барсег) — архиепископ Сиса (1207/8—1275 гг.)

18

Ованес Аркаегпайр (Рабуни) — архимандрит Сиса (1220/30—1289 гг.

19

Ошин — владетель Корикоса и Маниона (1210/13—1264 гг.) — Женился на дочери Константина Такадира, владетеля Ламброна (см. рукопись Матенадарана № 4243, стр. 2226

20

Гетум — первый царь Гетумидов Киликийской Армении. Женился в 1226 году на дочери царя Левона I

21

Никос — занимал должность сенескела (1220—1266 гг.)

22

Левон — князь князей, мараджахт. Был регентом Маргариты

23

Енелина — жена кипрского короля Генриха 1 (1217—1273 гг.).

24

Алишан Г. Сисван, стр. 519

25

Гетум умер и 1270 году

26

Ошин занимал должность сенескала, умер в 1307 году

27

Константин умер в 1207 году

28

Левон был владетелем Паперона, умер в 1296 году

29

Василь-Татар, сын от второй жены, монголки, которую подарил ему Гуюк-хан в 1246 году, когда он вел дипломатические переговоры в Каракоруме

30

Мариам стала женой армянского царя Константина III и многое сделала для спасения армянского государства от посягательств со стороны кипрского королевства крестоносцев

31

Рукопись Матенадарана, № 1900, стр. 51а

32

Рукопись Матенадарана, № 4337, стр. 66а

33

Мы полагаем, что упомянутый Ваграм — это известный философ Ваграм Рабуни, автор многих философских и исторических трудов

34

Орманян М. Азгапатум (на арм. яз.), т. 1, Константинополь, 1893, стр. 194; Алишан Г. Сисван, стр. 178

35

«Базмавеп», 1276, стр. 317; Алишан Г. Сисван, стр. 318., М. Чамчян История Армении, т. III, стр. 278

36

Абегян М. История армянской литературы (на арм. яз.), Ереван, 1946, стр. 206—208

37

«Мелкие хроники», т. 1, стр. 44, см. Г. Алишан, Айапатум, стр. 181

38

Г. Алишан о своем труде «Айапатум» датой смерти Смбата считает 1254 г. (см. «Айапатум», стр. 48). Думается, это просто опечатка, так как автор в других местах говорит, что Смбат погиб в 1276 г. (см. «Сисван», стр. 225)

39

Г. Алишан, Айапатум, стр. 181; «Мелкие хроники», т. I, стр. 44; А. Галстян, Смбат Спарапет (на арм. яз.), Ереван, 1961, стр. 35. «Армянские источники о монголах», стр. 47—64; Абуль Фарадж (Hist; dun. 320). Материалы с сирийского любезно перевела Н. В. Пигулевская

40

Киракос, Венеция, стр. 137

41

Киракос. Москва, стр. 234; Киракос. Тифлис, стр, 254; И. А. Орбели. Гасан Джалал, князь Хаченский («Известия АН» СПб, сер. IV, 1909, №6, стр. 430); Г. Алишан, Айапатум, стр. 511

42

«Мелкие хроники», т. II, стр. 346

43

царь Гетум. — А. Г.

44

Киракос Гандзакеци, стр. 270

45

Гетум I. — А. Г.

46

Смбат Спарапет. Ук. соч. стр. 129

47

Киракос Гандзакеци. Ук. соч., стр. 269

48

Г. Микаелян. История киликийского армянского государства. Ереван, 1952, стр. 298

49

Историк М. Чамчин пишет, что Смбат отправился в Монголию в 1247 году весною (см. М. Чамчян, ук. соч., т. III, стр. 219). О поездке Смбата в Монголию см. также Дардели, Летопись Армении (на арм. яз.) СПб, 1891, ук. соч., предисловие, стр. 62

50

М. Чамчян. Ук. соч., стр. 247

51

Г. Алишан. Ук. соч., стр. 460

52

Аспарапет означает то же, что и спарапет, главнокомандующий армией, которого в Киликии называли также гундстабль. Первым гундстаблем был отец Смбата, Константин Пайл, после него эта должность перешла к его сыну Смбату Спарапету

53

Григор Акнерци. Ук. соч., стр. 314

54

Тизенгаузен. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, т. II, М-Л, 1941, стр. 25, А. Насонов. Монголы и Русь (История татарской политики на Руси), М-Л, 1940, стр. 19

55

А. Манандян. Критический обзор истории армянского народа (на арм. яз.), Ереван, 1952, стр. 220

56

Тизенгаузен. Сборник материалов, т. II, стр. 25

57

Гетум I. — А. Г.

58

Рукопись Матенадарана, №663, стр. 249а, см. также «Мелкие хроники», т. I, стр. 81

59

Гетум I. — А. Г.

60

Киракос Гандзакеци. Ук. соч., стр. 350

61

Алишан Г. Азгапатум, стр. 1638; Сисван, стр. 554, Айяпатум, ук. соч., стр. 400. Здесь говорится, что Смбат отправился в Монголию по совету своего отца Константина. См. также Чамчян, ук. соч., т. III, стр. 222—223. Ваграм Рабуни пишет, что Смбат провел в этом путешествии четыре года