Из истории русской иерархии XVI века - архимандрит Макарий (Веретенников)

и пречестную обитель Пречистыя Богородицы и честнаго и славнаго Ея Успения во ограду преподобнаго отца нашего Кирила Чюдотворца к церкви Успению Святии Богородицы, со всяким испытанием и со истезанием, и по поручению отца его духовнаго, еже есть достоин дьяконства»[940]. От архиепископа Никандра сохранились и другие документы. Так, он подтвердил ставленую грамоту Василия, сына Евстафьева, рукоположенного в 1534 году Ростовским архиепископом Кириллом[941].

6 ноября 1552 года архиепископ Никандр рукоположил в сан диакона Федота Леонтьева, дал ему ставленую грамоту[942].

Известно имя владычнего дьяка Ф. М. Плишкина, скрепившего «сотную» грамоту, в которой переписаны владения архиерейской кафедры в Великом Устюге[943].

Актовый материал выявляет интересную особенность в титуле архиепископа Никандра. Летопись, описывая московские события, называет его «Ростовским и Ярославским»[944]. В документах, вышедших из епархиальной канцелярии, имеются добавления в зависимости от региона, куда они адресованы. В грамоте, посланной в Великий Устюг, он называется «Ростовский, Ярославский и Устюжский»[945], в другом случае – «Ростовский и Ярославский и Белозерский»[946].

Упоминается имя Ростовского владыки в царских грамотах 17 февраля 1560 года. Иоанн Грозный подтвердил грамоту свого отца Василия III, данную Кассиано-Учемскому монастырю в Угличе, оговорив, что их судит архиепископ Никандр «по церковным правилам и по соборному ложению»[947]. «Из жалованной грамоты царя и Великого князя Ивана Васильевича Грозного, данной Ростовскому архиепископу Никандру 1555 года, узнаем, что Белогостицкий монастырь находился на искони вечной земле Ростовских владык, числился приписным к ростовскому архиерейскому дому и имел собственные вотчины»[948]. Имя архиепископа называют писцы книг в своих приписках, указывая время завершения работы[949].

Одно из последних сообщений об архиепископе Никандре содержится в дипломатических документах и датируется июнем 1566 года. «А того дни Пимин, архиепископ Ноугородский, и Герман, архиепископ Казанский, Никандр, архиепископ Ростовский, и все епископы пели в Пречистой молебны и служили собором, а Митрополит Афанасий до того времени для болезни Митрополью оставил и сшел к Михайлову Чюду»[950].

Пребывая в Москве, в ней Ростовский владыка и отошел ко Господу. Летопись сообщает точную дату кончины (1566) и место погребения архиепископа Никандра. «Того же месяца сентября в 25 день, в среду, преставился Никандр архиепископ Ростовский на Москве, а положен бысть у Троицы в Сергиеве монастыре»[951]. День его кончины совпал с памятью преподобного Сергия. Так завершилось его служение Церкви, начавшееся в этой честной обители. В Троицкий монастырь, в место своего пострижения, он в разное время дал вкладом на поминовение 100 рублей[952]. Сюда, как замечается, поступили его книги[953].

Об архиепископе Никандре говорится, что он «был свидетелем свирепств Грозного и ездил к нему вместе с прочими святителями в слободу Александровскую, когда Иоанн отрекался от царства, участвовал в избрании святителя Митрополита Филиппа, скончался 1567 года 25 сентября в Москве и погребен в Сергиевой обители»[954]. Другой автор говорит, что владыка «Никандр был благопопечительным пастырем своей паствы, которая при нем, по царской жалованной грамоте, одарена была многими вотчинами»[955].

Около 20 лет пробыл на своей кафедре архиеписоп Никандр. Летописи свидетельствуют по преимуществу о его деятельности в Москве. В истории, как правило, деятельность епархиальных архиереев менее известна, чем Предстоятелей Русской Церкви. Привлечение же различных источников дает нам представление об этом интересном и деятельном Ростовском иерархе. Он – современник и участник важнейших событий середины XVI века, сподвижник святителя Макария, участник интронизации двух последующих Митрополитов. В течение своего архипастырского служения он общался со святыми мужами, заботился о храмостроительстве в своей епархии, об учреждении монашеских обителей. Архиепископ Никандр внес свой вклад в историю Ростовской епархии.

Ниже предлагаются документы, которые характеризуют деятельность Ростовского архиепископа Никандра в Великом Устюге. Грамоты публикуются по редкому ныне изданию[956].

Грамоты архиепископа Никандра

1554 февраля 29. Грамота архиепископа Ростовского Никандра на построение в Устюге каменной соборной церкви

«Благословение Преосвященнаго Никандра, архиепископа Ростовскаго, Ярославскаго и Устюжскаго на Устюг, архангельскому архимандриту Иову яже о Христе з братиею, да соборныа церкве Пречистые Богородицы и честнаго Ея Успениа протопопу Феодосию з братиею, и царя государя Великаго князя детем боярским, и бегоулям, и гостем, и целовалником земским, и священником, и диаконом градским, и посадским, и становым, и окологородным, и старостам, и сотским, и десятским, и торговым людем, лутшим и середним и молотшим людем и всей земли Устюжской.

По царскому государеву Великаго князя слову, послал есми к вам в Устюг казначея своего старца Хрисанфа, да с ним церковных мастеров и стенщиков, и кирпищиков, и каменщиков, а велел есми им на Устюзе ставити соборную церковь Пречистые Богородицы и честнаго Ея Успениа кирпичную. И по царскому государеву Великаго князя слову, те церковные мастеры где будет обрящут к тому церковному делу лес и камень и глину на чьей земле ни буди, и ты б архимандрит Иов з братиею и протопоп Феодосей з братиею, и царя государя Великаго князя дети боярские, и бегоули, и гости, и священницы, и диакони, и весь причет церковный, и целовалникы земские, и становые, и окологородные, и старосты, и сотские, и десятские, и торговые люди, лутшие и средние и молодые, и весь богоименитый народ Христов всеа Устюжские земли, нашего ради благословенна, на то церковное дело подщились вседушевно, как вас Бог вразумит, и лес и камень и глину з земель своих давали.

А милость Божиа и Пречистые Богородицы и святых великих чюдотворец Леонтиа и Исаиа и Игнатиа молитва и благословение, да и нашего смиренна благословение на вас ныне и во веки, аминь.

Писана в Ростове, лета 7062, февраля в 29 день.

[Подлинник писан на столбце. На обороте: ] Преосвященный архиепископ Никандр Ростовский и Ярославский и Устюжский.

[На лицевой стороне в конце печать черного воска с надписью: ] Божиею [милостию], смиренный Никандр, архиепископ Ростовский и Ярославский».

1558 августа 20. Грамота Никандра, архиепископа Ростовского, на Устюг соборному протопопу Феодосию с братиею об освящении вновь сооруженной каменной соборной церкви

«Благословение Преосвященнаго архиепископа Никандра Ростовскаго и Ярославскаго и Устюжскаго на Устюг, соборные церкви Пречистыа Богородицы и честнаго и славнаго Ея Успения о Святом Дусе сыну и сослужебнику нашего смирения, протопопу Феодосию з братиею.

Писал ко мне наш казначей и старец Стахея, что Божиею милостию и молитвами святых великых чюдотворец и всех святых, на Устюзе соборная церковь сего лета совершена будет. И как к тебе наш казначей Стахея пришлет о священие соборные церкви